被北方人读作一声的“作”，放在十几年前，大概就是“找死”、“短练”的意思，看谁自己折腾过火了，大家都忍不住来一句“自作自受”。可自从女作家张抗抗在她的小说《作女》中把“作”和“女人”联系到一块儿的时候，这个“作”字，除了瞎折腾、自不量力之外，还暗含了独立、自由、冒险、任性、颠覆、勇气这些暧昧不清又不乏赞佩的个性意味。
眼下，根据原著改编的同名电视剧《作女》正在热播，三个女主角———卓尔、桃子和丁丁，虽同为“作女”，却各有各的“作”法，各有各的理由。红粉佳人桃子是为爱情而“作”，“作”给男人看，从偏远的县城到深圳、北京，她利用男人一步步地改变着自己的命运，寻找理想的归宿。商场强人丁丁是为物质而“作”，“作”给世界看，她不恋爱不结婚，自力更生打拼天下，巨大的资产和独立的人格，都是丁丁“作”给世界看的姿态。个性女人卓尔是为信仰而“作”，“作”给自己看。不同于桃子的一心依附男人，她坚持在事业上有所作为；不同于丁丁的决绝弃世独立，她在心中为爱情留了位置。
不知道哪位大家说过“判断一个社会的文明水平，首先要看妇女解放的程度如何。”当100多年前，英国女性为争取受教育权和投票权而展开女权运动时，她们肯定不会料到，几百年后，广大的都市女同胞们竟然会处于“作”与“不作”的矛盾中。作为一名游荡于现代都市中最平凡的小女子，我和周围大多数女性朋友一样，也希望像电视剧中的“作女”们一样，极不安分地瞎折腾，像换衣服一样换男友，掀翻现有的伦理秩序，肆无忌惮地“作”一把。爱就爱它个死去活来，作就作它个痛痛快快。活得更像自己，活得裙角飞扬。可是环顾左右再反观自身，硬邦邦的现实提醒我，做梦是晚上的事，想做“作女”不容易。
虽说女人不是月亮，可谁不想身边有个太阳。若是上学的时候就观者甚少，工作之后更是形单影只。若有人嘘寒问暖，还是宽以待人，早结良缘为妙，谁还敢期待下个男人会更好？加之韶华易逝，岁月催老，纵有倾城之色，待到生理优势消耗殆尽，你能“作”一时，岂能“作”一世？
虽说咱也是堂堂正正毕业于中国某著名高等学府，可是咱这个规格的部件，满大街都是。每年浩浩荡荡的毕业大军，老板那精明的眼神，像鞭子一样赶着自己。环视同窗女友，除了个别跨入白领阶层外，其他都是灰头灰脑的小职员。别说想当“白骨精”，眼前这饭碗能端稳就谢天谢地了，谁还敢“作”到四处跳槽炒老板？
虽说自由是人的基本权力，遗憾的是自由也得有物质基础才行。谁不想心情不爽时，抬腿就去南极探险，转身就进深山隐居。可鲁迅先生早就告诉过我们“人要先活着，爱才有所附立。”尽管我们已经迈进小康社会，大多数人还在为生计奔波，一年三百六十天，朝九晚五上班加班，荷包里的银子，也只能勉强混个温饱。买条Lee还得先问过工资卡，留出孩子的奶粉钱，谁能“作”到为了自由掏光家底儿？
周围大多数咱这种平凡女子，面临都市的生存压力，一没家底二没靠山，每天看着老板脸色兢兢业业过日子，内心却渴望特立独行，自由自在。可“作”是要有资本的吧，物质基础、文化背景、交际圈子、生活品位一样不能少。当社会配套的物质条件和价值体系没有成熟的时候，我们必须在梦想与现实的揶揄和对峙中找到平衡点，否则就容易走向悲剧的极端。“作”是不难的；难就难在“作”得痛快而不痛苦，“作”得不入俗也不愤世。韩成艳
