2003版《射雕英雄传》以一天5集的速度在“五一”期间高速播出，广大观众也同样紧张追看。一口气下来，固然多了很多一饮而尽的酣畅，却少了些许咀嚼琢磨的回味。终于，在一切都已尘埃落定之后，我们翻回头重新讨论这部剧，因为《射雕英雄传》已经不仅仅是一个故事、一部小说、一套剧集，现在它已经成为一代人成长的记忆。

　　此次讨论由晨报编辑张大天与射雕编剧史航于一个影视论坛发起，期间有多位热心网

友以及影视工作者参与，一并致谢。

　　郭靖：质朴还是智障

　　张大天：提到郭靖，想先问史航一个问题，为什么在郭靖的台词之中，语气助词特别多，以第31集为例，郭靖共有台词75句，其中有34句都是以“啊呀的呢”结尾，听起来就像高中女诗人？

　　史航：这是个网络上被人家经常问起的问题。我觉得呢，人家问是可以理解的，毕竟不是很多剧中的男主角都会这么进行台词处理的。但是，我还是有点理解李亚鹏的思路，因为郭靖不同于令狐冲的成长轨迹，《射雕》的时间跨度也与《笑傲》不同，既然他又是出场三十多集，就可能需要前后不太一致，有个逐渐成长，练达的感觉。前面那些集的木讷、迟钝，与最后华山绝顶的神采飞扬才好形成对比嘛。一切表演都是对于情的理解和对于度的把握，每个演员都希望自己最后达到随心所欲而不逾矩的境界……

　　　?张大天：你说一切表演都是对情的理解和度的把握。首先是这个度，我觉得简直太用力了，简直就是拿着狼牙棒去砸山核桃。再就是这个情，我不知道你们(剧组)是怎么理解这个人物的？我看过陈墨写的书，比较认可他对郭靖的分析。按照陈墨的观点：郭靖代表的是先天的儒家正气。刚毅木讷敏于行而慎于言，有点类似孟子说的“吾善养吾浩然之气”那种感觉。所以黄药师对于他有一种发自内心的不喜欢——即使到了神雕时代也是避而远之。不是那种单纯的傻乎乎吧。郭靖很多事情不是“明白”，而是自然而然的那么做。所以陈墨特别强调“先天”。他不是明白贪多嚼不烂，而是不贪多。这两种感觉有一些细微的差异。

　　　?史航：从行为心理分析，你对。但是，在电视剧中，不是小说，心理剖析只好让位于明白表述，要不，观众才不容易留心呢。

　　　?水木丁：新版的那个郭靖，的确太过用力了。老觉得为了显示后面就拼命在前面装傻，或者像史航说是想和令狐冲有区别。这不整个一心理障碍吗？那还能演好戏吗？再说我们观众没拿郭靖和令狐冲比来着。就拿郭靖和郭靖比来着。

　　　?张大天：郭靖是一个融入了那种儒家理念的人物，依循这个思路，他的成长有一种必然感在其中，但是电视剧里，搞成了一个弱智成才记，这一点特别不爽。

　　我觉得你们(剧组的全体创作人员)都应该先做这种类型的“心理分析”。但是我怀疑，你们大多数都没好好地做，或者做得不到位。所以我之前老是会问你，你们的工作流程，你们如何沟通和交流。

　　　?史航：全体创作人员，其实是很少聚在一起的。

　　成长的必然感，这个话归纳得很好，但是在剧本中有点不好体现，起码我们想到的办法还不够多。

　　　?张大天：我突然觉得你们的工作充满了草台班子感。

　　黄蓉：灵性还是爱情

　　　?张大天：说说黄蓉，如果按照陈墨的说法，黄蓉代表了轻柔活泼的生命之流。坦白地说，我没看出来这种生命的活力与张力在哪儿？说到黄蓉我不知道是哪个环节的问题，总之是感觉不太好。黄蓉在这个故事中更多的是体现一种生命本能的张力。这种张力在电视剧里非常匮乏，周迅给人的感觉松松垮垮。但是我不知道这究竟是导演的问题、演员的问题，还是剧本的问题。总的来说，剧里的黄蓉老让我想到一个词—怨怼。

