评论：管虎在电视剧《沂蒙》成长
新浪娱乐讯 “电视剧当饭吃，电影当酒喝”，这是管虎对于影视独到的见解，刚刚年过不惑的他，正值事业的高峰期，不只身高上的优势让他看得更远，思想观念上的成熟让他逐渐从众多的第六代导演中脱颖而出，成为近期一个关注的焦点。随着革命战争史剧《沂蒙》在中央八台如火如荼的播出，管虎带着套拍于《沂蒙》的电影《斗牛》在海峡对岸的金马奖台上也一展风姿，让台湾人民见到了一种别样的历史讲述方式。
这足以看出，管虎摆脱了边缘化的导演方式和表现风格，而是开始了重新审视、重新建构影视表现与历史叙事关系的探索和尝试，真正走上了成长的道路。
祖籍山东的管虎，对家乡有着一种独特的眷恋，他一直都想把老家“那些事”拍摄出来，以此来向为了革命默默奉献着的人们致敬，而随着《斗牛》的成功上映、《沂蒙》的央视开播，管虎的愿望达成了。虽然一部是电影，一部是电视剧，但二者却有着千丝万缕的关联。早在2007年，管虎再度联手著名编剧赵冬苓的新作《沂蒙》正在沂蒙紧张的拍摄着，当地一位老乡不经意间提到“有一个男人和一头牛自1937年起就一直生活在一起”的事情，说者无心，听者有意，这个不寻常的事情自此挂在了管虎的心头，迟迟挥之不去，经过多方询问，才得知了背后的故事，于是孕育出这部广受好评的《斗牛》。而看过这部电影的人，都不得不被影像中那种真实的还原所震撼，简陋萧索的村庄房舍，把人们拉回到那个战争的年代。管虎是一个追求细节的导演，细到人物所穿的衣服、头发上的泥巴、指甲缝里的灰土、牙齿上的黄垢都是如此的逼真与形象，所以，《斗牛》的第一个镜头便赶大胆使用特写镜头，将牛二(黄渤饰)整个恐惧到扭曲的面目表情突出的呈现了出来，这种典型的好莱坞式手法，没有十足的信心和把握一般是不敢涉足的，而管虎却驾驭的恰如其分。
作为《斗牛》母体的《沂蒙》，更是管虎从解构阴暗到建构完美的最好见证。《斗牛》讲述的是一个人和一头牛的故事，而《沂蒙》则是讲述了一个大家庭、几代人在革命战火中的不同命运和遭遇，电视剧的时间优势赋予管虎更加充分的发挥空间，他可以将那些感人肺腑的抗战故事细细讲来，在点滴中展现坚强不屈的中国人民。尽管《沂蒙》在节奏上没有电影《斗牛》那么紧张刺激，但是却将最普通的人性刻画了出来，在那样一个落后闭塞的小村子里，村民基本不识字，战争的概念在他们的意识里还没有形成明显的轮廓，直到亲身经历、亲眼目睹了敌人的罪恶行径后，激发了他们抗日保家的勇气和斗志，特别值得一提的是，《沂蒙》里面的女人具有着男性的气魄，她们面对血腥没有退让，不但鼓励儿子、丈夫抗日杀敌，而且自己也加入到革命队伍之中，可以说是男人中的女人，女人中的“男人”。
在《沂蒙》中，管虎没有选择一个大牌明星，而是用那种“放在农民堆里也认不出来”的男人女人，里面不见帅哥美女，却有着最真实的灵魂载体，管虎正是用这种方式，来表明自己对战争、对战争中人的看法，在那样一个战火纷飞的年代，在那样一个贫穷偏远的小村落，粗布棉袄、黝黑的脸蛋、粗糙的双手、泛黄的牙齿才是最真实的人的写照。细节往往影响一部影视作品的优劣，形式上的美感或许带给人视觉上的享受，但最终决定形式的应该是内容的表现，《沂蒙》的主流话语重在“为人民立传”、重在宣扬一种“革命文化”，管虎把握住了这个精神基点，将自己探访遍沂蒙老区每一个村落之后的体验、听完一个个感人肺腑的抗战故事之后的感受融入到电视剧的拍摄之中，带给人一种心灵的洗涤与冲击。
一部电影，一部电视剧，在沂山蒙水的孕育与滋养下，管虎的时代到了，
