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陈佩斯喜剧三部曲盈利2000万 都以民生为主题

http://ent.sina.com.cn 2005年08月26日09:05 解放日报
陈佩斯喜剧三部曲盈利2000万都以民生为主题
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陈佩斯漫画像(资料图 来源:新浪娱乐)

  要让观众笑并不难,但要笑得有内容、有回味,就不容易。连续3年,著名笑星陈佩斯为观众排演了3部烙着他自己鲜明印记的原创喜剧,深受观众的喜爱。

  从《托儿》《亲戚朋友好算账》到《阳台》,陈氏喜剧已经成为国内知名的文化品牌。在没有政府一分钱投入的情况下,陈佩斯以民营公司的运作方式,对文化产业开发进行
了有益的探索与尝试。目前,陈氏舞台喜剧三部曲已经巡演了45个城市,有25万人次观看,拉动票房6000万元,赢利近2000万元,创下了中国话剧演出的一个市场奇迹。

  还是那个标志性的光溜溜的脑袋,还是那张让人忍俊不禁的乐呵呵的脸。谈起这些年来走过的路,这位不断给人们带来欢乐的明星告诉记者,他挑选的是自己擅长的,也是市场最缺少的喜剧。剧本都是为自己度身定做的,往往要改个十稿八稿才建组。走进剧组的演员大多数名气不够大,但都颇有表演实力。舞台美术也非常简单,几块板一搭便于搬运,便于巡演。

  为了培养新的观众,培育新的市场,他们的演出往往还采取当地方言,如《阳台》就有四川版、云南版和普通话版。他们的足迹并不只是停留在生活方便舒适的大城市,那些从来没有见过明星、没有看过话剧的偏远地方,通常是他们演出最产生效益的地方。

  演百姓喜欢的戏,观众才会掏腰包

  陈佩斯对记者说:“我们是一家没有一分钱资助的民营文化公司,所有的运作都要按照市场规律来办。观众如果不肯买票,不愿认账,大家就只好关门饿肚子。所以,我们大道文化公司搞的商业戏剧,不仅靠我一个光头明星,主要靠戏好,适销对路,主要靠好的运作机制来保证,并没有一味去迎合市场,而是特别关注平民百姓的文化需求和剧目的艺术质量。”

  佩斯强调,在市场经济下就要演老百姓喜欢看的戏。北京是拥有两千万人口的大城市,可是供观众观看演出的剧场太有限了。真正走市场的演出也不多。而基层的演出市场,农村的演出市场,往往会被我们忘记。现在应该考虑的是,要用老百姓爱看的戏去赢得市场。国务院颁发的新的演出管理条例9月1日就要开始实行,也为民营文化公司提供了用武之地。当机会来临的时候,关键看你是否能够抓住?佩斯颇有感触地说:“实践一再证明,只要你的心里真的装着观众,那么观众就会真的喜欢你。”

  陈氏喜剧三部曲,都以民生为主题

  陈氏喜剧之所以能够赚钱,决不是偶然的,也不是什么运气好。总投资才220多万元的舞台喜剧三部曲,部部反映的都是平民百姓现实生活中的真实问题,台台演绎的都是那些在尘世中跌打滚爬、嬉笑怒骂的小人物。从滑稽可怜的婚托儿,冒着傻气的满意,到《阳台》中被逼“跳楼”的包工头,他总把自己刻画成台上最缺心眼儿的那个角色,让观众在笑声中讨论诚信问题,探讨金钱诱惑之下利益与亲情之间、新旧价值观之间的强烈碰撞现象。《阳台》在描写民工这一群体和社会腐败现象的同时,还提出了“人们创造的价值最后都到哪里去了”这一疑问,把现代人在社会中面临的矛盾与困境推到台前,自己去寻找答案。

  佩斯反对那种喜剧“搞笑”论,他认为笑居然要靠“搞”,本身就很滑稽搞笑。他说艺术创作要讲经济效益,更要讲社会效益,讲艺术家的良心。陈氏喜剧三部曲以民生为主题的创作原则、风格定位和题材表现,使得作品一面世就广受欢迎。《托儿》首演以来已巡演120余场,观众近12万人次,收入已达一个大型剧院3年的票房总和。《亲戚朋友好算账》演出也达60余场,剧中刘大爷用山东话说的“感情是金子,金钱是粪土”已成广为流传的时髦口头语。今年3月推出的《阳台》探讨的是“民工讨债”这个严肃的社会话题,迄今已在近20个城市演出了40场,下月开始的第二轮巡演,不但今年10月到明年春节的演出档期被提前预订,有的城市甚至出现了好几家公司争接演出的局面。

