昨日下午，位于西安市明德门附近的一个艺术场所门口聚集了许多人，一个戴着白色口罩的人站在入口处，向进去的人们发放着口罩。原来,这是实验艺术活动《十个潘金莲》的现场，不收门票，但入场者必须戴上口罩方能入内。大多数观众都能欣然接受“规则”，只有个别人拒绝戴口罩，转身离去。
独特观点解读“潘金莲”
记者领了一个口罩后，也进入“演出”现场。这里没有舞台也没有观众席，10个连在一起的单间各自进行着演出。该活动的策划人王歪这样解释：“整体的作品叫《十个潘金莲》，但是分割成10个单间表演，每一个单间都是一个单独的作品，都跟潘金莲有关。”记者看到在一个昏暗的房间里，射灯与红外线激光灯打出一道道光柱，并燃放蚊香、印度香等物品。整个房间烟雾缭绕，各种混乱的香味扑鼻而来。房间里还同时播放秦腔、京剧和豫剧，听觉上也显得很混乱。这个单间的作品叫《君子构架》，许多观众在房间里只呆了一会儿就匆匆出来。对于作品的名字，作者这样说：“君子是古代人对男人的评判标准，从另一个方面讲，潘金莲就是这个标准的牺牲品。”
当代方式解读“潘金莲”
这次西安艺术家集体解读“潘金莲”，没有把“潘金莲”放到古代语境里去言说，而是把她放在了当下的生活现场里。一位称自己叫“鹞子”的艺术家用录像的形式表达了他对潘金莲的理解：房间里对放两张沙发，中间一个茶几，沙发上相对摆放了两台电视和DVD，同步播放着他本人的头像，做自我对话的模样，你一言我一语，讲着跟潘金莲、西门庆有关的笑话。
“演出”只有一个小时时间，陆续有几十位观众观看了演出，有人表现得很激动，也有的观众表示无法接受这样的艺术观念，认为这是纯粹的自娱自乐。对此，有的作者说：“这只是西安艺术家对潘金莲的一次集体解读，只是通过他们自己独立的表现形式，独立地表达他们各自的观点。”本报记者 罗媛媛 王智