　　周迅的很多细节感觉都很好—台词处理除外。但是总体感觉不舒服。

　　?史航：黄蓉的生命力，我确实感受得不是很强烈。所以笔下无神也是有可能的。黄蓉，我感受更清晰的是那种处世态度，对旁人她其实是不肯宽容的，但是郭靖待人宽厚，她便也随他，这种“随”不是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的“随”法，不是一种不自主，而是一种更深刻的自主，所谓“让爱做主”。

　　　?水木丁：我是先看的83版，再看的原著，实际上翁美玲把黄塑造得比原著可爱。她的黄容身上，聪明是一种亮色。周的反倒更接近一些，但是的确没那么讨人喜欢。

　　黄药师：酷男还是村长

　　张大天：在整个新版之中，最令人难以接受的就是黄药师这个人物。我记得在“酷”这个字刚刚开始流行的时候，有一个报纸搞了一个读者调查，“你的心里谁可以称得上酷”，结果得票最高的是黄药师。我一直把黄药师当作金庸笔下最令人神往的人物，不知道你是怎么理解这个人物的？你觉得新版中的黄药师怎么样？

　　　?史航：这是个非常微妙的话题，但我努力诚实回答。我们对黄药师这个人物是非常有感情的，他是汉朝肝胆，魏晋衣冠，所以，一边说礼法岂为吾辈所设，一边说忠义乃人之大节，并非礼法！

　　但是有些戏被剪掉，有些戏呢，演员处理的时候，又过于持重，不太容易扮出真正的酷，甚至和蔼得像个村干部，人家干笑两声他能陪人家干笑两声，跟郭靖说话都要走过去摸着人家肩膀说话，实在有一点可惜了……我们本来是希望演员扮酷，我们的台词往回掰，一顺一逆之间，正好弄出些动情之处，结果……

　　苦衷啊，说到底都是苦衷……

　　　?张大天：在黄蓉和郭靖去找一灯的路上，黄蓉和朱子柳斗嘴，朱子柳说黄蓉被郭靖背着，于礼不符，黄蓉用黄药师的一首诗回答：乞丐何曾有二妻，邻家安得许多鸡。当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。

　　这首诗对于黄药师的刻画，很有帮助，最起码可以显示出他的见识远在一般饱学宿儒之上，但是为什么在电视里没了？

　　　?史航：我也记得那诗和朱子柳听后的反应。不过，一首诗三个典故，不加解释，就不敢往电视剧里放，要解释，就得让郭靖傻傻问，黄蓉细细答，节奏又拖慢了。也难为那一段的编剧。

　　　?张大天：我看书的时候，看到这一段，觉得黄药师简直太牛了。结果你们把诗给删了。很多在书里很痛快的地方，到了电视里要么一带而过，要么就没了。所以你对原著越熟悉，就越不爽。

　　　?史航：我们总不能在下面打上几百字的注释呀。其实，影像给你一些新的信息之后，必然会让你有所得亦有所失。

　　　?我行被困：我觉得还是应该打出来，这是黄药师的亮点。

　　　?张大天：即使不在此处，难道这首诗不可以在剧中其他地方出来一下吗？就这么把一段可以表现黄药师精神境界的诗给删了？

　　?史航：其实我们没有负责书写南帝那一段。但是即使负责书写，也不一定会费很多台词，普及文史，把这段典故诗找个地方，镶嵌起来，给观众展示。很多读过小说的愉悦，如果都能在电视剧里再次领略，当然是好事，但那样恐怕就要撑出好多篇幅，最后害得君山大会这样严肃的戏都被挤压。那又何必呢？

　　?水木丁：感觉除了你们说的那些，最重要的是这人才情以外，身上还有股子邪气。所以曾江的好处就在此……新射雕最大的感觉就是差了这一点。当时一看就想跑。黄药师可是我的梦中情人，给诠释成个衰人样子，真是岂有此理。

　　周伯通：情节还是人物

　　　?张大天：在新版射雕中，周伯通总给人一种无足轻重的感觉。在小说之中，周伯通有一个很大的作用，就是制衡。当洪七公受伤期间，两大阵营的力量失去了平衡，只有周伯通才能维系这种平衡感。在靖蓉洪三人在海上上了完颜洪烈的船之后，周伯通突然骑鲨现身，读小说到这一段的时候，有一种一下子塌实的感觉。终于有人可以和欧阳锋抗手了。心里悬着的石头一下子落地。但是在电视里，可能周伯通在船上闹得太凶，所以这种制衡两大阵营力量的感觉就轻了很多。

