王燕生：一段不该淡忘的诗歌史(图)_影音娱乐

王燕生：一段不该淡忘的诗歌史(图)



http://ent.sina.com.cn 2004年11月18日11:08 新京报

　　《诗刊》原编辑第一届“青春诗会”的主要组织者之一

点击此处查看其它图片　　因为诗歌，王燕生的命运被改写了。被他发现的众多诗人的命运，也因为诗歌被笼罩在了掌声与鲜花的光环之下。

　　王燕生被许多诗人称作“青春诗会”的教父。从1977年，调往《诗刊》，王燕生发掘了大量年轻诗人，并与邵燕祥一同组织了第一届“青春诗会”。青春诗会使一批处于民间状态的业余诗人一跃成为时代的宠儿，它就像诗歌界的晴雨表从另一角度折射着80年代文化发展的轨迹，折射着体制与民间的微妙关系。第一届与第六届青春诗会是最辉煌的，第一届诗会令朦胧诗的代表舒婷、顾城等迅速成为诗歌明星，第六届诗会则使韩东、于坚等走到了舞台的中央。

　　刚过完70岁生日的王燕生从进入《诗刊》起便养成一个习惯，他记录了与每一个诗人的交往。这其中包括北岛因出国未能在《诗刊》发表的诗稿，也包括风云人物刘波弃诗从商时平静的自白。不久前，王燕生将陆续发表于杂志的一些回忆文章编辑成《上帝的粮食》一书出版。

　　“写这本书的一个原因是我觉得很多人正在淡忘那段历史，甚至故意轻视那段历史。”王燕生说，“这本书只是一部分，我还想给很多人写上一段，可有的时候写到一半我就写不下去了，顾城不在了，饶庆年也走了，他们走的时候还那么年轻，我一直到现在都想不明白，这是为什么。还有像刘波这样的诗人，当时说不写诗就不写了，那时他正处在创作的巅峰时期啊。”王燕生细数着诗人们的命运，80年代的诗人们从时代的巅峰跌入低谷，如今或阴阳两隔或各奔东西。青春诗会如今只是这段辉煌的一个标识，也是许多诗人从民间跨入主流的青春的分水岭。

　　以下为王燕生口述记录：

　　从无名作者到《诗刊》编辑

　　因为我自己的经历———以前也是一个无人知晓的业余作者，所以我到《诗刊》以后就特别关注业余作者的作品。这使我发现了不少年轻诗人。发了很多从没听过名字的作品。

　　我是在1950年1月参的军。1952年的时候，我写了自己的第一首诗。那时候，也没想成诗人，朋友聚会的时候，用诗当个贺词。1955年-1956年间，我写了不少关于铁道兵的诗。大概22岁的时候，我给解放军文艺投稿，稿子没被采用给退了回来，但编辑特别认真用红毛笔在稿子上圈圈点点，做了不少批改。而且告诉我，这篇稿子本来是能发的，只是因为觉得缺少些生活底蕴所以才没发。这件事对我鼓舞特别大，就是因为这封退稿信，我觉得自己能写诗。之后，我开始陆陆续续的在一些杂志上发表一些诗歌和组诗。后来，臧克家在《人民日报》发表了一篇当时比较著名的谈论诗歌的文章，其中提到我写的一首诗，还给了比较高的评价。我逐渐有了点小名气。

　　1977年，《诗刊》到各地选拔人才，希望湖南推荐一个人去工作一段时间，当时的工农兵文艺工作室也就是作协的前身推荐了我。1977年春节我只身来到了北京。1978年7月，经过特批，我才正式调入《诗刊》。举家迁到北京。

　　因为我自己的经历———以前也是一个无人知晓的业余作者，所以我到《诗刊》以后就特别关注业余作者的作品。这使我发现了不少年轻诗人。发了很多从没听过名字的作品。1979年到1981年第一届新诗奖，有8首都是我直接编辑的，占了很大比例。

　　1978年-1979年：诗歌的复苏

　　这个时期，大家都承认这样一个现实，以前那些假大空的东西不能发了，诗歌是要写心灵的东西，要回到诗本身来。

　　1978年-1979年是诗歌界新人辈出的时期，除了《今天》中的北岛、舒婷、芒克、顾城等人，还有另一批主要是革命浪漫主义与现实主义结合的诗人，包括杨牧、高伐林、梅绍静、叶延滨等也崭露头角。其中很多新人的涌现是很偶然的。张学梦就是一个例子。

　　1978年，我接到一叠用油光纸寄来的稿子。这种纸连格子都没有，现在根本见不到了，稿纸的左上角用铁丝穿着。看到里面的内容，我和邵燕祥都十分震惊。诗的名字是第五个现代化，谈的是人的现代化的问题。邵燕祥当时就决定把这首诗放在头版显著的位置发表，为了怕被扣上乱提口号的帽子，诗的名字被改成《现代化和我们自己》。但这首诗的作者张学梦对整个诗歌界来说是个完全陌生的人，以前也从没见他发表过什么作品。在诗决定留用以后，我按照信封上的地址去唐山寻找张学梦。唐山刚经历过大地震，四处都是废墟瓦砾。我找了很久才在一处废旧的工厂里找到了张学梦。他那时住的是地震后的简易棚。房子里什么家具也没有，但却在床的上面钉了块木板，放着几十本书。

