评论：从《相思树》看都市情感剧人物塑造突围(2)

　　3、次要人物价值观的积极转变

　　任何电视剧包括都市情感剧在内都会有辅助主要人物形象塑造，推动情节叙事的男女主人公的参照形象存在。《相思树》也不例外，康凯的妹妹康慧、萧晓牧的弟弟萧晓朴、传媒公司的老板丛原都可以作为主要人物在情感上的“参照系”。都市情感剧习惯把这类人物设计的与主要人物偏离甚远，其行为往往作为滥情主义的象征而具有极端色彩和负面性质。像电视剧《让爱做主》中的王书，《中国式离婚()》中的刘东北、《来来往往》中的贺汉儒、《过把瘾》中的潘佑军等，他们大多花天酒地，对待感情自由随便。而在《相思树》中很难发现这样的角色，丛原作为晓牧的老板，对晓牧一往情深，无论是在事业上还是感情上都给予了晓牧无微不至的关怀与帮助，不带有任何欺骗和随便的色彩；康慧和萧晓朴虽然在物质、理想与感情的选择上产生过彷徨，但是他们还是选择了真正的情感，最终结成伉俪，虽然萧晓朴在后来成为康凯众多麻烦的制造者，但是在感情方面还算是积极正面的。在《相》剧中，除了“第三者”东方凌霄外，即使包括尚洁在内，对于感情都属于负责态度，他们都在默默的为着对方在付出着自己能力范围内的所有。

　　4、家长功能的转变

　　在传统都市情感剧中，父母长者形象往往是一种伦理的符号，是化解男女情感危机的第一道屏障，是叙事进程中的“减压阀”。当《走过幸福》中朱小北和陈言的婚姻即将崩溃之时，爷爷“坚守心中的阵地”的谈话更像是一种组织交代，使朱小北在即将离婚时开始犹疑不决。而《来来往往》中康伟业父亲临终前的一番嘱托，也使他在离婚过程中陷人了深深的自责。这一类人物常常用一些带有强烈道德说教色彩的劝诫性话语，不断给男女主人公以心灵的警醒，敦促他们回到生活的正常轨道上来。在《相思树》中，由于男女主人公门第悬殊，至使从康凯与萧晓牧情感孕育的初期，父母长辈就成为他们情感的阻挠者。康家父母为了阻止二人的接触，最为积极的事情就是为双方介绍对象，甚至用言语暗示萧母要警戒自己的女儿重视门第的观念，放弃自攀高枝的念头。萧母也不断的警告自己的女儿与儿子，要认清自己的身份，不要有非分之想。在尚洁死后，这种矛盾激化到顶点，尚母认为晓牧和康凯暗有私情，是导致了尚洁自杀的原因，她将一番怨恨都集中在萧晓牧身上，对其破口大骂。而萧母也为了让女儿和康凯划清界限，断然的把晓牧带回了云南老家。在《相》剧中，父母长辈的形象不再是感情双方的润滑剂，不再以缓解矛盾、强化道德力量的形式出现，他们凭借着“门当户对”的观念，以棒打鸳鸯的情感阻挠者的身份存在于剧中，他们一次次加剧着全剧叙事的矛盾冲突。

　　5、孩子作用的转变

　　当《情到深处》中的小女孩瑶瑶在父母面前哭喊着，“求求你们，不要离婚!”《中国式离婚》中的小叮当用割腕自杀来阻止父母的吵闹时，可以看出孩子的震慑力量是巨大的。在都市情感剧中，当所有的感情冲突搞得一团乱麻、不可开交之时，孩子作为一个具有强大情感力量的亲情、伦理符号，成为化解男女主角情感危机、弱化矛盾冲突最有效的手段。在夫妻之间，孩子具有内在的情感向心力，是两性婚姻的粘合剂，是叙事走向凝聚与合拢的加速器。而《相思树》打破了孩子作为婚姻粘合剂的传统思维模式，孩子成了促进了婚姻结束，甚至成为悲剧酿成的推动剂。在全剧的第十五集，尚洁生下一子，取名康豆豆，他的出生给康家带来了无限的快乐。但是在一次幼婴体检中，尚洁惊愕的发现孩子的生父并不是康凯，这使尚洁又重新回到先前堕落、困惑的状态，加之外界因素的推动，使她最终选择了死亡。可以看出，孩子在《相》剧中依然延续着巨大的情感能量，他左右着男女主人公的情感走向，甚至生命走向。

　　总之，都市情感剧是一个由男人和女人堆砌而成的情感世界，这个世界是由爱情、婚姻、亲情、友情串织起来的一道美丽而又饱含悲伤的生活风景。这里的感情变动极为复杂，人物形象的塑造异常鲜明，人物是决定都市情感剧成败的关键。电视剧《相思树》在传统都市情感剧人物塑造规律的基础上做出了大胆的创新与尝试，打破人物形象身上传统的类型观念特征，为都市情感剧的人物塑造探索出了一条新路。中国传媒大学广播电视艺术学博士生 周 宁