如果说名著的不断翻拍折射的是两个时代文化底蕴的代沟，那么《新民周刊》主笔胡展奋也算体验了最直接最感性的代沟蕾丝，他因为直言师洋适合“装傻”而遭到众格格们对其博客的恶意刷屏和谩骂，不得不暂时歇博静观此变。六十年代生人面对一群九十年代花骨朵，我实在想不出两者之间该如何对话，老的说当年下乡种麦子，秆儿上爬的毒螺比拇指还大，嫩的狂笑不止，认为老的在瞎编故事，他们只晓得美国食物协会推荐早餐应该享用膳食纤维丰富的麦片糊。从麦子到麦片糊，这里的时间已经隔离了几十年。胡展奋再怎么荣膺“敢
言”之名，也奈何不了无理可言、无逻辑可通的小子们，因为他们彼此所处的世界核心早已相去甚远。
后来胡解释说“装傻”其实是肯定师洋的表演风格，并非刻意诋毁，还举例说明赵本山最会“装傻”，这个词就是冷幽默的亲兄弟。其实照词义看，的确需要额外加以解释，许多带贬义性质的词语只要揶揄一下便化身为幽默大师，惹人误解也是正常的，何况对方还是脑袋一根筋、不擅长多元思考的小孩。但是这一度使我感觉青春年少的可怕，颇类似无知者无畏，或者红色年代期间拿青春豪掷江河的蠢举，而最让人惶恐不安的是一旦青春年少老去，他们的狂热和盲目通通得像黄油一样融化于焰火之上，并不会变为翩翩而去的蝴蝶。
从帅女热潮到花样男色热潮，成功的是平民娱乐的模式得以破苞绽放，而全国千千万万的少年粉丝除了像追捧日本动漫般追捧平民娱乐偶像，长期稚拙十足地为维护心目中的人儿折腾翻滚、以牙还牙，他们究竟收获了什么？
装傻是一种艺术行为，真傻则是一种伪艺术行为。装傻者懂真傻者，而真傻者不懂装傻者，如此两傻一碰，必会迸发出点儿清醒来。只是装傻的师洋至今未见与真傻的粉丝团擦出什么火花，可知他的装傻境界还没有臻于完美。
而台湾女艺人萧淑慎和黄嘉千相比之下显然连怎么装都不懂，他们以为在节目中以喝尿和拿尿做沙拉酱便可笼络观众，抬升收视率，肯定是低估了观众的是非判断力，因此被投诉恶俗。这样看来，装傻者不仅要提高自身修养素质，还要让别人领会个中神韵，否则非但傻，连疯劲也带出来了。萧笑笑
