不懂球的人也会在世界杯里找到热闹和趣味来。首先是全城上下的过节气氛，街道商店门口聚拢的人群，中国人起哄的特点在这次世界杯发挥得淋漓尽致(不过，各类商家特喜悦)。不看球，听着人群欢呼，还以为是中国队进球了呢。世界杯期间，有朋友评说，伪球迷多过真球迷。其实不懂球不说话就可以了，偏要把罗马里奥说成是欧洲某国的球员，这种球迷不是“伪”又是什么？

　　其次是不懂球却可以有听球的乐趣！但凡体育比赛，基本不会没有解说的。看足球这样风风火火的东西更是如此。不过，小组赛已经赛罢，觉得此次的解说工作也是在走下坡。而且，不会讲球却偏要满场讲，算不算一种“伪解说”呢？

　　今日评说本着透视文化特征为目的，先从颇受女性们热爱的黄煎响开始吧。

　　黄煎响：继续玩酷

　　第一场揭幕赛，我们几个朋友刚好聚餐(其中三女两男)，吃完饭去其中一位家小憩，正好把这场球看罢。那几个女生连越位也不知道，但是那天晚上特高兴，因为黄煎响和张路两人一会惊叹号，一会彼此嘻笑，透着一股幸灾乐祸的样子。一位淑女最后总结说，今天法国队是让黄张二人给说输了。

　　女观众往往对黄煎响有不错的看法。尤其是文学或者小资女性。记得几个作家女性前几年还专门撰文称赞黄，大意是称其足球解说有一种某性之美，有一种哲学穿透力云云。黄几乎成了女性观众的偶像了。

　　能因为讲球被中国知识女性奉为偶像的在中国也只有黄老师一位吧。

　　而我的总体感觉是，少壮派的黄此次更加玩酷了。

　　电视是家庭消费品，是家庭共鸣体，有时甚至可以充当家庭生活的一个成员。因此国外就有真人秀的节目，是把这样的特点虚拟化、强化了。有时电视即生活。在日常生活里电视悄然地影响着人的态度，人的情绪，磨练着人的感受力。

　　所以我们往往会留意着电视里那个捏着话语权的人的姿态。

　　黄煎响的姿态的个性化加大了他玩酷的心理，他的语体常常是哲言解剖式的，他的观点常常是要“众人独醉我独醒”。这由此也增添了玩偶心理。今次他和张路搭档，两个人试图发挥嘻笑怒骂皆成文章的能力，其实两个人在这种怪圈里反倒失去了原本自我的良好特点，已活脱脱演变成二人相声，北京胡同里的一对侃爷。

　　我们是在乎电视的态度的，因为它有时确实干扰着我们。噪音和乐声有时并没有符号上的区别，而在于演奏者的功底和火候，正如信息可以是垃圾也可以是金钱。如果是完全的个性张扬，下场也许就是被一拨人爱上天，被另一拨人砸几桶臭鸡蛋。

　　韩荞笙：依然故我

　　本次世界杯球场外解说的韩老师有了一些变化，就是没有像从前那样一味地兴奋，似乎学会了平稳些。网上流传的韩荞笙的语录一经发出，常常引得几堆人跟风。也真是构成了一道风景线。所以足球这个产业的边缘化特征越来越强烈了。完全可以继续搞大，搞成足球文化或者文化足球的大产业。

　　我说韩荞笙如故是因为我亲耳听到他说：“现在我们是在北京为您现场直播某某比赛”，当时他自己正坐在韩国的看台上。这次比赛并没有因时差而来的昏晕，我们也不是一定要抓住谁的口误，不过是从中窥见一斑，是要证明有时用脑子讲球和用脑子踢球是一样的重要；用理性来讲球，是急需要解决的问题。

　　不过我认为韩荞笙同时也是一个创造世界杯趣味的同志，我在网上看到的他的6月11日的语录(笔者未做确切实景核实，特此声明)就很有效果，如：

　　“这是××球员在本场比赛中得到的第七张黄牌！”

　　“南非国内有很多俱乐部取着和欧洲大牌俱乐部的名字一样，比如巴塞罗那，桑德兰等，因为南非有白人又有黑人，所以取这样的名字！”

　　“守门员伸出了‘手＇，用‘脚＇把球捅出了禁区！”

　　如果上面陈列的语录并非出自于韩的亲口，那也还是要谢谢韩老师。因为他毕竟给了人们极大的想象力的启发，造出如此纯粹的足球句子来。让我们在惨对屡败屡战的中国队之时，在辛苦看球疲惫不堪之时，还能品味到这些妙趣横生的东西，聊以自慰。

　　不过，如果确实是韩老师所言，那么我可真要为他担心了，因为本人早几年在电台里做主持时，深知倘若被监听或者被耳朵厉害的听友投诉，那是要被领导扣掉大把银子的。

　　不过好在大多数男人和一些女性球迷，是更愿意看球，而可以不在乎听球；而另一些女性朋友则是无所谓球讲得如何，好玩就行，那么各取所需。我堂而皇之地用这个差别做了标题，虽有些哗众取宠之嫌，但也算是揭示了一点道理，不无意义。罗嗦

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