电视剧《铁肩担道义》研讨会(4)
这片子开拍以后，也是困难重重，因为这部戏是年代戏，里面的服装、道具、场景、氛围，都要做到当时的情况，要尽可能的逼真，我们片子的经费真的不是太充裕，这种情况下，要做得精致，各个部门想了很多办法。除此之外，这个戏所能涉及到的，有名有姓的，包括正面的、反面的，不同的人物，将有近百个。在这些人物来讲，不仅要求形似，而且要求神似，这个片子拍起来是很难的，不是说我们随便抓一个人，蔡元培就是胡适，必须要和当时的照片要差不了多少，我们动用了我们所有这些年积累的朋友、关系。在这种情况下，特别感动的是，所有来这个组的人都不谈价钱，大家都说，大钊先生当年为了今天的美好生活，38岁就英勇赴死了，他眷恋不眷恋他亲人，而且他当时是北大教授是小康的日子了，他把一切都抛弃了，义无反顾的走向冰冷的绞刑架。我们今天来演这部戏，这是我们的荣誉，所有的人，不论是腕与不是腕，没有人谈价钱，如果谈价钱，这部戏也拍不成。包括最后作曲的，很多工作人员，凡是参与到的，刚才君如校长也讲了，顾问开始给我们这部戏很多指导，包括重大办，钟主席也是，丹彦秘书长，重大办审片的时候，给了我们很多的鼓励，这片子最开始拍成的时候23集，后来听到了各方面的意见，最后播出的时候是21集。
今天片子也播完了，也有很多好的反响，还是特别让我感动的，我们80岁的克玉政委，克玉政委先后给我发了三条特别长的短信，我写手机短信经常写错字，眼睛也看不太清楚，克玉政委给我发的，我看着看着就眼泪汪汪的，当时这种老共产党员，老领导对这个片子不仅看了，而且把他的感慨，包括像这个片子之前为什么没有做宣传，之后怎么能够让它更深入人心，类似这样的问题，提得特别恰到好处，而且特别指示，他的部下，我的领导，我们的卢江林政委，一定要他写一篇文章来宣传这个片子，所以对克玉政委，我得给您敬个礼。
今天感谢北京大学、中央党校、中共党史研究室、中国马克思主义研究基金会、中国电视艺委会、宋庆龄基金会文化艺术中心，能够组织这样高规格的研讨会，同时我也希望今天百忙中抽出时间，光临这个会议的各位专家，能够对我们的片子畅所欲言，给我们提出批评帮助，一来是对我们创作者来讲，更上一个台阶，另外，对这部片子也能够起到更好的推介宣传作用，能让更多的观众了解它的历史价值和现实意义，使它真正成为我们建党90周年的开篇之作，谢谢。
北京大学马克思主义学院院长 郭建宁：
我想至少得到下半场才发言，所以谢谢总主席，既然我们北大是主场，我就说几句。尊敬的各位领导、嘉宾、各位老师、各位同学大家下午好，很高兴来参加《铁肩担道义》的研讨会，对电视剧来讲，我确实是外行，大家对于李大钊呢，我是一个研究者，也是一个北大的教授，我就谈几点自己的感受。首先，作为一个观众，我觉得这个电视剧，刚才君如校长也讲了，拍出来之后，反映是非常好的，非常成功的，电视报我都带来了，《中国电视报》登了以后，我28、29开始看，就和君如校长讲了，他是团长，我是团员，我们一起到上海看世博会，我和他一个团的，一晚上播三集，回来以后基本上过半了，我看了后面的一部分，好在我们党委宣传部给了我们盘，我补看了一下。
我觉得这个片子大概体现在三个方面，第一个是内容好，我们中央正在讲践行社会主义核心价值体系，反对三俗，“低俗、庸俗、媚俗”，现在这电视片好多匪警的、间谍的、凶杀的，诸如此类的比较多，出现李大钊这个片子，确实令人耳目一新，给人很好的既是精神的也是艺术的一个享受，这个片子反映李大钊，就向刚才马主任介绍，他是一个有血有肉、有情有义、有个性的这样一个李大钊，包括他的家人，包括他的子女，包括兰姐，包括他和陈独秀的友谊，这个刻画都使人印象非常深刻，刚才君如校长讲，马主任说80后、90后还不知道李大钊这个人，相对来说，作为我们研究者来讲，更多的知道他这个思想，而对他的生平确实好多地方不是太了解，大体知道，通过看这个电视剧，不仅知道这个人，也知道他的思想、学术、理论上的贡献，也更清楚的，更清晰的知道他这个人生的轨迹，历史是怎么回事，这是第一点，讲内容。
第二点讲时间，这个电视剧制出来的时候，上面打的字是纪念建国60周年和李大钊120周年，播出正好是在年底这个时候，刚才马主任讲得对，这就是赶上了我们纪念建党90周年，明年是建党的90周年，在这个时候播放这样一个电视剧非常有意义，因为明年是90周年，很多活动都会围绕90年进行。据了解，今年开了全国党史工作会议，据说，党史研究室、教育部、中宣部、团中央，可能要发一个文，明年大家要学党史，重温党史，借90年这个契机，我觉得我们这个片子就是重温党史，了解党史非常好的、形象化的、具象化的生动的教材，这是在时间点上。
