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《立秋》剧照(图片来源：新浪娱乐)
有人说，话剧《立秋》的成功在于其并非一味称颂晋商的诚信与敬业，而是回过头来审视其局限性，并勇敢地反问自己究竟输在何处。4月28日至5月2日，已入围2004—2005年度“国家舞台艺术精品工程”初选剧目的《立秋》将二次进京，在民族宫大剧院参演“第三届北京国际戏剧演出季”。近日，编剧姚宝瑄和导演查明哲分别接受了记者的采访，剖析创作理念。
查明哲：剧本的价值在于舍弃晋商辉煌，而写其走麦城
此次北京演出，剧组将邀请专家来为全剧把脉，眼下剧中的部分舞台场景正在进行修改。据导演查明哲介绍：“由于晋商的没落是短时期内发生的，所以马家大院的建筑应该没有丝毫破落之感，当时的家底仍然是十分殷实的，比如马家瑶琴小姐所居绣楼应该非常漂亮，此次进京，当这座绣楼推上舞台时将令观众眼前一亮。北京演出之后，着力修改的段落将是全剧的结尾，马家13代人积存的60万两黄金究竟能否挽救马家的命运？现在全剧并没有给出明确的结果，其实这些黄金仅仅能应对一时的挤兑风潮，挽救的只是晋商赖以生存的‘诚信’二字，并不能帮助马家东山再起。”
中途换帅使得《立秋》的排演充满了戏剧性，但从陈颙导演去世到该剧正式公演只有9天的时间，除去路程，留给继任导演查明哲的时间只有短短的7天，而此时的查明哲对晋商历史和文化可谓一无所知。“7天之内，我甚至来不及去票号参观，仅仅去了王家大院，后来演出之后，我又去了两次山西，对整个戏进行了精简和细节的调整。”
虽然查明哲是留苏的博士，又是国话的副院长，但在刚刚接手此剧时，演员们似乎并不“买账”，甚至与他发生了争执，回想当时的情形，查明哲说：“在看剧本时我就发现了一个问题，全剧在结尾时马洪瀚领着一个小男孩，知道当天是立秋后，小男孩不住地追问后来呢？后来呢？马洪瀚回答了小雪、大雪等节气之后，最后说的是‘白茫茫一片大地真干净’。我觉得这样的处理太低沉了，将一切归于虚无，有很强的宿命论色彩，贾宝玉可以这样，但这个戏这样处理与全剧的精神走向有点不合。我记得陈颙老师在导演阐述中写道：晋商虽然没落了，但他们的精神却应永远被后人传诵。于是我提出用‘立春’来回答最后一个‘后来呢’，因为这样的憧憬与全剧内在的精神指向是吻合的。但当时由于陈颙老师刚刚去世，演员们都有一种情绪，不愿意改动她生前强调过的任何一个细节，他们的心情我非常理解，但我坚持自己的改动，并且跟他们说对陈颙老师真正的尊重应该是尊重其精神实质，我想她老人家如果还在世，排到此处也很有可能对剧本进行修改。后来大家接受了我的意见。”
谈及对剧本的看法，查明哲称：“我想这个戏最有价值的地方不是写了晋商过五关斩六将的辉煌，而是截取了其走麦城一段，敢于认识衰败，并发问我到底输在哪里，加上思辨性的矛盾设置，使得全剧既有戏又有人物。”
姚宝瑄：我的作品没有自恋的倾向
作为山西大学戏剧影视系的教授，姚宝瑄并非专业的编剧，虽然在山西工作，但他却是地道的北京人，同时还在国外生活过，这样的经历给了他独特的视角，“我可以回过头来看这段历史，可以说没有自恋的倾向，我们现代人往往在最关键的时候缩手缩脚，而且中国人的脸上总是挂着五千年的文明活着，就如同剧中的马洪瀚，他的票号已开到了海外，但他的思想却没有走出去。”虽然将全剧定名为“立秋”已经有很多种解释，编剧的解释是：立秋是很普通的节气，同时也意味着时段的分化和新旧交替，另外中国人自古就有一种悲秋的情结，用在这个剧中再合适不过。
“天地生人，有一人应有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之勤”这一全剧中反复强调的祖训其实是一家票号的一副楹联，姚宝瑄说：“目前我们最欠缺的就是敬业和诚信，在这样的社会转型阶段，人常常处于两难的境地，是坚持和弘扬诚信，还是作出别的选择，这一命题值得我们去探讨。记得张艺谋刚刚拍完《大红灯笼高高挂》的时候，我曾经去过一次乔家大院，整个院子一棵树都没有，可以说是一个封闭人性和青春活力的地方，当时我就有了写这样一部作品的念头。”(郭佳)
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