羊城晚报：肖琼，执鞭的女人

　　肖琼杨义巢就“性骚扰”案上电视当众对质(图)

　　这场“性骚扰”官司在法理上是尘埃落定了，但在伦理上，它却还有许多值得探讨的空间。杨义巢(blog)真的没有道德包袱吗？他究竟有没有“骚扰”的意图？肖琼(blog)有没有“被骚扰”的期待？

　　“调情是女人的性格基调，至于并非所有的女人都付诸实践，是因为某些人的调情被畏惧和理性阻止了。”狗尾续貂，可以加上一句:“还有一些人的调情是因为功利欲求没有得到满足而中断了。”有观众问肖琼：“如果你得到角色，你还会觉得这是

性骚扰吗？”面色苍白的肖琼坚称“会！”，但估计言者谆谆，听者藐藐。

　　杨义巢强调自己是一个诗人，在之前接受媒体采访时，他倒也不讳言，由于肖琼的主动，当时他产生了一些暧昧的想法。但他不承认自己那些暧昧短信对肖构成了性骚扰。这在逻辑上倒也站得住脚，暧昧是一种感觉，骚扰则是一种实践，一种行动，所以，赢了官司的杨义巢还是令人同情——基本上，他收获的，仅仅是因为暧昧而产生的近乎意淫后的心理满足。

　　但在道德上，杨义巢并不能因为他止步于“意淫”而获得救赎。发乎淫而最终止乎礼，不是因为伦理的力量，而仅仅是因为“条件还不成熟”。洪晃(blog)说男人分两截，上半截是修养，下半截是本色。在和肖琼的交往中，杨义巢在表现自己作为一个“著名导演”的修养时，是不是也急于表现下半截的本色，杨义巢扪心自问时，如果能想到举头三尺有神明，则答案可以想象。

　　自有人类以来，两性之间就在进行着旷日持久的战争，攻防之间，如

羚羊挂角，无迹可寻，但“交易”却是永恒的母题之一，正如这两天娱乐圈许多女星，都被爆出了被富豪包养的不堪往事。萨特认为，执鞭的女人，把向她有强烈性欲的男人变成奴隶，而男人则在他所受的磨难中，在他自身所受的痛苦中找到了性欲满足。我们不知道，如果肖琼得到了角色，杨义巢会不会成为她的奴隶，但不管如何，肖琼倒真是执鞭的女人——她的起诉在客观上狠狠地抽打了“性交易”的实践者和向往者。

　　-林如敏