阿甘同时也是编剧，而他改编的作品来自贾平凹的原著《高兴》。贾平凹今年获得了茅盾文学奖，他的作品蕴幽默于悲苦，读之可笑，感之可悲。这是悲喜剧的最高境界，是一种对于读者心理代化的捉摸。改编成视觉作品后，观众看着小人物的受苦会觉得，这爷们儿比自己还惨呢，便高兴一阵。最后看见小人物也有了圆满的结局，又以为剧中人是自己，便又高兴一阵。殊不知这《高兴》所写的高兴，究竟是他人的高兴，还是自己的高兴？都说电影是“窥私癖”的艺术，那么究竟是观众在窥剧中人的私，还是导演在窥观众心里藏着的那个私呢？这种藏而不露的悲天悯人的情怀因为喜剧而变得博大，顿时有了一分鲁迅的效果。

　　但这些，只有看过影片的人才能感受到。而且还得是对于生活的成与败、人生的得与失有过亲身感知的人才能体会到。但电影是博大的，每个人都有权力来看，更多人想在步出电影院时收获的是快乐，而不是反思。所以《高兴》的中心思想就是两个字，高兴。阿甘的目的也是想让观众高兴，虽然这种高兴不是嘻嘻哈哈就完了的高兴，而是发自内心的能够摆脱俗世困扰的高兴。这是高兴的最高层次，这种不需要考虑什么是高兴的快乐感受，本身就是高兴。

　　说到底，影片票房取决于什么？就是取决于质量，取决于故事讲得好不好，取决于能不能让观众真心畅快地高兴。影片开场很朴实，没有像《大电影2.0》那样玩高科技，但几个辽阔的俯视镜头也颇大气。故事的主人公就是郭涛主演的刘高兴，他是个直肠子，烦心事眼前过，心中只留高兴，所以叫刘高兴。为了对比出他的高兴，便安排了个看上去总是不那么高兴的五富在他身边。对比很明显，一个靠收破烂赚得盆满钵满，另一个则是赚不到还受气。两个人同时从清风镇这个虚拟的地方进城，为何差别那么大呢？

　　因为人的性格是不同的。有人说，性格决定命运，这个一点儿都没有错。在决定命运的关键点上，一个心理积极的人看见的是光明面，而一个畏首畏尾的人往往只能看见失败处，而愈是害怕失败愈是无法得偿所愿。面对收破烂这件最苦最没面子的职业，刘高兴显得很高兴，因为他有工作了，这意味着他能赚钱养活自己了。而五富眼高手低，目光看得很远，行动上却高不成低不就，最后只能“无富”。但他是个胖子，胖子往往没心眼儿，所以听从了刘高兴的劝，也开始乐呵呵地收破烂儿了。

　　刘高兴靠着收破烂儿，不仅收获了“毛主席最亲”的人民币，还收获了意外的爱情。这颇有些童话色彩，在配着《花样年华》的探戈舞曲里，色情场所光影暧昧交错。若把剩下的交给蔡明亮拍，就是《天边一朵云》；交给冯小宁拍，就等着公安来踹门吧。但导演是阿甘，他在观众渴望着“很黄很暴力”的地方突然打住，开始玩《摩登时代》。刘高兴就是那个拄着拐杖的流浪汉，田原主演的按摩女就是卓别林心仪的那个盲女。这一段适可而止，并没有延展下去，只以一双红舞鞋埋下伏笔。红舞鞋是诱惑，是火辣辣的渴望，是刘高兴的一份未偿心愿。

　　所以，当他们第二次相逢，按摩女夷纯很适时的崴了脚，再一次以红舞鞋来点化这份冉冉升起的爱情。正所谓本是天涯沦落人，总有相逢相知时。一个很挑逗的恋足镜头后，夷纯坐上了收破烂的三轮车，多么浪漫的一个画面啊！如果骑车的是陆毅，坐后面的是赵薇，这就是一出《情人节》。小人物有小人物独特的乐趣，一如生活中处处有美，只待有心人。阿甘做了这个有心人，并且以自己细致入微的观察和充满想象力的创意教给了观众。每个人看到这一幕都会心动，因为朦胧的两情相悦是最美的，就像姜文和刘晓庆在《芙蓉镇》里一边跳着三步舞曲一边清扫大街。