天高云淡，天气突然一夜放晴；秀兰香停，忽觉笑容戛然而止。
高秀敏去世，似乎命运有意将喜剧与哀伤非要融合一种酸楚的气息，让人唏嘘不已。
高秀敏过了不惑之年，无法再让人们领略那蕴含黑土清香的爽朗笑声，只能空留怀
念，与凝于遥想她表演时发自内心的一抹愉情。
当高秀敏的年龄跨越了不惑于生死大义，不惑于功名利禄，不惑于红尘紫陌，不惑于人生无常之后，一切终极来临时，发现真正难以忘怀的正是纯粹而真实的性情。
生命终结不过是一捧黄土飘洒而去，扭头回望，发现一个精彩演绎了东北文化的背影正在悄然融入了普照大地的阳光之中。正是在文化蔓延的战略之中，高秀敏，同何庆奎和赵本山搭建了一个独特的艺术结构，建构出东北乡土少有的文化成就和展示的平台。而作为集成者和传播者，高秀敏正是用高亢的笑声包装下积淀与内涵，将朴实的大胆铺陈推于嬉笑怒骂之前，让国人切实且直观地领略了除窗花与高粱之外的美感，让具有豪迈质感的风声与青苔油伞的婉约间达成了一种均势。留下的影像中，清晰的仍是俏皮的对白，富态的体形和跳动的眼神。
“英雄不死！”这是高秀敏2005年8月12日拜祭杨靖宇陵园时留下的话——一如其性格，言简意赅的平和本来就无需华丽。面对抗战题材的作品，高秀敏平和地答道如有机会求之不得，演个小兵也同样高兴……那么不死是对英雄精神的崇敬，实则也可理解为高秀敏对于艺术追求的一种信念，那么荡在其心的信念被求索和灵气相拱于颦笑之间。
尽管在多姿的演艺圈中，高秀敏缺少了某种诗意，但流连于大俗大雅境界之中却没有了那种泾渭分明的界限，令人顿悟艺术感染就是低徊于遵于本质同抛掉造作那么简单，而表露的心机自然便归于真贞的性灵。但高秀敏依然没有沉湎于扑面而来的焦躁和兴奋，因此当《刘老根》或者《圣水湖畔》热播之后，高秀敏也仍然静对媒体。
音容已逝，薪火相传，高秀敏台上泼辣与机敏，最大的启发就是人们对于生活尊重和烛照，而这，也正是东北小品铁三角切入而掘出的价值。
那笑声停了，停在翘首以待新作问世之前，停在黑土白山文化高潮迭起之时，焚香慰故，止水并非无澜，幻出红袄跃动，只待魂归安息；而在路上，人们仍在继续前行，因为吹湿四野的暖风继续着追求的梦想。
生命静了，大音希声却真切地绕于星空之中……(沈晓轩)
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