王朔是流氓还是牛虻？ 学者称其采取反智慧做法

　　■新快报(blog)记者 钟刚 实习生 周思帆

　　王朔以一种令人惊诧的、不温吞的、痞气十足的方式，向现存的话语制度发出嚣张的挑战。“王朔主义”其实是满清贵族破落后终日无所事事的慵懒气息、大杂院出身的街痞的油滑贫嘴、军区大院干部子弟的政治优越感三大因素奇妙的聚集。

　　王朔炒作卖书？

　　今天是王朔新书《我的千岁寒》正式发布的日子。王朔，曾经的“顽主”，从公众面前失踪5年半后，他依然无耻无畏，自今年1月接受某周刊采访后，矛头不断转动，从杂志说到报纸，从网络骂到电视，骂者无数，余秋雨(blog)、郭敬明(blog)、李敖、吴征等人纷纷入靶。王朔从复出到最近做客《心理访谈》，已经历时两个多月。其间，王朔说了很多话，骂过不少人，有网站甚至制作出“王朔毒家大百科”，对其“毒家”进行逐条盘点。

　　王朔为什么骂人？从隐居到重新出山，他到底要干什么？众多评论认为，王朔实际上是在进行很明显的“炒作”，是为了推广他的新书，为徐静蕾(blog)的电子杂志在4月份推出造势。率先报道王朔出山的《三联生活周刊(blog)》，其主笔王小峰是有着同样的揣测。“宋祖德(blog)也好，王朔也好，都是富有娱乐精神的好公民，宋老师为了卖他的增高鞋垫，王老师为了卖那本《我的千岁寒》，这都是有目的性的。”

　　王小峰甚至将王朔与国内当红花旦范冰冰(blog)进行对比，“从王朔过去面对媒体的各种言论不难看出，他虽然跟范冰冰不同，但是殊途同归，绯闻乃‘冰’家常事，所以这个演技不怎么样的二流演员才能受到如此关注；王朔最擅长的不是绯闻，而是脱口秀，脱衣、脱口，像王朔这样拿媒体和公众打镲，不断调情的高手实在少见，于是媒体与公众都乖乖地跟着王朔老师的指挥棒转悠。当王朔老师的书出版后，你能不去买一本吗？”

　　不过，王朔新书的出版人路金波(blog)却认为，炒作之说没有依据。路金波在接受本报记者采访时表示：“如果说王朔在为新书炒作，那是一点根据都没有，因为大家都知道，他就是这样一个有什么说什么的人，他现在的知名度已经很高了。王朔新书拿的是固定稿酬，也就是说，书卖得多和少，和王朔的收入一点关系都没有，所以他也没有必要去操那份心。”据路金波介绍，他为了拿下王朔16万字的新书版权，开出了一个字3美元的价格，一次性支付，折合成人民币恰好是365万元。

　　王朔开骂为哪般？

　　既然王朔在骂声中高调复出，与推出新书的关系并不那么直接和明显，那么，到底该如何解释王朔最近的动作，莫非心理有问题？凑巧的是，近日传出王朔借探母之名接受心理治疗，并且做客央视的《心理访谈》，于是，众多媒体与评论人像找到了解读密码———王朔之所以“像疯狗一样骂人”，不是出于炒作，而是患有心理疾病！

　　但是，曾经多次和王朔接触的路金波，对此传闻却只是淡淡一笑，“王朔只是好玩，爱热闹，说话不分场合，心理上没有问题。”

　　不是为了炒作，心理亦无大碍，那么，是什么促使王朔恣意快语？他持矛进攻的价值在哪？旁观者有些费解。

　　对此，北京大学中文系教授张颐武(blog)分析认为，王朔其实是个牛虻式人物，时时要在文化的身上找毛病刺痛一下，他的表现聪明、敏感，好像随俗，其实孤傲，到哪里也不合群。此次复出，大刀横扫，不难理解。

