青年时报：从李旭丹和“陈晓旭一样”谈起

　　酷评之飞花摘叶

　　红楼选秀落幕，李旭丹(blog)可能被定为新版黛玉的扮演者。她在接受访问时，认为自己和永远的林妹妹陈晓旭一样，早已和林黛玉融为一体：“我觉得我和林黛玉是你中有我，我中有你……”(上海《青年报》6月11日)

　　按照国人谦虚、内敛的性格，李旭丹只把话说到“自己和陈晓旭一样 ”的份上，不说自己超越陈晓旭云云，完全可以理解。但从观众的角度出发，看到志向只是力求和前一任扮演者“一样”的林妹妹，会值得多大期待？要是新版《红楼梦》的最高目标只是模仿前版或和前版看齐，拍来又会有多大看头？

　　我的意思，并不是新版在水准上务必要胜过旧版，因为后浪推前浪固然可喜，但即使最后新版成“水货 ”，只要拍摄剧组尽了努力，也可以接受，毕竟很多东西可遇不可求。对于眼睛由自己作主的观众多了选择，比起翻来覆去只能欣赏唯一一个版本，总不是坏事。罗素有句名言“须知参差多态，乃是幸福的本源”。

　　我的意思是，假设，李旭丹骨子里藏有林黛玉的傲气，说出“要超越陈晓旭，扮演一个更好、更经典的林妹妹”类似的话，又或导演、制片人宣称，新版《红楼梦》要成最好的版本，猜想一下，外界将如何反应？或者，从新生代武侠女作家步非烟(blog)“革掉金庸(blog)武侠命”，到北大学者李零读《论语》的意见：孔子就是一条丧家狗，所引起的轩然大波可作参照，“实在无知”、“不自量力”、“太想出名”，谴责声浪远远盖过了微弱的赞同声音。

　　何兆武在《上学记》里回忆抗战时期昆明联大的学生生涯，亲见比他高一届的两位才子，杨振宁和黄昆的对话。黄昆问：“爱因斯坦最近又发表了一篇文章，你看了没有？”杨振宁把手一摆，一副很不屑的样子，说：“毫无originality(创新)，是老糊涂了吧。”何兆武后来就想：要想超越前人，必得看出前人不足，要是拜倒在他的脚下，就永远也超不过他，任何学术、任何行业，社会的任何方面都该如此。

　　站在巨人臂膀上，超越巨人，比起盲目无限瞻仰，将巨人供奉成“神人”，我们愿意选择前者还是后者？事实上为什么实质性地、有理有据地谈到“超越”，提到“批评”，就像惹了一个无比庞大的“马蜂窝”？值得思索!　　　　王小波在《思维的乐趣》里面谈道：“古人曾说，天不生仲尼，万古长如夜。但我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者，一下发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活，这是因为，假如这种终极真理已经被发现，人类所能做的事就只剩下了依据这种真理来做价值判断。从汉代以后到近代，中国人就是这么生活的。我对这样的生活一点都不喜欢。”

　　王小波不喜欢这样的生活，我们呢？