北京的郭德纲火了，出场费一路攀升，广州一家公司已叫价30万元。即使是这样的高价，据说各地还争相邀请。
上海的蔡嘎亮也开始红了，上电视台露了几回脸，只容纳300人的国际电影院茶座已容不下他的名气，如不是提早订票，每天慕名前来的许多人不得不因客满而被拒之门外。
有人提议将表演场所换到人更多的大剧场。问题是，当出身茶肆的草根文化偶像都被捧进了金碧辉煌的大剧场，谁来给老百姓找乐子？
百姓是土壤，草根出偶像
有舆论认为，郭德纲、蔡嘎亮成为一种文化现象，是媒体炒作的结果。但媒体之所以连篇累牍地报道超级女声、胡戈、郭德纲、蔡嘎亮，无非是这些草根偶像受到了大众的关注、适应了大众审美的需要。他们成为明星，是大众文化和大众传媒的规律使然。
超级女声能红，是因为这些追求梦想的女孩，有别于商业公司流水线上包装出来的产品；胡戈能出名，在于他“揉”出的这个“馒头”，为观众对大片的失望找到了宣泄的出口；郭德纲能火，是他在“相声疲软”期，让公众看到了来自相声界内部的探索与努力；蔡嘎亮能热，在于他体现了来自上海弄堂文化的魅力……他们共同的特点是：出身草根，成长需要的养分来源于原生态的民间智慧。老百姓发自内心的掌声与笑声，是草根偶像蓬勃生长的土壤。
草根明星化，高门槛难进
原本埋没在民间的草根偶像一旦成了明星，身价也随着名气的上升而陡涨：郭德纲到安徽演出，60元的票价有人哄抬到1000元。矛盾随之而来：他们之所以走红，在于他们给百姓带来的欢笑是低门槛的；当接近偶像、感受欢笑的门槛越抬越高，老百姓拼命迈脚也跨不进去时，就只能选择转身走开。草根，草根，只有把根扎在土壤中，才能长出草来。离开了老百姓，“草根偶像”就成了无源之水，它的生命力又能够维持多久？
走红时身价高达40万的刀郎，现在销声匿迹了；手机短信捧出来的李宇春，现在是七位数的广告代言；郭德纲成为“相声代言人”后，卷入了一系列的口水仗中……我们不能忘记，草根偶像可以被大众推上舞台，也可以因名利所困而被“连根拔起”。
根基在民间，离“土”必枯萎
蔡嘎亮常挂在嘴边的一句话是：东方明珠我进不去，上海大剧院我也进不去，我的舞台就在国际电影院的茶座。这样的清醒之语让人高兴。落根茶馆，不仅保证了票价亲近老百姓，也保证了草根文化的鲜活。有评论指出，老百姓喜欢与自己情感相接近的东西，喜欢民间的东西。草根文化的特色在于贴近大众、贴近生活。离开了它所熟悉的环境，向精英靠拢，“无本之木”的草根偶像势必枯萎。
要使文化市场真正繁荣，既要有高居庙堂的精英文化，还要有覆盖普通大众的草根文化。
目前我们的文化现状是，高居庙堂的精英文化还远远不能覆盖普通老百姓的文化消费。难以想象，当郭德纲、蔡嘎亮们站在金碧辉煌的舞台上，面对着台下正襟危坐的观众，他们还能像在茶馆里一样与观众平等顺畅地交流吗？精英们没了郭德纲、蔡嘎亮，照样有别的文化消费去处；而蔡嘎亮、郭德纲如果都进了大剧院，咱普通老百姓还能去哪儿？
北京郭德纲南下展才艺
演出票价最高卖到880元
本报讯（记者 端木复）在师傅兼铁路文工团团长侯耀文的率领下，红得发紫的北京德云社教头郭德纲，5月6日、7日两晚将加盟20余年未曾来沪的中国铁路文工团，在上海大剧院“中国笑星名家相声小品歌舞晚会”上一展他相声、演唱加主持的才艺。不过草根艺人的票价已不再是原先天桥乐茶园的20元，而是卖出了880元的最高价。据悉，此次演出最低票价为120元。目前，280元以下的演出票已被预订一空。
整台演出既有相声、小品，也有歌舞等。首次登陆上海滩的郭德纲，除了与黄金搭档于谦合作说一段相声外，还将担任主持角色，肩负起串场与调节全场气氛的使命，并在演出结束时特别献演一首全新创作的歌曲《和谐万事兴》。郭德纲的上场时间约有40分钟。特别值得一提的是，其中有些段子，郭德纲将结合演出实际情况，现场进行即兴创作。
据演出主办方介绍，鉴于郭德纲的超强人气，如这次演出能一炮打响，并不排除会加演下午场的可能。参加演出的侯耀文、侯耀华、石富宽、师胜杰、李嘉存、陈寒柏等，都是大家熟悉、喜爱的“开心果”。
本报讯（记者 端木复）明晚19点，作为上海的平民笑星，蔡嘎亮（图中）将再登文艺频道名牌栏目《百姓戏台》，全方位展示他的脱口秀才艺，并披露他27年来艰辛从艺的心路历程。
今天本版刊登一组有关草根文化的报道。草根艺人的生存之道究竟在哪里？从超级女声、胡戈，到郭德纲、蔡嘎亮，一批诞生在民间土壤中、代表着市井文化的草根艺人，再度进入了人们的视线，被"发掘"了出来。