　　张颐武也注意到，曾经作为大众的、市民的文化代表，在5年后重新“归来”，不同的场景和世界，其实也在一定程度上刺激了王朔。“这里非常有趣的是王朔的矛盾：今天的大众文化其实是他和他的作品召唤来的，但他似乎对于它们充满了蔑视。他好像觉得当年他播下的是龙种，收获的却是跳蚤。当年面对‘精英’时，他是‘大众’的，今天到处都是‘大众’了，他却又成了‘精英’。看起来王朔的思路好像扭成了一团，并不非常清晰，但这些矛盾里有他一以贯之的线索，那就是以幽默和尖刻的方式进行某种来自边缘的批判。”

　　不过，也有为数不少的评论人反对将王朔复出予以过高的评价，有网友甚至认为，王朔骂了很多人，但是和自己利益相关的人，并不会碰，并且“骂词”不新鲜，一名中学生都会抓住“石一歌”来追问余秋雨，拿抄袭事件鄙夷郭敬明。学者傅国涌观察王朔的众多言论，他认为，“王朔没有对人类文明的敬畏之心，有的只是李逵式的‘无畏’，批评精神当然是人类的可贵精神，但这种莽撞的无知批评到底能叫批评吗？”

　　无论王朔是在“批评”，还是“骂街”，无论外界如何进行评价，王朔的复出，无疑是2007年文坛最值得记录的事件之一。无论将其指为流氓，还是将其视为像牛虻一样的英雄，同济大学文化批评研究所教授朱大可(blog)认为都有问题，“知识界对王朔文本的读解，是存在着严重误读的，它夸大了王朔主义的对文化、信仰、道德理念等古典价值系统的颠覆作用，同时，也无视其在反讽话语方面所获得的创造性成果。”

　　王朔以一种令人惊诧的、不温吞的、痞气十足的方式，向现存的话语制度发出嚣张的挑战，对传统的刺激和颠覆，也是建设与破坏并存，倾向于任何一面，都是远离公正与客观的误读。而“追查”王朔形成这种“无畏的”、“无耻的”叫骂风格，朱大可总结出三大基本因素，那就是满清贵族破落后的终日无所事事的慵懒气息、大杂院出身的街痞的油滑的贫嘴、军区大院干部子弟的政治优越感，而“王朔主义”，就是这样奇妙的聚集。

　　●专访上海大学中文系教授葛红兵(blog)

　　他采取了一种反智慧的做法

　　新快报：王朔称其即将出版的长篇小说《我的千岁寒》涉及到宗教、哲学，是写给高级知识分子看的美文，这算不算远离了以前对底层的观照？

　　葛红兵：我们一直把王朔看成没有知识的、鲁智深式的作家，其实不是的。他只是因为自己很智慧，看穿了很多知识界的虚伪面目，对当下堕落的中国知识界感到不满，所以他采取了一种反智慧的做法，在写作上采取了反智慧的态度，但不等于他对智慧没有兴趣或者没有自己的信仰。他最近展现的这样一种面目其实并不奇怪，这在他过去的小说当中都有，他对人事的洞察我认为是远远超过了那些所谓的知识者和学者。他有能力给当下的知识界上一堂真诚的课。

　　新快报：您认为现在的王朔和十年前的王朔有不同吗？

　　葛红兵：他已经很久没有新的长篇出来，但他在这个过程当中做了大量的准备，从《看上去很美》到《美人赠我蒙汗药》，他对国家民族知识的处境是有理论思考的。这十年他从青年作家不断成熟，三十而立四十不惑，作为一个不惑期的作家，他应该更清楚地看待了这个时代的一些问题。从我和他的接触当中看，十年来他一直没有停止写作，他实际的写作量远远超过这本新作。

　　新快报：之前您说王朔在我们这个时代是孤独的，今年他高调复出，并多次在媒体发表惊人言论，这是不是更加验证了您的看法？

　　葛红兵：他只不过是率性而为，不那么虚伪，不那么隐藏自己而已。他性格当中有高调的部分，只是如此而已。我认为他从来没有离开过文坛。