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在号称《康定情歌》“诞生史”的同名电视剧中，我们听到的同名歌曲，却是糅入了摇滚等现代音乐元素的另类腔调。这等时尚、前卫的洋腔洋调，因为缺乏底气和真情实感，显得矫情造作，听起来很不舒服，破坏了原歌所具有的粗朴自然、野气、野性的质感。
《康》剧大腕云集，明星荟萃，也使藏人藏地本应有的那种神秘感和原始野性的生命力荡然无存。这些个成天在荧屏上晃来晃去的明星们，看上去不过是身着藏装，换了行头粉墨登场罢了！即使妆化得天衣无缝、滴水不漏，无奈藏族同胞血脉里、骨子里的特质，却无法仰仗表演技巧演绎出来；除非他们能够脱胎换骨。事实上，异域风情所带来的那种震撼力和真实的生命力，也远非大牌明星们的高超演技所能比拟。
而剧中男女主角的选择不当，更是使《康定情歌》走了腔、跑了调。洛桑和康珠是对情窦初开的少男少女，但观众眼中的洛桑，分明是个饱经世事沧桑的“过来人”，一个人情练达的成熟男人；至于藏族少女康珠，不知是陶红未演到位，还是年龄的“局限性”，这位二八少女康珠，看上去不像是率性自由、不拘格套、不谙世故的娇嗔少女，倒像是成熟欲滴、深谙风情的少妇，而当这位“高龄少女”撅着嘴发脾气，稀里哗啦地摔东西时，就像一个老大不小，缺乏教养的泼妇在撒野。这样的女人，居然“集万千宠爱于一身”，怎不令人匪夷所思！至于都市女性陶红的身上，能够散发出多少藏味儿，更是令人置疑。
图：叶童的扮相怎么看也不像藏民
相较之下，同是反映藏族题材的电影《可可西里》，既没有请耳熟能详的大明星担纲，也没有起用汉族演员扮演藏人，而是清一色的新面孔，不仅影片清新扑面，而且还保留了少数民族所具有的神秘感和原汁原味的异域风情。按导演陆川的话说：“（藏人藏地）整个状态跟内地人是完全不一样的，这种东西演不出来”。
此外，《康定情歌》特请专人设计的稀奇古怪、曲折离奇的故事情节，更是离谱。按原歌中所“透露”的“情节”来看，这不过是一对极为普通的男女，发生的一起再普通不过的爱情事件：“张家大哥”看上了“李家大姐”“人才好”和“会当家”的长处，于是，欲与之结为秦晋之好。而“人工制造”的故事情节，无疑破坏了原歌中所具有的那种简单、简约，写意画般的意蕴，同时也使原曲所具有的浪漫、恬静的曲风荡然无存。而且，这般人为设计的情节，压根就经不起推敲：李银匠有何必要隐姓埋名，流落他乡呢？至少此剧未作铺垫和解释。此外，康珠四五岁离开家，如果不是失忆症患者，多多少少也应该有童年的记忆吧？但这位康珠居然什么都不记得了！少小离家老大回时，居然像是到了一个完全陌生的地方一样，真是健忘得可以！
“到什么山上唱什么歌”。即然是在跑马山上唱《康定情歌》，就得唱出它的土腔土调，原汁原味。（罗国平）
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