  让观众发笑并不难,难的是笑得有回味

  演出市场是一门学问,喜剧艺术也是一门学问,需要理性的智慧。佩斯说:“要让观众笑并不难,但要笑得有内容、有回味,就不容易。好的喜剧编导首先要有理性精神,有火一样的热情,有冰山一样的冷静。好的喜剧演员就应该特别热爱生活,表演也应该更生活,更自然。浮躁是艺术创作的大敌。一个人一边构思,一边在想电视晚会上如何火,甚至还在想走穴的事儿,这怎么可能把东西写好啊。”他感慨地说,如果大家都能像侯宝林大师当年那样,为了一个“包袱”吃不好睡不下,不相信写不出好东西来。

  佩斯强调,喜剧演员只有特别热爱生活,身上才有“买卖”,各种表演技能才会既多又自然。喜剧创作只有贴近观众,对生活的思考越深,才能更准确地提炼生活,舞台的表现方式也才能随之愈多。他说喜剧发展取决于观众、取决于文化市场。自己现在追求的立体式喜剧,与仅靠语言“包袱”逗人发笑的平面喜剧及“无厘头”不同,更为关注包括思想、事件、人物及错位的戏剧冲突。为了增加笑声背后的回味,进一步提升观赏性,他们每演一次就改一次,常常为了一个情节、一个细节、一个表情乃至一句台词争得脸红脖子粗。有时干脆关进北京附近的大山里,一关就是两个多星期,不受干扰,专心致志地修改台词和剧情。

  一路辛苦26年,相伴前行是观众

  从1979年拍《瞧这一家子》至今,佩斯已在喜剧的路上走了26年。支撑着他一路前行的是心爱的观众。一次,佩斯去湖北拍戏,天气炎热,正在乘凉的他从阳台上望出去,宿舍区的家家户户尽览无余。他发现大家都在看同一个电视节目,是他主演的电视剧,每到可乐的地方,笑声几乎从每一个窗口同时散发出来。佩斯想,我们的家庭和百姓都需要笑声,遗憾的是,我们中国人平时活得太累了,“我的喜剧,就是要为老百姓带来快乐!”佩斯如是说。

  为此,佩斯还对喜剧艺术理论作了番研究。他说,喜剧是文明的标志。古希腊的喜剧非常发达,亚里士多德有《悲剧论》和《喜剧论》两部书,但《喜剧论》在中世纪被烧掉,喜剧演员被绞死。在所有宗教狂热的时代和专制时代,喜剧都是不容许存在的,所以喜剧又是民主的体现。喜剧给人带来快乐。快乐是一个人的基本权利。但它往往是被剥夺,被忽视的。如果一个国家,一个民族,没有一个像样的喜剧,还能叫太平盛世吗?虽然这两年有非典水灾,收容拆迁、民工追款、干部腐化等事件,但无可置疑的,现在是中华民族百年历史中发展最好的时期,喜剧振兴与发展恰逢其时。

  舞台是我“自留地”,辛勤劳作总有报

  郭凯敏曾调侃陈佩斯,说他是个农民艺术家,一直和舞台耗在一块。佩斯风趣地回答:“凯敏对我的评价比较准确,过去我饿过肚皮,干过苦力,所以特别同情和关注弱势群体,爱演小人物,骨子里多的是平民意识。只是我的‘田地’就是舞台。我就像农民种地一样,那么兢兢业业,从撒种子开始,一直到最后收获、入仓。”当然,从一个剧本到正式演出,最少3年到5年,回不来钱,下一个又要投,怎么办?就要把自己的积蓄拿出来,把房子抵押出去,最后还不行,就走穴。他率领一个30人的剧组到上海演出一台2个多小时的戏,还不如他一个人到上海走穴20分钟挣得多。但为了让大众有个娱乐的机会,为了培养一批花钱买票的观众,他依然乐此不疲,依然坚持低价票,因为这是他的事业,他的所爱。

  众所周知,喜剧的影响力现在大不如前,观众更是逐年下降。但是,佩斯却认为,并非主流文化的中国喜剧具有自己独特的表现手段和艺术魅力,如运用简洁抽象的写意空间来表达特别丰富的内涵与矛盾,这一点是老外想都不敢想的表演方式。他表示,三部曲后还会有新的作品,接着准备推出的新戏将描写一个成功中年男子非理性的痛苦生活。“和当年在北大荒种地一样,你只要肯种,肯花力气,就会有收获。所以,我从电影和电视中彻底退出来,义无反顾地走进了喜剧天地,并决心把喜剧进行到底。”

  本报记者 端木复

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