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风靡当地、演绎黄河流域民歌的歌王歌后,明起北京连唱三天
本报讯(记者贾维)由人民艺术家郭兰英和众多民歌爱好者策划多时、精心筹办的“原声黄河———十大乡土歌王歌后演唱会”定于11月5日、6日、7日在海淀剧院举行。这场演出的特别之处在于,大部分歌王歌后不以演唱为职业,都是“真野原始百分百,只有秋后有闲暇”的普通牧民或农民。而且,从未在媒体中露过面的民歌《三十里铺》“四妹子”原型王凤英老人也将出现在演出现场。
这次演出的10位歌王、歌后全部是风靡当地百姓,来自黄河流域几大种类的民歌流派,囊括了青海、宁夏、陕西、山西、内蒙古各个省份(自治区)。这些民歌手的身份各不相同,有纯粹来自民间的农民歌手,有来自业余艺术团体的演员,有经常在各类晚会中出头露面的成名民歌手,甚至还有民歌爱好者通过网络录音在乡间找到的。这次为期3天的演出将带给大家许多耳熟能详的民歌,陕北的《哪达也不如咱这山沟沟好》、《三十里明沙二十里川》、《山丹丹开花红艳艳》、《三十里铺》、《三天路程两天到》,山西左权民歌《打酸枣》、《桃花红杏花白》等民歌都将原汁原味地展现在首都观众的面前。
本次演出为了展现黄河流域民歌真实的原始风貌,还特别在演出的时候加上了风声、水声等自然声效,这也是这次的原生态民歌演出和以往的一个很大的不同。更为特别的是,流传至今的经典民歌《三十里铺》的原型“四妹子”
王凤英将出现在演出现场。这也是这位民间传奇人物78年来第一次离开自己生活的村庄,将自身经历带给民歌灵感的故事真实呈现给广大观众。 点击此处查看其它图片阿宝 奇富林
孙斌 王向荣
贾权贵张兰英
辛礼生 石占明
扎格达苏荣 张存秀
此次来京献唱的“民歌巨星”在当地都相当有影响,他们将为北京的观众带来真正的“原生态民歌”。
--巨星汇--
“王中王”王向荣
绝技:山曲、信天游、小调、酒歌、秦腔、爬山调、二人台、蒙汉调……晋陕蒙一带的民歌和地方戏什么都能唱。
故事:这位乡土歌王中的“王中王”,一年四季起码一半时间在天上飞来飞去,人民大会堂他唱过三回,中南海进过两回,各地电视台的春节联欢晚会参加过数十次。今年,央视的《艺术人生》和阳光卫视的《百年婚恋》都采访了他。王向荣身有“几大拿”,他的嗓音质朴、方言韵味浓厚,为人实在,头脑灵活,跟乡里人拉起来热乎,跟城里人套得近乎。还有更重要的一拿:山曲,信天游,小调,酒歌,秦腔,爬山调,二人台,蒙汉调……晋陕蒙一带的民歌和地方戏什么他都能唱一把,自己边唱边改。现在民间流行的《哪达也不如这山沟沟好》,就是他自己创作的。
民间“杰克逊”阿宝
绝技:风趣而谐谑,把西北民歌和着摇滚唱。
故事:他是山西大同一带的农民儿子,年少新潮,又浸着西北传统,于是把西北民歌和着摇滚唱起来。
今年春节,中央电视台举办的大奖赛上,他虽然没获奖,却以一首原始而现代的信天游把全场给震了。自那以后,有人给他起了个外号,“中国民间杰克逊”。阿宝给民歌演唱界带来了新的气息,自幼民风乡情的熏陶和成年后丰富的经历造就了他独特的演唱风格,他会把乡土和通俗不可思议地揉合在一起,把很多歌儿唱得风趣而谐谑,从而标上深深的阿宝印记。
“奇高”震呆你的奇富林
绝技:有人经常拿他和帕瓦罗蒂比高低,说他比帕瓦罗蒂还高出五度。
故事:这位鄂尔多斯的蒙古汉子,可以说是当今漫瀚调的顶级歌手。有人经常拿他和世界级男高帕瓦罗蒂比高低,说他比帕瓦罗蒂高出五度。为此,很多人就为见证这个五度来听他唱歌。
早在1998年,策划《圪梁梁》专辑时,制作人找遍内蒙才找到了他。他唱得奇高,而他的高不是单一的高,是非常有韵味的、优美的高亢,中间还夹带着忧伤。《圪梁梁》中有一曲《草原》,首段就是他演唱的,凡是听过那首歌的人必定会为其所震撼,那尖锐、悠远的声音似有磁性一般,会深深地吸引住你。《圪梁梁》的策划人李亚蓉说,1997年她从山西河曲县一个老乡嘴里知道的他。刚来北京,他就吸引了很多作曲家。除声音奇高外,还伴有蛮汉调民歌特有的大起大落的“落差美”。那一年,他在李亚蓉家唱歌,没想到邻居在外面围了一群在听:第二天邻居都来问李:是谁的嗓子这么高?
