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新快报讯（记者张阿牧）《无极》自12月15日全国公映以来，一直处在争议的旋涡之中，而从发行方传来的消息，《无极》的票房截至2005年12月28日，已达到1.5亿人民币，称雄贺岁档基本上已成定局。但同时，观众对《无极》剧中的质疑一直未曾间断，有人很喜欢，有人痛骂。近日，在北京新浪网的会议室里，记者采访了从香港专程赶到北京参加网络聊天的《无极》编剧张炭，就上映以来观众的各种反应向张炭提出了疑问。张炭则胸有成竹地向记者述说了这部电影所要表达的初衷。
剧本：讨论5个月唯恐观众不笑
观众的笑场，就是我们的心声。我和陈凯歌导演在5个月中的剧本讨论中，唯恐观众不笑。观众能笑，是看到了剧中荒谬性，但是如果他没有感动，那是因为这个原因：知其然而不知其所以然，没有看到荒谬性下深埋的悲剧性。
我们在创作之初，一直在讨论荒谬性。可能他人眼中的荒谬性，对本人来讲一出悲剧，笑中有泪。我们可以笑倾城的俗，笑无欢的痴，笑光明从一个常胜大将军迅速变成那样的狼狈。其中，被笑得最多的是无欢，但是我要告诉大家不要笑无欢，取笑他就像是取笑自己。在我们的一生中，每个人都曾被人骗走过许多馒头，而绝大多数的人都没有为将其追回而付诸一生的勇气，只有无欢不悔地去追取，所以无欢活得最过瘾。
无欢在《无极》中是少数派，但是在现实生活中是大多数，所以大家才会这么恨他，恨他说出了很多人内心藏着的东西。《无极》是蕴含着深刻主题的诙谐剧、悲喜剧。对《无极》最大的误读，就是他们要去发现一个正剧。
陈凯歌：发挥民间艺术潜质
我当初和导演开始合作的时候，以为是要合作一个史诗性作品。就是说本来以为是要和太史公司马迁合作，但结果却是在和关汉卿合作。或者说，我们本来以为是要去电影教堂做一次弥撒，想不到是到了一个大戏棚看戏，其中有贩夫走卒，有非常世俗的生活场景。
我觉得《无极》是这几年华语电影中精神状态最饱满的一部，看《无极》要像在一个大戏棚里，看一个充满了民间浓烈色彩的大戏。不是放低身价，不是转型，而是陈凯歌的民间艺术潜质的大发挥。我们这次要用一个大俗的东西去表现大雅，完全不相同于之前大家所接受的大俗的东西去表现特俗，或者大雅的东西去表现更雅。如果一下子不能太接受，千万不要难受，也不要焦急，我当初也是这样慢慢来。
影片所传递的信息量很大，看一遍肯定会遗漏信息。比如说有记者问我马蹄峡谷怎么能把蛮牛带回去，撞向的应该是野蛮人的背面而不是正面。我就说7分29秒，有个大全景，昆仑带着蛮牛跑一个转弯。影片中绝对有这个画面的交待，但是可能有些观众在看第一遍时就没有注意到，就会产生这样的不理解。
我非常感谢导演和摄像作了这么绝的完成。
我们：想要做的是颠覆
观众们对几个角色的质疑，我表示很感谢。大家会说每个人物都不像刚出场时表现得那样圆满，迅速就成了另外一种相反的样子，太颠覆了些。我们这部电影所有的人物所要呈现的一个状态其实就是荒谬。有观众对人物发展的剧情表示不解，提到了荒唐，荒唐是荒谬的第一步，也就是找到了第一步的感觉，然后你从荒唐的感觉里做一些小小的思考，就得到了荒谬的结论。我和陈凯歌对坐5个月，就是要把这种荒谬的感觉带给观众。
比如大家说到光明，一般观众对这个人物的理解都是英明神武的，但如果在电影中还是这样去表现就没意思了。所以一开始光明就被告知事业产生了危机，他以前所有挣来的东西都将毁于一旦，这就产生了他与命运的抗争，然后我们看到一个胜利者的狼狈。再比如说倾城，我们看到的也不是一个高贵的王妃，不是一个冰清玉洁的王妃，她一开始就在所有的男人面前问大家愿不愿意看她脱衣服，把王妃的高贵全部击垮。可是，王妃为什么不可以是世俗的？再比如无欢，他是一个能够翻云覆雨高高在上的公爵，却为了一个馒头穷其一生，这样的人生难道不荒谬？
《无极》是说在我们的生命中有无限可能，但是只有一个选择。而选择，是在每个人自己的手中的。这部电影的主题是表现人和命运的抗争。古今中外有无数电影来表现这样的主题，但我看过那么多部，没有一部是用那么大胆那么诚恳的态度，敢用荒谬感来表现这么一个宏大的主题。
（Robby／编制）
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