　　　?史航：周伯通在船上是闹得比较凶，抓着一群武功低微的坏人拼命欺负，还美其名曰讲故事。不过，这其实是我们编剧设想的他的性情特征之一，迷恋角色扮演。讲故事对他来说是生命中最大的乐趣之一(另两个是练武、捉弄人)。

　　　?张大天：你们塑造的周伯通“太迷恋于角色扮演”。我觉得你们太迷恋于塑造这个人物，造成了情节的紧张感不足。本来在船上，周伯通可以要欧阳锋答应自己一个条件，但是他却要欧阳锋放一个屁，在整个这一大段里面(包括之前的两集左右)，由于洪七公受伤，所以人们对于他们三人的安危非常担心。好不容易一个可以和西毒动粗的人来了，但是他却提出这么一个要求，人们的心又悬了起来。但是在电视剧里，这种紧张感始终没有。

　　　?史航：你对周伯通塑造的批评，我觉得有点道理。但是，大船那一段戏，指望周伯通的出现导致敌我双方力量对比发生变化，进而造成新的悬疑，这方面我其实是没有太大指望。因为从前面的戏，我们已经知道这个人物是越到关键时刻越分不出轻重缓急的。如果他不挨个儿跟人闹，而是任由场面静下来，他再不郑重援手七公靖蓉他们，就有点不对头了，甚至会让人觉得他是扮傻充愣其心不可问吧。我们宁愿写他是玩疯了，就有点忽略自己朋友的安危，就像后来他会因为不能下海捉鲨鱼，就埋怨七公不该被蛇咬伤一样。

　　　?我行被困：射雕是金庸小说中最像电影剧本的一个，每段戏一个场景。03版虽然极力忠于原著，但散失了戏剧的矛盾和高潮是最大的背离。

　　　?史航：缺乏戏剧的矛盾和高潮，是个很大的罪名，我却无心否认了。因为，高潮是要逐渐编织组织的，如果随时可能被精简，你的编织组织是很难奏效的。

　　我也不推卸责任，射雕太烂熟于心，导致的危害就是经常不觉得哪里紧张了。

　　观后：看片还是看书

　　张大天：对于一个对小说烂熟的读者而言，看电视就是为了寻找在读书时曾经拥有的那些愉悦感，但是那些感觉在看电视的时候，却总是找不着，这种时候就非常愤怒！这种愤怒如果对原著没有热爱很难理解。

　　另外和编剧无关的部分，武功的个性与层次问题也没表现出来。金庸笔下的武功有一种蕴涵中国传统文化精神的核在里面。在写书时，他可以反复解说，看起来很过瘾，但是很难演化成电视里的动作，在电视里，这种核的东西没有了，就变成了乱打，尽管打的时候大家摆了很多巨酷的造型，但是和书一比还是乱打。

　　我突然想到了一个词—力不从心。我现在觉得这个词汇也许适用在这个剧组的各个环节。我觉得你和你的同事都很努力，但是你们无法把那种读小说时产生的愉悦用电视手法展现出来。武功就不说了，编剧也是如此。例如前面说的黄药师的那首诗，其实仅仅在找一灯那一段，就有很多这种东西。例如瑛姑问黄蓉的那三道题，其实代表了南宋时期中国数学的最高成就。在读书的时候有一种强烈的文化感，但是电视剧里也是一笔带过的。

　　有很多东西，你在读书的时候也能感觉到，但是一旦你开始把它变成电视剧，你就找不到好的方法，最后只能扔掉。所以也许你们是有感觉的，也许你们在很多细部处理的不错(例如欧阳锋的性格、梅超风的武功)，但是很多金迷却偏偏不买账。这可以用《白马啸西风》的最后一句话来说明：那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。

　　　?史航：那些更微妙的文化信息，我觉得电视剧本来就承担不了太多，毕竟不是沈昌人体科技的“信息茶”。有些信息，就让它滞留在书卷上吧，这样，有些看完电视剧还不满足的观众，也许会第一次捧读金庸，并且觉得，比起电视上的那一点点，这才是气象万千。