《大宅门》、《京华烟云》、《乔家大院》、《范府大院》……时下，“宅门戏”成了继古装武侠剧、刑侦反贪剧后的又一荧屏亮点。近日《范府大院》在央视八套热播，将“宅门戏”再次推向新高潮，然而面对媒体和观众对于该剧的分类，《范府大院》导演王小列却叫苦不迭，大呼：“《范府大院》其实不是‘宅门戏’，它只不过借助宅门的平台，表现一群有个性的人物。”那么，看似“宅门戏”的《范府大院》到底和过往的“宅门戏”有什么异同呢？
“宅门戏”四大共同特征
一、时间相似，大都是大约清末到民国时期。《大宅门》、《乔家大院》侧重从清末到民国初，《京华烟云》和《范府大院》则侧重民国和抗日时期。
二、内容相似，都是讲述商贾大家的兴盛史。《大宅门》讲述白家老号，《乔家大院》讲述乔家商铺，《京华烟云》则以曾家古董店为主线之一，但《范府大院》则模糊了商贾家族主人，侧重讲述仆人郭彩三。
三、人物个性类似，有主见，不循常理，内心仁厚。乔致庸、白七爷、姚木兰、郭彩三等主人公大都很有主见，对家族、对国家都具有强烈的责任感。
四、表现手法相似，与其说讲述家族，不如说讲述重点人物。《大宅门》讲述白七爷，《乔家大院》主讲是乔致庸，《京华烟云》主讲姚木兰，而《范府大院》略有不同，虽也是侧重讲人物，但其主角并非大宅门家族的主人，而是从范府小听差凭借个人能力成为范府大管家的郭彩三。《范府大院》以郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。
“宅门戏”传递文化精神
《大宅门》、《京华烟云》、《范府大院》、《乔家大院》都是热播剧，但同是“宅门戏”，有的被热捧，有的被恶批，其中除导演功力不同外，这几部宅门大戏传递的文化精神、现实意义也各有不同。
《乔家大院》
宅门作用：借助乔家大院传递晋商文化。以山西祁县乔家第三代传人乔致庸家族故事为主线，以乔家大宅门为故事平台，依托真人真事，以乔致庸几十年商海拼搏为故事中心，以战火弥漫的晚清为社会背景，讲述主人公开辟商路，追寻“汇通天下”的历程。
现实意义：肯定了以乔家大院和乔致庸为代表的晋商“仁义礼智信”的商业文化，对当今中国商人应该以怎样的姿态振兴中国商业有借鉴意义。
《京华烟云》
宅门作用：《京华烟云》一开场，木兰便来一出京戏。接着在姚家、王府花园、狱中，背景音乐也都离不开字正腔圆的京剧。直到最后那场“贵妃醉酒”。此外，姚曾两家深宅院、紫檀木家具、屏风、八仙桌，包括莫愁嫁妆里精致的古董，曾家古董店更是古玩集中营。但蕴含着浓郁京味文化的宅门富贵与美好，都随国家危机而转瞬即逝。
现实意义：姚思安为不让甲骨文落到日本鬼子手中，宁愿玉石俱焚，“甲骨就是化成灰烬也要留在华夏大地上”，这是一种气节！而姚木兰恰好是姚思安精神的传承。创作者也是通过《京华烟云》对这种精神进行传承。
《范府大院》
宅门作用：面对外界对《范府大院》是“宅门戏”近乎一致的点评，王小列颇为无奈地解释说：“我其实不喜欢‘宅门戏’，看中《范府大院》这个题材，是因为宅门中这群人刻画得特别生动，好多人把这个戏列入宅门戏，但它不讲家族故事，不讲家族兴衰，而是塑造一批人物，若说宅门有作用，不过是它让这部电视剧人物的阶层更丰富，剧中人物代表了不同的社会阶层，有主人、佣人、一般市井里的老师、警察。”
现实意义：《范府大院》是主写人物，而不是主写宅门内的大家族。“《范府大院》主要人物面对的共同问题，也恰好是现代人所面对的问题——为生存而奋斗的问题。”王小列导演透露说，目前他收到的反馈，《范府大院》的观众群中年轻人占主体。“现代人面对很多生存问题，年轻人面对很多为生存而奋斗的问题，而《范府大院》宅门内外的各种人物恰好可以让他们找到共鸣，每个人物和现代人都息息相关。”
比如观众最关注郭彩三，为什么？“因为大家在他身上找到共鸣，他忍辱负重给日本人做事，这是人在逆境中怎么样生存下来，怎么度过人生低谷的一种态度。生存问题在任何时代、任何家族、对所有人而言都是一个问题，年轻人喜欢这部剧是因为他们正在为生存而奋斗，同时他们也正面对良心的选择、道德的选择、利益的选择，其实就是一个关于人生存的主题。年轻人能在郭彩三身上找到共鸣。”
