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人文关怀胜于视觉快感

http://ent.sina.com.cn 2006年01月18日14:17 新民晚报

  

人文关怀胜于视觉快感
人文关怀胜于视觉快感

  《功夫》《无极》失意于“金球”,这并不令人意外。作为一个由好莱坞外国记者协会颁发的奖项,“金球奖”有着与“奥斯卡”颇为迥异的趣味。参与评选的外国记者虽常年驻守好莱坞,对美国电影的制作、市场甚为了然,但由于本身的异域文化背景及职业性的视野,使“金球奖”较“奥斯卡”更关注电影的人文深度,对世界电影的前沿趋势更敏感,
也较少商业性。近年来,“奥斯卡”对“金球”的倚重,正由于“金球奖”体现出的介于专家与大众之间的独特视角。

  电影趋势回归理性

  从某种程度上讲,世界电影在新世纪以来的最大动向,乃是表现出了一种回归理性的趋势。这完全是因为面对纷争不断的局势,面对丛生的新的文化命题,各国电影艺术家都不约而同地展开了一轮严肃的思考。在全球化程度日益彰显的今天,即便像好莱坞这样的商业电影堡垒,亦无法对之视而不见。如果把一年一度的“奥斯卡”评奖视为美国业界对影像创作、资本流向的一种调控,那么去年的“奥斯卡”就已经向世界表明:商业大片并不是美国影片的方向。

  不待交手先输底气

  《功夫》《无极》在这样一种氛围中出征,不待交手,先输了底气。从样式上看,两片都属于以“大视觉”为主导的影片。所谓“大视觉”,即影片重在表现场面(动作、景、物),而不是故事(事件、主题)。这类影片提供的是视觉快感,凸现的是电影的娱乐功能。因而显然缺乏人文深度,无法唤起我们对周遭现实的思考,或对他人命运的同情。而在“最佳外语片”的竞逐中胜出的《天堂此时》,虽成本不高,却将摄影机对准了“巴以冲突”背景下的“人弹”,深刻又极具戏剧性地表现了特殊的普通人,饱含着人文关怀的精神。

  躁动之中逐渐迷失

  如果我们尚能原谅《功夫》的失利,因为它毕竟是周星驰多年致力于娱乐型影片的一部成功之作。那么,这种宽容绝不可惠及《无极》,因为它不仅体现了陈凯歌创作力的衰退,更映射出国内业界弥散的一股浮躁情绪。近年来,随着中国电影的市场化改革,一些电影工作者对电影的使命与时代精神的理解发生了偏差。明明应以严肃的手法处理的影片题材,在创作中却采取了娱乐的策略,且美其名曰“与市场接轨”。导致不合逻辑地生编硬造故事,片断式的感性情绪取代了完整的理性思索。以陈凯歌为代表的国内一流导演群,齐齐涉足“大视觉”创作,表面上是勇于挑战自我,根源则是市场野心。在这股名为繁荣娱乐、实为抢金的躁动中,逐渐迷失的是创作者逼近异常复杂的当下生活的勇气,以及用影像进行解析并释出意义的冲动。

  视觉的快感是短暂的,深入灵魂才是长久的。面对变幻不定的现实,世界各国的电影,本质上比拼的是谁更能发现、谁更能关怀。历史铭记的,也终将是那些更具人文精神的作品。从此意义上说,中国电影要赢得世界的尊重,要成就电影大国的地位,关键不在于每年出品的数量或获得了多少奖项,而在于是否提供了一种观察世界与人心的角度。

  葛颖

  《无极》剧照

  《功夫》剧照

爱问(iAsk.com)


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