张艺谋电影的第二个阶段——内销期
中国在文化上是压抑的，民族上是奇怪的，洋人对这个是好奇的。但之后了解得越多也就不再相信影片中的东西了。到90年代中期之后，他们说一开始成批生产电影，那时候每一个电影节都获奖。现在这时候西方发现逐步转型了，西方开始了解中国是怎么回事了，开始了解中国不像张艺谋写的一样，到北京一出高速公路就完了，正在成为全球资本主义的环
节之一。在90年代后期在小平南巡之后高速的发展，是跟张艺谋电影是根本的改变。外向化发生困难，人家不想看旧货，看新货，这时候就转到印尼电影等，这时候张艺谋电影就受挫了，陈凯歌电影也受挫了。所以就回到了国内，后来拍的都是小故事，小品式的电影，《幸福时光》、《一个不能少》或者《我的父亲母亲》，都是针对国内市场。偶然还能够在国外获奖，但获奖的浪潮进入了低潮期，在小型、稳定艺术市场空间就小了。
张艺谋电影的第三个阶段——内外通吃期
到进入新世纪格局又发生了根本变化，中国作为全球资本主义最重要的环节之一，中国生产能力、销售力对世界产生了深刻的变化。最近西方对中国的表述，说中国几亿劳动力进入市场，造成资本利润率上升。这个上升造成了整个世界非常深刻的改变，911以后，912世界出现很大的变化，美国人民爱国热情高涨，马上到沃尔玛去买美国国旗，美国人一个人住一个房子，然后每一个房子挂一个美国国旗，表示爱国热情。什么时候生产美国国旗最大的厂家？就是一个深圳工业区里面有一个厂，大堆打工仔、打工妹在给生产美国国旗。这种改变深刻性，张艺谋电影就发展到了第三个时期。第三个时期就是《英雄》、《十面埋伏》的时期，张艺谋是最大的品牌，另外对中国来说一个是世界的象征，《英雄》表达的就是世界级的关怀，高端全球资本主义的价值观、低端是消费的价值观满足。你去买东西才知道我存在，买一个名牌的衣服，你买一个路易伟登，才知道你有价值，我买一个帕萨特，我知道我有帕萨特的人生。高端给我们的是全球反恐，张艺谋这两部电影，《英雄》和《十面埋伏》都满足了这个想象，《英雄》恰恰就是全球反恐的电影，最有趣就是一群恐怖分子，像拉登一样，有走在世界边缘，没有祖国，没有身份，张艺谋的这部电影已经完全超越了历史，历史是秦始皇是残暴不忍的。
我看《英雄》，我五道口电影院排队，当时非常的热情，跟小年轻一起排队买票，进去看看完了之后，两个小孩在那边讨论，我认为他们两个超越了艺术评论家和大师的评价。他说英雄最后有一段一个字母出来了，秦王平了之后修了长城，救国救民。说现在有一个跟修建长城一模一样，就是美国区域导弹防御系统，叫做TMD。一方面有非常灿烂的美，刺客之间的武打的美，另外告诉秦皇不可杀，这世界需要秩序，这个秩序就是和平，在全球资本主义的大秩序里，美国领导新秩序的大秩序里面。这个和平对中国来说，知识分子很多是愤怒，歌颂党中央的，左派看了之后觉得是歌颂布什，觉得很生气。实际上是包含一个意思就是对新世纪进行于心的表现。张艺谋比我们谁都敏锐，看到了世界的改变。中国在世界角色的改变，过去中国在整个历史是弱者，是被欺负的，我们一定要以暴力颠覆他们。 张艺谋正好反映了中国价值的矛盾性，像我们看伊拉克战争，这是弱者反抗强者的战争，美国人是欺负人，大家会非常的生气。现在伊拉克战争，一方面看美国的笑话，另一方面又说对伊拉克政府和老百姓好不关心，现在非常的矛盾，这就是弱者在向强者转变的过程。伊拉克也是中国的商机，美国打了对我们有没有好处？很难说，中国在弱者转向强者价值观有很大的变化。
<上一页 [1] 2
