新浪网友：叶落秋

　　《卧虎藏龙》据称是华人电影艺术的精英荟萃之作。制作人员不用细表，个个都是顶尖高手中的人精儿。片名用以自匡倒也不错。谁知看过之后，竟又是“见面不如闻名”，直看得俺老先生云山雾罩、唉声叹气。这年头究竟怎么了？是俺老眼昏花、不懂艺术还是眼下这“艺术家”光会嚷嚷，拿不出亮活？

　　首先令人不吐不快的是：这部大片连主人公都“拎勿清”。根据王度庐的原意，《卧虎藏龙》的主人公显然是罗小虎和玉娇龙。书名中嵌了二人的名字。偏偏李安认为李慕白和俞秀莲有戏，牌子大脸儿亮，自始至终倾注了大量心血。本来这样喧宾夺主也无不可，偏偏导演又放不下“龙虎”二位，一逮住这两位也是刹不住车。俺这里请教各位一声：《卧虎藏龙》中谁是第一主人公？谁是第二主人公？各位脑子恐怕就要有点犯晕。

　　各位恐怕要笑俺“乡巴佬看戏”，现代艺术才子的奇作早把一切传统的电影理论冲得七零八落，还管什么“主人公”不“主人公”？不过在俺看来，这“主人公”是千百年来戏剧电影艺术实践中积累下来的一点“常识性经验”，如果不是特别前卫、探索性的作品，还是小心遵守为妙。只看《卧虎藏龙》中，呼啦啦杀出四位大侠，再加上碧眼狐狸那么阴森森地一搅和，越发让人摸不着头脑；

　　李慕白和俞秀莲两情相惜，偏偏美梦难谐，看得出来，导演很注重这段荡气回肠的悲苦恋情，可是由于主角太多，腾不出手来细细描画，只用了四个片段来讲述二人心中的情波恨海：一是俞秀莲向玉娇龙转述她与李慕白的故事，以及二人不能携手的原因：俞的丈夫是李的朋友，并且为李而死。“我们虽然是江湖中人，可身上的礼教束缚一点也不比你们少。”第二幕是李慕白舞剑，俞秀莲看得如醉如痴，二人说了几句言浅意深的话；第三幕是李慕白不禁把俞秀莲的手放在自己的脸上，但也是点到为止。第四幕就是李慕白中毒已深，用生命中最后一口气说出了他一直没有说出的话。用这四幕来交代二人的恋情，我认为是简略到了无法简略的地步，再少掉一个环节，连故事都无法说圆。可想而知，这样一种只见骨节、不见血肉的感情还能有什么感动他人的力量呢？表面看来，李慕白是名动江湖的侠士，飘飘然神仙中人，然而在感情上，却是深受礼教毒害达到麻木不仁地步的道学先生。这样一种乏味的、可悲的感情，如果说就是代表了“中国传统文化的神韵”，真要让人为中国传统文化捧一把泪。

　　“龙虎”之恋又写得如何呢？在故事行进之中，突然一晚玉娇龙的房中钻进了一个男人，二人猛烈地缠绵起来。然后镜头拉开，转入追述：二人如何不打不成交。就好象说书先生，扯到了一个话题便滔滔然不可遏止，两人从追打厮杀到由恨生情描画得老套俗气之极。什么在沙漠中还要千辛万苦地打来水给心上人洗澡，又用唱歌来保证自己是正人君子决不偷窥，这些套子也亏得李导用得出来。然后也是两个环节：小虎闹婚与武当重会，最后小虎在绝壁前对她许愿：“跟我回新疆！”玉娇龙便双臂一展跃下崖去，身姿曼妙地“飞翔起来”。这是怎么会事？练轻功还是自杀了？为啥自杀？对李慕白抱愧？凭什么啊？这可不是玉娇龙的风格啊！什么玩意儿！

　　回头再夸小李子几句。李大才子首次涉足江湖，拍武侠电影，不露出几手鲜活如何交代得过去？开篇不久，当玉娇龙表达对俞秀莲的江湖生涯感到欣羡之时，俞秀莲说：“几个月没法洗澡，身上长满虱子，这种侠客的生活也是浪漫吗？”咦，女侠士出语不凡，就这一句话，奠定了对传统武侠文学的一种质疑。如果能写出侠士现实生活中真实的悲苦酸辛，这种超越的视界可以造就一部一流作品。从某种角度来说，小李子意识到了这一点，他也努力这样做了。譬如，俞秀莲在与玉娇龙对决时，舞动铁禅杖时因力薄而一个趔趄，譬如说，李慕白虽然与谁动手都是从容自若，但也终于“从容自若”地从颈上拔下一根毒针，这种“大侠”形象都与金、古笔下的超人型侠客截然不同。导演更赋予他们一种常人的质地，也更具有人性品位。

　　但是导演的这种努力并不彻底，一到开打，又忍不住受商业利益的驱动，追求好看、夺目。依我看来，那种钢丝绳系着的飞来飞去的轻功毫无必要。一方面，它破坏了影片的写实风格；另一方面，我还没见到哪部武侠片把钢丝绳表现得如此明显而拙劣。“竹梢斗剑”一幕应该是袁和平的创意，拍得极美也极富诗意，不过钢丝绳的感觉仍然无处不在。这与周润发、章子怡对武功都是门外汉有关。电影最后，俞秀莲为救李慕白，让玉娇龙骑她的快马去找解药。天哪，她们自始至终都是飞来飞去的么，还用得着骑马吗？

　　我希望从李安的武侠片中看到一种前所未有的东西，一种对人性更加真实而质朴的刻画，一种对超人型武侠的颠覆与反讽，遗憾的是，小李子露了一手，然后就迷失了自己。

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