第三点，从文化上讲，现在我们都讲文化软实力，推动社会主义文化大发展、大繁荣，讲文化软实力不仅仅是传统文化，当然传统文化是很重要的一方面，比如说孔子、老子、庄子，比如说太极、武术等等，但是更要反映我们当代现代的文化，五四以来的新文化，而李大钊就是一个最重要的代表，同时也是革命文化，我们讲文化包括传统文化、革命文化、新文化、当代文化是一个整体，正好抓住了刚才领导讲的丰富的资源，在这点上也是很好的，这是对年轻人很好的教育，也是对建党90周年一个献礼，是从内容上、时间上和文化上看，我觉得很成功，第一点，作为观众谈的感想。
第二点，作为一个学者谈的体会，我是在北大，原来是在北大哲学系，现在是在北大马克思主义学院，我研究的领域是五四以来，当代中国马克思主义哲学，当代中国哲学和当代中国文化，也就是五四以来，李大钊是中间非常重要的一个人物。李大钊最重要的一篇文献就是《我的马克思主义观》，在我们电视剧里也充分的反映。另外，他在当图书馆馆长的时候，还在图书馆里面设立了马克思主义和社会主义的专栏，并且组织罗章龙，北大哲学系的学生，他们一起翻译马克思主义的著作，这在电视剧中都有反映，我就是研究这个的，看这段特别亲切。我们现在老讲马克思主义中国化，马克思主义中国化有一个发展过程，我自己把它概括为李大钊、陈独秀是马克思主义唯物史观的早期传播或者叫初期传播，然后到瞿秋白对马克思主义的全面传播，再到艾思奇马克思主义的大众化，再到李达马克思主义的系统化，就是社会学大纲，然后到马克思主义的中国化，是这样一个过程，从初步传播、到全面传播、到大众化、系统化、到中国化，这个过程的起点就是李大钊，李大钊非常值得研究。
李大钊先生不仅在《晨报》和《新青年》中，开辟了马克思主义研究专栏和马克思主义研究专号，刊载了介绍了唯物史观的译文和论文，发表了《我的马克思主义观》等理论文章，还写了《史学思想史讲义》、《史学要论》等著作，开辟了中国马克思主义新史学。李大钊在早期马克思主义传播史上，确实具有特别大的贡献，后来郭占波，写了《54年思想史》，他说“现在唯物史观变成认识论，在中国这样澎湃，这样兴旺，这是先生(李大钊)开启先河，立契机，马克思主义中国化要说起点还是李大钊，他是马克思主义的最初传播。作为一个学者。”我是特别关注这一块，这一块在我们电视剧中也有充分的反映，这是第二部分。
第三部分，作为一个知识分子，我还想谈一点自己的感受，刚才马主任在介绍的时候说到，名字原来叫《李大钊》，包括前面也有两部片子，后来在这过程中改为了《铁肩担道义》，我觉得这反而更好了，改为《铁肩担道义》更加醒目，《李大钊》比较全面，名字比较一般，我们抓住了李大钊思想中最闪光的点《铁肩担道义》，李大钊的“铁肩担道义，妙手著文章”，一般人都了解，耳熟能详，他是中国老百姓，中国知识分子的思想资源，精神动力，也是一种思想境界或者是行为方式。要按这个来做，大钊先生讲的铁肩担道义妙手著文章，激励了中国五四以来一代代知识分子，包括北大的学者，“铁肩担道义”主要讲的要做人，知识分子一种精神的力量，要有一种人格，要有一种境界。“妙手著文章”讲的是做学问，把做人和做学问有机的统一起来，担道义著文章，就是我们讲的道德文章，道德文章道德文章文如其人，大钊同志就是最好的一个典范。
我们讲作为一个知识分子，他有学问，他有学养，但是他还要有教养、修养、涵养、素养，他是统一的。不仅是大钊，包括北大很多的老先生，五四时代的知识分子，在他们身上，我作为北大的老师体会特别深刻，在那些五四知识分子老先生身上做，他们的学术影响力和道德感染力是融为一体的，就是“铁肩担道义，妙手著文章”，他们具有很高的学术影响力，也具有很强的道德感染力，完全是统一的，做人和做学问是一致的。学术影响力反过来提升了道德感染力，道德感染力又反过来提升了学术影响力，学术影响力和道德感染力是相得益彰的，完美统一的，这就是铁肩担道义，妙手著文章。
我看到电视剧中有一点，感觉比较深，李大钊当时深感社会风气不好、败坏，他向蔡元培校长建议，要成立一个道德约束组织，这个组织的名字叫“进德会”，进步的进，道德的德，进德会，以抵制社会的浊流，电视剧中也有反映。我觉得这一点对当代社会来讲也有现实意义。现在这个社会很浮躁，很功利，怎么办，我们就讲践行社会主义核心价值观，社会主义核心价值观不是一个纯理论问题，要践行，就是要知行合一，要把知和行统一起来，中国哲学讲，“知难行易还是知易行难”有不同的争议，到底知难还是行难，我觉得对社会主义核心价值体系或者社会主义核心价值观来讲，知难，行也难，但是知行合一最难，就是要做到像大钊先生那样，铁肩担道义，妙手著文章，要把做人和做学问统一起来。
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