另一方面，随着改革开放的进一步深化和我国国力的进一步增强，我国面临着竞争越来越激烈的国际经济形势，而民间对于“民族工业”、“中国制造”甚至“中国创造”的呼唤不绝于耳，这种呼唤带有强烈的民族自尊与自省意识。而与之相应和的，在我国的电视荧屏上，大量出现了我国企业面临激烈的国际竞争，而自强不息做大做强又好又快地发展的故事。但是，在对于国外企业形象的塑造上，却屡屡融入了过度的民族情感，而将国外企业塑造成一个又一个商业侵略者的形象，将普通的商业争端上升为民族与民族的二元对立。

　　但是，或许正是由于这种相对于中原“大传统”而言的岭南民间“小传统”强大的生命力，和对于传统文化的“保有力”，使得岭南人有一种超越民族对立的“文化自觉”。这种超然于外的民族情感恰恰对应了我国传统文化上“协和万邦”的胸怀，而内化为岭南文化特有的“积淀”。电视剧《深圳湾》中，非但没有将日本“大岛公司”当作是“赤裸裸”的“侵略者”来看待，而且在日方遭遇东南亚金融危机而被迫撤资离开中国大陆时，作为竞争对手的本土企业“雄狮公司”还想尽办法出手相救，这个融资过程里揉合了友情、亲情、乡情以及残存的爱情，从而使得这一行为在情感上获得了观众的认同。然而更重要的是，这是岭南文化所特有的“海纳百川”的胸怀，而“海纳百川”的根基则完全是以自信和“文化自觉”为基石的。

　　与之相对应的，则是剧中女主人公林笑怡是带着满腔的仇恨和复杂的情感“逃港”而去的，当她作为日本大岛公司日方总经理的形象回到石岗时，裹携在多重身份之下的是一种不加掩饰的复仇心态，但是该剧在文化表达层面则以岭南文化特有的宽容消解了这种情感。重回石岗，林笑怡找到了自己友情、亲情、乡情和残存的爱情直至最后的不辞而别——不辞而别则更像是找到归宿的涅槃凤凰，进一步弘扬了这种超越一切界限的“大爱”。

　　所谓“大音希声，大象无形”，电视剧《深圳湾》可以被视为岭南文化的视觉呈现，更应该是岭南文化“随风潜入夜，润物细无声”的经典电视文本。这种地域文化的表达方式应该为我们众多的电视剧创作所借鉴、学习以及融合，百花齐放，各美其美，进而为我国现实主义题材电视剧的创作出全新的途径，并为构建“社会主义核心价值体系”和“国家文化软实力”做出范例式的贡献。陶冶 中国传媒大学博士