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点击此处查看其它图片 本报讯“70年啊，70年啊！那个时候我就在这宝顶山刻石造像啊……”老年的“赵智凤”絮絮念叨着，青年的“赵智凤”与曾经的恋人韦梦圆、她的哥哥韦梦雄、笛女等一干人马粉墨登场。一场70年的石刻造像之旅拉开了……
这是记者昨日在市京剧团排练厅看到的一幕。虽然场外是浓厚的节日气氛，但隐于闹市的排练厅内依然京腔四起。记者了解到，为了尽快排出《大足》，剧组所有演员都牺牲了国庆长假，每天上午9点准时排练，直到晚上6点。
经过剧组共同努力，排练进展神速。从9月18日正式开始
排练至今，短短10多天内，全剧已拉通了一遍。京剧团副团长朱凯告诉记者，这种进度在该团新排剧目中是少有的。
演员在三楼排练，乐队则在二楼进行对腔。10多个乐员在作曲家朱绍玉先生的现场指导下，一遍遍走向默契。
朱凯告诉记者，按照这种进度，在本月中旬，《大足》可以接受立体审看。
（记者 康延芳/文 吴子敬/图）执行导演赵伟明：行当还看“厉家班”
在排练现场，执行导演赵伟明与记者聊起这几天的感受，赵导对重庆厉家班称赞有加。他认为，厉家班生、旦、净、末、丑行当俱全，不少行当都有出类拔萃的人才。经过几十年的积累，厉家班沉淀了深厚的功底，这次是厚积薄发，《大足》排练不久，演员、乐员很快就配合默契，戏“走”得很顺。“有这样纯正的演出班底，《大足》的质量水准应该没有问题。”
赵伟明现任中国戏剧学院导演系副主任，执导的《山东汉子》曾获文华导演奖，这次他是被林兆华“钦定”为《大足》的执行导演。剧组不放假，家在北京的他也只好在重庆过节了。（记者 康延芳）赵智凤雕琢造像70年
据史籍记载，赵智凤生活于1159～1249年的南宋年间，大足人。5岁在家乡古佛岩落发为僧，16岁外出云游。淳熙六年(1179)返乡后传密宗柳本尊法旨，承持其教，首建圣寿本尊殿，将其山命名宝顶。又按密宗道场的格局，精心设计，巧妙安排，在宝顶山U形沟中一次性雕琢了上万尊佛像，清苦70余年，营造了宏大的宝顶石窟密宗金刚部道场，使宝顶山成为巴蜀密宗中心，宝顶石窟也成为中国石窟艺术史上的一座丰碑。爱恨情色 命运争斗
不同于一般历史记载，京剧《大足》通过曲折故事，展现丰满人物形象。故事一：赵智凤也谈恋爱
不同与历史记载中的“赵智凤5岁落发为僧”，剧中赵智凤成年之后才出家。在做和尚之前，曾与大家闺秀韦梦圆有恋情，但赵智凤后因种种原因心归佛门，立志刻石劝善，净化人的心灵，忠实于爱情的韦梦圆削发为尼。故事二：不满政治出家为僧
很多历史资料都没有指出赵智凤为什么从小就出家为僧。剧作者把年轻时的赵智凤塑造成热血青年，一心救国，但后来实在不满南宋的政治腐败，决定皈依佛门。故事三：与保守势力作斗争
宝顶石刻中有摩崖造像万余尊，开凿它们耗尽了赵智凤一生70余年的精力，除了凿刻本身的难度外，还要和本地的宗教保守势力作斗争。剧中，有一反面丑角沙门僧处处为难赵智凤，面目可憎。
（记者 康延芳）
网络编辑：甘健
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