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点击此处查看其它图片《左岸》举着斧头谈恋爱
张广天南京“贩卖”《理想主义三部曲》———
本报记者自南京报道 戏剧,打妄语而诉真情。但是,如果没有了真情,戏剧将会怎样?此时,理想成为了唯一的通行证。前晚和昨晚,“先锋戏子”张广天新作《理想主义三部曲》———《左岸》、《切·格瓦拉》、《圣人孔子》在南京江南剧院完成了首演,虽然南京并非戏剧生态的沃土,虽然戏剧理想无法用单纯的票房来衡量,但“三部曲”还是在那里制造了一个极具震撼力的戏剧事件。
三部曲中,《切·格瓦拉》和《圣人孔子》对于北京观众而言并不陌生,前者神话了格瓦拉,成就了张广天;后者颠覆了孔子,可谓毁誉参半,此次这两部作品虽然均有天翻地覆的改动,但在方寸舞台上最令人期待的恐怕还是首次公演的《左岸》。这一次,张广天不谈革命谈恋爱,不过仍免不了振臂高呼爱情口号:打倒爱情恐怖主义;打倒爱情极左路线;爱情无罪、幸福有理……此外,拿自己开涮也堪称其戏剧商标,此次依旧如法炮制,比如剧中曾高呼要破除摇滚的迷信和先锋戏剧的迷信。
“左岸”是剧中男主角的名字,熟悉法国文化的人都知道,左岸是巴黎塞纳河南边的代名词,与处处映射出法兰西文化精髓的右岸相比,左岸仿佛一个年轻而贫穷的男人,这里是艺术家和哲学家的聚集地。因此,纯粹的艺术、清贫的文化以及温情的诉求构成了生生不息的左岸精神。剧中的左岸周旋于两个女人之间,据说,剧中有张广天个人爱情经历的影子,作为一个经历了从结婚到离婚到再结婚这样一条曲折爱情路线的人,爱情在他的眼中无疑是一件伟大、惨烈,甚至有些恐怖的事,或许正因如此,在剧中男主人公“左岸”的心中,爱情始终是至上的,虽然他曾经负心,但他也同样痴情。
作为观众,舞台上先后出现了两部以爱情为主题的先锋戏剧,难免要对其进行比较。虽然《琥珀》演出在前,但由于《理想主义三部曲》的排练周期较长,所以《琥珀》与《左岸》这两部作品的排练时间基本是并行的,但其中却有许多相似之处。同样是一个男人和两个女人,同样使用卫生纸做道具,同样拿文学开涮,同样是音乐和多媒体。在张广天的戏剧中,点题性的语句是必备的,《左岸》也不例外,于是人们记住了“玩真诚成了铤而走险”,“爱情在中国是一段相声”,“爱情是通向真理的唯一出路”。音乐则是既有美声又有民谣,演员的形体甚至还借鉴了《功夫》中的斧头舞,就连谢幕时也是人手一把斧子。但剧中男人戴胸罩和借用《担鲜藕》的旋律和舞蹈展示的一段说唱让人看着很不舒服。此外,剧中耶稣与海的故事,以及女主角莹莹的那首《我要飞》虽然纯情,但似乎与整出戏的基调不符。剧中16名演员全部来自南京当地,而且平均年龄仅有24岁,都是血气方刚、真情率性的一辈,当他们目光坚定地念着那些其实自己并不能完全领会的台词时,难免让人觉得角色与他们并无太大关系,先锋戏剧难道只属于导演?
从《厕所》到《琥珀》再到《左岸》,舞台的语言尺度频频遭遇挑战,虽然南京观众并未对《左岸》大胆而露骨的台词提出异议,但北京演出的剧场效果还是个未知数。
作者:郭佳
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