《丑闻》里有这么个镜头让人印象深刻，赵元强吻来给他送行的淑夫人，一阵挣扎之后，淑夫人闭上眼睛，等待他的再一次亲吻。
赵元写信给他的姐姐，说：我快要得到她了。
低沉而迷乱的喘息声一阵一阵透过电影院高保真音响直入观众心底，被御封的贞洁
烈女堕落了，同样堕落不止的还有谁？
当《将来会怎样》中温柔雅致的心理女医生王小理平静而克制的生活，遭受到一个充满男性魅力的年轻男子范子庆的冲击时，王小理的端庄到底也经受不住激情的融化，迷离了她的一贯引以自豪的理智，沦落到了几近疯狂的边缘。
淑女和坚守贞洁的女子们，一旦释放了欲望，疯狂的颜色将更加热烈。
但，疯狂的淑女们有错吗？贞洁的女子们若婚姻中缺少性爱，就该一生苦守下去吗？
在中国，无性的婚姻自古就有，但没有人认为无性的婚姻对女子们是一种不人道的罪恶。
德国的舍勒讲过，人是生命的禁欲主义者。中国人在“性”和“欲”的伪饰上也非常成功。即使孔老夫子说过：饮食男女，人之大欲焉。也挡不住他的吹捧者把性作为不可告人的秘密。
不知从何时起，断桥边灞陵侧长亭里不见热恋男女撒泪吻别，巫山高唐都只存在了上古的文字里，阳光下从此见不得半点情欲，绝对真理被掩藏起来轻易接近不得。从此男女授受不亲，从此色字头上带把尖刀。谁若是胆敢犯了情欲，非把你吐满吐沫，浸了猪笼不可。
男女之事悄悄地移往了床帷，移往了后花园、破庙中、司马相如的《凤求凰》里。阳光下从此见不得半点情欲，贞洁烈女成了对女子最好的褒奖。
在我们的文化里，完美的女子必是如淑夫人那样，温柔、贤淑，如王小理一般理智、端庄，并且最重要的，即使没有男人的呵护也能守身如玉，不受情欲的诱惑。
《将来会怎样》中的王小理一开始便是如此美好的女人，有家庭有孩子，大学毕业，有一份体面的工作，换言之，便是受了完整的教育的知识女性，这是别人眼中的荣耀，却也成为她不可摆脱的轵皓。
《丑闻》里的淑夫人最终输了，输给了赵元的“我对你的思念如雨水涨满湖面”。《将来会怎样》里的王小理也输了，输在了范子庆的激情中。所谓的贞节便瞬间飞散，那一刻春情荡漾冲毁了扭曲人性的大堤，瞬间湿透了那一方白绢，是那么鲜红的令人耀眼。
或许这世上本没有什么贞洁烈女，人性的需要和弱点就是一把穿透一切的利刃。
无论是贞洁坊还是守宫砂，都挡不住落魄的书生让大小姐失魂落魄以身相许，拦不了贞洁寡妇与风流公子鱼水之欢共赴巫山。被压抑越久，爆发便越彻底，越难以回头，越贞洁的女人越疯狂。
无性的婚姻到底是不是遭遇激情的理由？欲望到底是在爱的包裹下的甜蜜，还是赤裸裸的冲动？没有了灵魂的相会交融,没有了爱情火花的熊熊燃烧,所有的性爱会不会只是果腹充饥的替代品？淑夫人最终选择用冰冷的湖水来浇熄自己被点燃的欲望，王小理也终于做出了自己的回答和选择。愿她们的经历能让所有女人认清，性和爱孰轻孰重，不要以生活的名义牺牲和压抑生命，更不要因欲望而彻底迷失了真正的自己。谈韦
