今年5月，人民文学出版社将电视剧小说版《大长今》一引入国内，便同早先引进的译林出版社版《大长今》形成了“一名两书”的局面。最近有些媒体宣称，译林社版《大长今》译自《医女大长今》一书，与电视剧情节毫无关系，因此是“跟风的伪书”，有“误导读者”之嫌。然而，译林社前天发表声明，严正驳斥上述观点。有关人士还表示，将可能追究造谣者的法律责任。
声明将大长今和刘罗锅作了一次有意思的比较。就像刘罗锅在中国的情形那样，大长今虽也确有其人，但她的故事韩国史书记载一直极少，反倒在民间流传甚广。译林社认为，这恰恰给人丰富的想像空间，使人们可从不同角度讲述大长今的故事。因此，韩国自古就有好几个版本的大长今作品，它们之间根本不存在“真”与“伪”、“正统”与“旁系”之分。
译林社承认，该社《大长今》的确译自韩文版《医女大长今》，且与电视剧小说版内容上有很大不同。但译林社坚决否认《医女大长今》是一本“跟风书”，因为该书在电视剧《大长今》诞生之前就已经存在，而该书的中译版也是去年9月推出的，当时国内知道“大长今”的人还很少。种种迹象表明，译林社是“先行者”，而非“跟风者”。
至于为何翻译书名时去掉“医女”两字，又在封面印上电视剧女主角李英爱的头像。译林社解释说，去掉“医女”，是因为这个词的含义中文不易理解，可能产生歧义，而添印李英爱的剧照，则是为增加读者的感性认识。所以，“误导读者”一说同样站不住脚。
译林版负责宣传的袁楠昨天告诉记者，虽然“真伪说”没有对该社《大长今》的销量产生太大影响，但他们保留追究相关谣言制造者法律责任的权利。责编施梓云则表示，相对于电视剧小说版《大长今》虚构成分较多，译林版《大长今》更像一部历史小说，它在更广阔的背景上精要地描述了大长今，让人看到大长今较为真实的一面，这也是这本《大长今》在中国可以卖到六七万册的原因。施梓云强调，现在是多元社会，应该允许同一题材的各版图书存在，“译林社的《大长今》和其他版本不应是排斥的关系，而是互补的关系。”
