一、戏剧到底是什么？是表述的行为，还是行为的表述？我认为都可以。但表述的表述和行为的行为却构不成戏剧。前者是文本，后者是平庸的生活。

　　二、作为表述的行为，应该是诗。但为什么有诗和戏的区别？前者是个人的，后者是公众的。但个体的诗人向群众念诗，是不是戏剧？我认为是戏剧，至少是基本的戏剧。文本的表述若背离诗的精神和性质，就不具备结构性的表述行为化的基础。我们经常看到类似的“戏剧”，我认为以一个非诗的表述文本进行行为化表演，其最终结果不是戏剧行为，而是图解，不是图解文本，而是图解生活。

　　三、诗是什么？是以最有效的语言在节奏里完成对事物本质的把握。什么样的本质？诗人看到的本质，却不一定是事物真正的本质。但迄今为止的人类经验表明：在所有的职业中，诗人的体验最接近真相。

　　四、公众化的诗，是一种仪式。一个真正的公众仪式需要集体参与，而《红星美女》这样的戏还达不到这一点。下一步，我要这么做。

　　五、宗教仪式、行政仪式和世俗仪式都是公众化的诗活动。

　　六、在工业化时代，诗人在剧场找到了寄居所。我可以躲在阁楼里写诗，也可以坐在大街上吟唱，但我今天站在剧场里演出。从诗到音乐，再到戏剧，我已知道应该怎么做，但我必须向大家学习。从今天开始，我要比以前更加努力地向公众的世界学习，向公众的一切个体学习。勤勉而谦虚，这样才好更勇敢地判断和否定。

　　七、我要感谢参加演出的所有人，他们毫无保留地教育我、引领我，并在一个动机性的原初诗句下续写了了具备公共精神的长诗。

　　八、周萱的台词：“但什么是希望呢？如果看不到绝望，怎么知道有希望？因为黑暗，光才有了意义。没有绝望的希望，是一种幻想；没有黑暗的光明，是一片空白。”(文/张广天)

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