村里的放牛娃孙斌
绝技:音色极美,尖音、苍音运用自如,对花儿的演绎堪称完美。
故事:他在这群乡土歌王里是最年轻的一位。后来才知道,这个孙斌不是一般人物,如今在甘青宁一带无人不知、无人不晓。
孙斌从小生活在村子里,父母都是农民,十岁左右就开始到大山里放牛。
大家都叫他放牛娃。他说,总听村里的老爷爷们在花儿会上互相比着唱歌,自己慢慢也就会唱了。
后来他唱着歌到县城里打工,给人家洗碗涮盘子,一边干活一边参加县里省里举办的花儿会。15岁那年在花儿会上一下得了个第二名,便被一个民间花儿队挑走。如今,他是青海老花儿王朱仲禄的得意弟子,他的名字逐渐被甘青宁一带百姓所熟悉。
西宁的大小音像店里到处都有他的专辑、合辑,买一张《花儿与少年》听下去,会迅速被他独特的音色吸引。他的音色非常独特,为这个还曾专门拿过“最佳音色奖”。他唱起花儿游刃有余,尖音、苍音运用自如,对花儿的演绎十分完美,这么说吧,他似乎就是为了唱花儿才到这个世界上来的。听他唱一首《河州大令》飘渺而舒展,会让你心旷神怡。
--群星谱--
陕北女歌后雒翠莲
绝技:歌唱得“圆、润、甜、厚、悠、柔”,如今少有这样能唱出“野”味的民歌手。
故事:这位绥德女子天生一副好嗓子,陕北民歌唱得极为精彩,被当地人誉为“山沟里的金凤凰”。在地方上演小戏,有她出场,就会吸引很多人。今年5月,她被请到上海,一曲唱罢,乐队中掌声一片,行家说,她的歌唱得“圆、润、甜、厚、悠、柔”,这样的“野”风格如今实在少有了。很多喜爱民歌的网民很多都有她的录音资料,问起来却没人见过她,网民爱好民歌的人胜过民歌专家,他们的耳朵特别会“听味”,最后觉得还是她的味最正,所以称呼她为陕北的女歌后。
年近古稀的“金嗓”辛礼生
绝技:快七十了,但风格劲朗,高低音转换出神入化,高音区行腔劲力十足,游刃有余。
故事:“不大大的小青马我喂上二升料,三天的路程两天到;水流千里归大海,走西口的哥哥回来了。”很多人熟悉这首歌,可老辛一唱,却惊雷炸耳、声如裂帛,高亢疏散、有韵无拍。辛礼生的演唱风格劲朗,高低音转换出神入化,高音区行腔劲力十足,游刃有余,充分体现了西北民歌粗犷、豪放、高亢而挺拔的特点。有一次,郭兰英在电视里看到他在唱民歌,一亮相便把郭老师给震住了,说:这歌王是有功夫的!你看人家,快七十的人了,嗓子咋还这么棒!
“坐腔王”贾权贵、张兰英
绝技:男声的粗犷和女声的柔美穿插搭配,将漫瀚调竟唱到不一般的境界。
故事:几个月前,民间流传着一张盗版盘,听的人都感觉野味十足!男声的粗犷和女声的柔美穿插搭配珠联璧合,将漫瀚调竟能唱到不一般的境界。唱歌的俩人就是内蒙包头一带的“坐腔王”贾权贵和张兰英。
在敕勒川广袤的平原上一个不起眼的小村子里,几间土房子,一百多只羊就是女歌后张兰英生活的全部。难以想像,五十多岁的张兰英还是一位牧羊女,她的脸晒得黝黑,那上面刻下了太多的艰辛。然而,当听她唱起歌来的时候,你丝毫感觉不到她生活的凄苦和冷清,你会情不自禁地跟着她的状态“美”起来。1997年,贾权贵被评为西部地区“百灵歌手”,有专家称他是“坐腔歌王”。
草原之子扎格达苏荣
绝技:对蒙古长调和短调有着全面的把握,会把我们带到“天苍苍,野茫茫”的意境之中。
故事:小时候,父母因孩子太多把他送给了养母,养母在大草原放羊,寒流袭来,夺去了去寻找羊群的养母的双腿。此后,养母瘫痪在毡房里,天天唱歌,唱母亲、唱草原、唱白云、唱心中的牵挂……扎格达苏荣就是听着她的歌长大,开始喜欢唱歌,唱着歌走出了蒙古包。草原上很多名师收他为徒,唱着长调,他到过日本、去了韩国、唱到菲律宾,获得无数个第一名。听扎格达苏荣唱草原长调名曲《小黄马》,能感受到他对养母一生的牵挂……
扎格达苏荣对蒙古长调和短调有着全面的把握,音色优美、气息控制讲究,对草原牧歌的演绎十分完美。
“花儿皇后”张存秀
绝技:花儿共有一百多种调式,她自己就能唱九十多种。
故事:花儿传唱于甘青宁地区的八个民族当中,这当中包括汉族,但是汉族能唱花儿的人不多,而张存秀则是其中的佼佼者。她原籍青海民和,1981年去平安县打工,因为歌唱得实在好,1989年被老花儿王朱仲禄发现并收为徒弟。张存秀唱花儿,真美,在她的家乡追星者诸多,听她歌的人要排长队呢。花儿共有一百多种调式,她自己就能唱九十多种。几年前,中央电视台《半边天》栏目给她做访谈,称她为“花儿皇后”,此后这个美称广传于甘青宁一带。
“羊官歌王”石占明
绝技:他唱歌必须带着羊鞭子上台,因此他成了“羊官”品牌。
故事:外边人都叫他“羊官歌王”,不知道是谁设计的,他唱歌必须带着羊鞭子上台。
石占明过去一直在红都村放羊。他妈说,几百只羊是占明的全部家产。出名后,老爹帮他放羊。老爹说:叫“歌王”有啥用,羊不放了,也没赚到钱。
如今他唱成了“原生态”民歌的榜样。家乡人不服,唱这土歌还能成“王”?于是再到左权时,会发现大家都开始唱歌啦,老太太唱,小孩子唱,都知道唱得越土越好。乡土风又刮回了左权,这与羊官有直接关系。
十大民歌“歌王歌后”资料由李亚蓉提供
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