评论《新少林寺》：范冰冰辨识人性的支点
范冰冰含泪伤感
范冰冰伤心至极
《新少林寺》想把人格揉碎了，再捏回去，这是做不到的。八爷在《苏乞儿》中尝试过，苏乞儿没立起来，倒是没人性的安志杰让人戳烂脊梁骨。这一次谢霆锋一不小心成了安志杰的接班人，残酷的没有人性。整体上说，刘德华的存在，从罪恶的军阀到自我牺牲的小和尚，试图探索一条人性的回归与救赎之路。而谢霆锋的存在，是作为大军阀刘德华曾经迷失的另一个符号，同时也是丑恶人性的繁殖形态。
和此前旧版十二棍僧救唐王的故事截然不同，《新少林寺》和军阀割据的民国嫁接，少林功夫视觉功能也集体退化，能打的几个最后三下五除二都死光，留下炒菜师傅成龙带着乡亲逃离。《新少林寺》更加注重虚无缥缈之所谓佛禅，心思都花在了人性的救赎上，少林寺也就成为过滤军阀罪恶的滤网，成为导演陈木胜“揉碎了”再“捏回去”的路径。
谢霆锋借刘德华和大哥火拼之际篡位，可谓精心布局，结果刘德华和范冰冰都逃出生天，只杀死了他们无辜的女儿。女儿的死成为刘德华人性苏醒的转折点，一向不喜欢导演反人性而为之，大慈大悲的《新少林寺》却将屠刀率先伸向了小生命，真是善哉善哉。故事若换做爱妻范冰冰的死来唤醒罪恶的军阀可能会更加“人性”，然而投资人不可能放弃范冰冰这个票房的大卖点，故事里也不可能没有女性的存在来软化雄性的血腥味，这些又给了范冰冰不得不活下去的理由。
范冰冰在《新少林寺》的定位和出场跟《赵氏孤儿》如出一辙，均为战将娇妻，也均以堂皇的马车戏登场。所不同的是，在《赵氏孤儿》中完成生育赵氏孤儿的任务便护犊就义了，在《新少林寺》中则要作为刘德华人性转折的辅助工具继续生存，范冰冰《赵氏孤儿》中死得匆忙而淡然，在《新少林寺》中却要纠结地活着。
刀枪下九死一生的逃亡的场面，赋予范冰冰和庄姬一样的护犊之勇，紧随其后，少林寺大殿里痛斥刘德华又给了范冰冰一个爆发的支点。印象里，这是范冰冰第一次在配饰人物身上得到释放。乱世对于美女来说就意味着折磨，本已离开少林离开刘德华的范冰冰又落入了谢霆锋之手，成为谢霆锋从肉体和心灵上双重折磨刘德华的工具。就在我们都以为美人要在水缸中被活活溺死之际，她又坚韧地活了下来。
在《新少林寺》中，范冰冰作为一个经历着命运变迁的女人，有两句话打动了我，也使得这个人物丰满了不少。一句话是她说她经历了这么多再也没法和刘德华在一起了，这是一句只有坚忍中自立起来的女人才能领悟并说出的话；另一句是他面对洗心革面的刘德华时，说比起从前更喜欢现在的他，这句让人性的善良面找到了着陆点——一个在低落时实现人性回归的罪人，尽管他已经一无所有，但是她最终赢得了女人的欣赏和尊重——范冰冰在片尾以回闪方式呈现的这句话显得尤为金贵，终于让刘德华的救赎实现了软着陆。
《新少林寺》是范冰冰表演最给力的一次。和过去以美化镜头为主的摆POSS不同，范冰冰这次要奔逃，要一次次摔倒，要冲着霸道的刘德华发飙，要被谢霆锋关小笼子虐待，被一次次按在水缸里。如果非要从《新少林寺》中选一个出来美其名曰花瓶，这一次一定是成龙，而不是范冰冰。
曾念群/文