　　还有辽宁的女诗人才树莲，本来是个普通农民，在《鸭绿江》上发表了《我说真话》在东北影响很大。而舒婷那时候也只是一个普通的工人。《诗刊》当时的做法是把这些年轻诗人的作品集中发表。让他们逐渐形成一种力量，一个群体。

　　1979年，诗歌在中国就像迎来了自己的节日。它就像那个时代的舒筋活血丹，人们压抑在心里几十年的话一下子像潮水一样涌出来，而诗歌是最好的表达方式。当时，除了《今天》等民间刊物，几乎每所大学都有自己的诗社。高校、首体经常举办大型诗歌朗诵会，而且每次都座无虚席。

　　我和邵燕祥当时就比较关注民间诗刊。而且挑选很多作品在《诗刊》上发表。1979年的时候，就发表过北岛的作品。他当时经常挎着个小黄包到《诗刊》来，然后把《今天》拆散了，贴在诗刊社的大门口。

　　转型时期，最主要转变的是一种观念，这个时期，大家都承认这样一个现实，以前那些假大空的东西不能发了，诗歌是要写心灵的东西，要回到诗本身来。

　　第一届青春诗会

　　在选择第一届青春诗会诗人的时候，我们也留下了很多遗憾。像北岛等人也有实力，但没有入选。《今天》的成员中，我们选择了舒婷、顾城等人。

　　1980年，7月-8月，在《诗刊》前几年集中发表了许多青年诗人作品后，我们决定选择全国最优秀的一批年轻诗人到北京做一次集体亮相。最初，我们在全国范围内挑选了15位诗人，入选的诗人必须是在当时已经有一些名气的优秀诗人。后来恰好梅绍静回京探亲，也加入进来。在诗会即将举行的时候，东北师大的徐国静不知从哪儿得来青春诗会的消息，拿着自己的诗来毛遂自荐。邵燕祥在看了他的诗以后，觉得还不错，就把他也吸纳了进来。第一届青春诗会就这样扩大到17个人。

　　在选择第一届青春诗会诗人的时候，我们也留下了很多遗憾。像北岛等人也有实力，但没有入选。《今天》的成员中，我们选择了舒婷、顾城等人。

　　第一届青春诗会是历届诗会中最认真的一次。中国诗歌界最有名的诗人和理论家都来到诗会上为年轻诗人讲课。除了老一辈诗人艾青等还包括研究外国诗歌的高莽、袁可嘉、蔡其矫。在一个多月的时间里，诗刊四位领导每个人辅导四个年轻诗人。这种规格以前没有，以后也不会再有了。

　　第一届诗会最早不叫青春诗会而叫青年诗作者创作学习会。诗会结束后，诗刊为这些参加诗会的诗人们发了一期专号，总题用的是“青春诗会”，青春诗会的名称就是这么来的。

　　因诗歌改变命运的人们

　　青春诗会后，这些诗人们的命运发生了彻底的转变。舒婷不久以后就从工厂调到了作协，之后就成了作协副主席，张学梦也从工厂调到了市文联工作，1981年就当了省作协副主席……

　　第一届青春诗会的情形我至今难忘，那一个月我就住在诗刊的资料室里，负责照顾这些年轻诗人们的生活，白天照顾他们吃饭，晚上帮他们赶蚊子。大家相处非常融洽。后来都成了特别要好的朋友。青春诗会后，这些诗人们的命运发生了彻底的转变。舒婷不久以后就从工厂调到了作协，之后就成了作协副主席，张学梦也从工厂调到了市文联工作，1981年就当了省作协副主席，叶延滨从广院毕业就到了星星诗刊，现在已是诗刊常务副主编了。

　　在青春诗会的同时，诗歌界乃至整个社会发起了关于朦胧诗的大讨论。《福建文学》用半年时间讨论舒婷的诗，有人说她的诗是看不懂的诗，是小资情调。而另一些人则努力为朦胧诗辩护。舒婷形容那段时间自己就像个皮球被踢来踢去。

　　如今，这些诗人们青春时候的面孔经常在我眼前晃动，我想给很多人写上一段，可有的时候写到一半我就写不下去了，顾城不在了，饶庆年也走了，他们走的时候还那么年轻，我一直到现在都想不明白，这是为什么。还有像刘波这样的诗人，当时说不写诗就不写了，那时他正处在创作的巅峰时期啊。那时我替他惋惜，他给我写信说他发明了一种磁性乳罩还申请了专利，准备下海经商，后来他发财了，没忘记诗歌，出了厚厚的一套《传世藏书》，但是现在，没有人知道他在哪里。

　　口述：王燕生（《诗刊》原编辑）

　　采写/摄影：本报记者张映光

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　　燕生对诗歌界的贡献，除了一个编辑的热情和认真，还在于他具体主持了五届被称为“诗坛黄埔军校”的“青春诗会”。如今已是大名鼎鼎的舒婷、王小妮、顾城、叶延滨、杨牧、梁小斌等，都是上世纪80年代初首届青春诗会的成员，曾是燕生这位诗歌“教头”及班主任的学生。诚然，写诗不是能教出来的，但诗会的创造性氛围，以及作者与编者的真诚与相互理解，那种历史性的聚会，无疑是锦上添花。而燕生不辞辛苦，从论诗改稿到生活起居，无微不至地关怀乃至无话不谈地交流，让青年诗人感受到既是师长又是朋友的双重情义，继而是敬重和相知。

　　摘编自韩作荣《王燕生与〈上帝的粮食〉》一文报料线索一经采纳，奖金至少百元，还将进行线索评奖，奖金最高万元