本报记者 侯艳宁
大约一年以前，就开始断断续续对《无极》做采访报道，可以说从外围把握了《无极》的很多信息，2005年的12月份转眼就到，《无极》也很快就要公映了。上周六，一次机会得以在北京提前看到了它。惊讶是第一反映，影片完全超乎自己的任何一场想像，很惊叹年龄上不是青年的陈凯歌却有着如此青春的创作力，在具有深厚文化背景的国度里成长起来
的人在想像力上总是受传统牵绊，这次我们可以自豪地说，中国人的想像力不输好莱坞。因为对陈凯歌作品的一贯认识，在影片开始前一直抱着很沉重的心态，不知道他又将以怎样的文化使命和历史情怀来诠释人性，可是当《无极》呈现在面前的时候，一切都变了。
《无极》不是《黄土地》时代的陈凯歌，《无极》里没有明确的民族指向，故事发生在人神亲密接触的年代，地点不详，有一个名为“魔幻王城”的国家，一切爱恨情仇都发生在这里。但陈凯歌在《无极》里又继承了《黄土地》精神，云南元谋的土林风景区和芭蕉林、内蒙古克什克腾旗美丽的月亮湖，片中主要场景地依然通过摄影镜头的多方位摇移，摄影机带着观众时而振翅于九天之上，时而腾越于大地之巅，带来强烈的惊悸和颤动。
《无极》不是《霸王别姬》时代的陈凯歌，《霸王别姬》里，知识分子的使命让他用历史这面镜子呈现人生舞台和京剧舞台；《无极》承担的使命就是探讨命运、爱情和自由，并且超越动作、言情、战争、魔幻等类型片的概念范畴，纯粹用一个人的浪漫奇幻想像结合高科技手段来表达。但《无极》里又有陈凯歌在《霸王别姬》中一脉相承的对人的理性关注，比如张柏芝扮演的倾城，和周旋在她身边的三个男人光明(真田广之饰)、昆仑(张东健饰)、无欢(谢霆锋饰)，还有表演非常出彩的鬼狼(刘烨饰)，他们在面对命运、爱情和自由的时候，态度是不一样的，像倾城，命运安排她富贵缠身却得不到真爱，她选择顺从；光明大将军，命运安排他成为刺杀王的怀疑目标，他选择反抗；无欢因为小时候被倾城欺骗过，选择了一生不再相信人；昆仑为了爱敢于和时间赛跑；鬼狼因为活着而选择背叛，又因为自由而选择死亡。芸芸众生，又何尝不是如此。
《无极》不是《荆轲刺秦王》时代的陈凯歌，他告别了那种知识分子式的精神忧愤和对历史哲学的表达，不再那么小众化。但
《无极》中依然有《荆轲刺秦王》中的家国情怀和陈凯歌内心对贵族的诉求，张东健和刘烨虽然都成了别人的奴隶，但他们两个其实都来自高贵纯洁的国度———雪国，雪国人身穿一尘不染的白色服装，性格坚韧不屈，有着浓厚的亲情观念。张东健和刘烨两个人表演得尤其好，张东健所扮的昆仑奴心志单纯如幼童，对爱情能够默默付出并执著追取，所以他的眼睛永远是温柔清澈如水，即使有了仇恨，也干净得不带一丝杂质。刘烨本是冷酷杀手，当遇到同胞昆仑的时候，内心迸发出的爱使他的眼神既忧郁躲闪又充满着希望，并在死亡前的一刹那，刚烈得伟大。
总之，《无极》不需要你沉重地去看，你完全可以像欣赏娱乐大片一样去看待它。看完之后或轻或重的理解都无所谓，因为这本来就是导演用娱乐手段包装的一部可供人思考的商业大片。
