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诗曰：
一从旗鼓迎风起，
旧物翩然换彩衣。
遗产随时散遗韵，
神州无处不神奇。
美眉自喻卡夫卡，
冷眼旁观批又批。
如此一番网事了，
几多反省几多疑。
千呼万唤下，文化遗产日终于降临人间，从此每年六月第二个星期六，便可逢此盛会。神州大地，文化遗产浩若烟海，俯拾即是，于众多节日之中，文化遗产日堪称风姿独具，多少业界人士奔走相告，多少上榜项目“扬眉吐气”，令人欣慰。文化遗产保护大业任重道远；连日来，女网友“黛秦”于网站上挂出惊人之帖，自称为“中国的卡夫卡”，且以露臀之举聚敛人气，此举一面是狂博点击量，一面亦是狂挨板砖。本期会馆亦是“花开两朵，各表一枝”，有意于文化遗产日者，看完与此相关内容，大可舒袖而下。同时，小二亦将此露臀之小妮子请来，请自带止吐药及清洁袋。
设立文化遗产日举国重视
新闻背景：我国设立文化遗产日，从今年起，每年6月的第2个星期六为法定的中国文化遗产日，文化遗产保护，举国重视有加，任重而道远。国家公布之中国非物质文化遗产项目共518个，而陕西有24个入选。
神州大地，幅员辽阔，物华天宝。三秦大地，周秦汉唐之流风余韵，民族民间文化遗产不胜枚举，日前有24项入选中国首批非物质文化遗产名录，举国500余件，实在可喜可贺。
曾有大员莅陕，盛赞陕西民俗文化之“特色鲜明”。犹记陕西优秀民间美术作品晋京展，小二曾一同前往，时近春节，京城寒风凛冽，展室内则春光融融，一时观者如潮，京城名流云集，赞誉有加。之后不久，此堆宝贝又回陕亮相，老乡见老乡，可亲复可喜。多少外人来陕，举凡剪纸、皮影、泥塑、木版年画、提线木偶等，过目难忘；秦腔、陕北民歌、华阴老腔、商洛花鼓、汉江号子等，入耳即入心。黄帝陵祭祖之时，海内外华人，桥山沮水，共同见证龙族龙兴之盛，陕西一跃成文化遗产大省矣！
以八百里秦川之大，民间艺术大师藏龙卧虎。小二曾随省文联前往旬邑探望剪纸大师库淑兰，时隔一年，此位“剪花娘子”便撒手长逝，身后凄凉，令人感慨良久。而如今，多少民间艺术大师，一回相见一回老，而其人如风中之烛，其艺如水面之萍，“飘飘何所似，天地一沙鸥”，民间民俗技艺如何传承？不可不思不慎也。
近年来人气飙升最快者，莫过于西安鼓乐，其流传之古老，传承之悠久，堪称奇葩一朵，不让纳西古乐。去年，西安地面之僧、道、俗等数家古乐班社于长安区何家营握手言欢，数十年来首次同台献艺，团结而共求发展，观者无不欣然。而国内鼓乐界大腕数十天前曾云集西安，献计献策，亦是一时盛事。
文化遗产保护，陕西学人亦颇为关注，6月9日，省民协与陕师大文学院联手相邀，众学者及业界人士座谈，86岁高龄之霍松林先生亦即席畅谈文化遗产之保护，令人动容。文化遗产保护之热情，近年日益高涨，无处不言保护，而落到实处，谈何容易！省文化厅副厅长刘宽忍曾怒斥民间文化保护拨款之事，层层扣留，至民间艺人手中，已所剩寥寥，凡此种种，令人痛心！
会馆客官席
客官：刘宽忍（省文化厅副厅长）
观点：文化遗产保护任重道远、时不我待
文化遗产日终于设立了，它的重要性，做什么样的评价都不为过。这几年主管全省的民间文化遗产保护工作中，真是有很多感慨。看到那些年事已高的老艺人，看到那些精美绝伦的民间艺术品，我的心一次次地被揪紧。时不我待，咱们陕西有这么多的好东西、这么多的民间艺术家需要抢救、发掘、保护啊！这次设立文化遗产日了，一些上榜的东西，重新被大家所谈起。我们申报了47项，最终有24项被国家批准，没有申报成功的比如陕西红拳、华州背花鼓、税村古战船、周至牛斗虎等，也都非常精彩。陕西的民俗民间文化，非常丰富，非常精彩，需要每个人都行动起来，大家都来尊重、关爱民间艺人，熟悉、掌握这些濒临灭绝的民俗民间文化。
“露臀卡夫卡”何去何从
新闻背景：据《信息时报》6月7日报道，连日来，一名叫“黛秦”的女网友抛出惊人之帖，以露臀之举积聚人气，号称自己是“中国的卡夫卡”，并迅速在网上走红。此举有人叫好，更多人觉得其“借露成名”太幼稚，无法长久。
此位美眉网友，于自家博客之一亩三分地，大做内衣秀，露其背，秀其臀，果然人气陡升。虽然肉色毛发略有不同，实则与“先行者”竹影青瞳、木子美、流氓燕等，鸡兔同笼而已。如此以裸成名，露背秀臀卖文章，何时可算一站？
因自称“中国的卡夫卡”，当是指其小说而言，如此自信，并非坏事，观者诸君亦可见仁见智。观此位美眉，“我与卡夫卡之间竟然有太多的相似之处，有生之年只想写一些很纯粹的文字，只想描绘一下心中渴望已久的自由和快乐。没什么能阻拦我们义无反顾地去爱，没什么能阻挡自由的天地、自由的脚步”。莫道君行早，更有早行人啊，遥观此位“卡夫卡”寸丝不挂地趴在这里，做“诱捕”状。毕竟，如果仅仅自称“中国的卡夫卡”，无非一句大话，无伤大雅。而如此想来，多少英雄好汉，自称“案板街的萨特”、“丈八沟的哥伦布”或者“吉祥村的梵高”均无不可，不过一笑而过。但既自喻为卡夫卡，又寸缕不挂地跑将出来，色香味十足地“撅”在那里，远望如色泽黯淡之苹果，一来有感冒之嫌，二来无法使人不将卡夫卡与此人尊臀联系起来，唉，是可忍孰不可忍？
博客为相对自由天地，“开咸肉铺”，以色诱人，多少有些滑稽。斜倚香肩，高耸尊臀，而其文章水平之高下，另可一观。较之诸位活色生香之“小前辈”，“露臀卡夫卡”不过如此，何况早被众人占了先机。此辈或以文字而铺陈闺房秘事，或以玉照而直泄春光，验证了前人一句“功夫在诗外”，只顾千方百计招揽眼球，全不管眼球里是红是绿还是白。在网络虚拟之汪洋大海中活蹦乱跳、呼风唤雨，一旦游入现实生活之小池塘，则难免举步维艰、艰于呼吸视听。试问，那些曾博得惊天点击量之女豪杰，时下是何等落寞！当然了，求仁得仁又何怨，就是为了点击率。
网浪滔滔、口舌纷纷之时，“黛秦”则一路“丢盔卸甲”、高歌猛进，面对种种质疑，大发宏愿，号称要“突破中国女性禁欲禁秀的传统，向沉淀几千年的中国封建世俗挑战”，唉，如果“沉淀几千年的中国封建世俗”因为身体部分肌群的一抖一露便被“挑战、突破”，岂非太容易！而仅以此种姿态论，其实几千年从来就不缺此等货色。已然贴出《二十一世纪，敞开胸衣写作！》，敞不敞胸衣，与写作究竟有何关系？
会馆客官席
客官：方英文（著名作家）
观点：“脱”与文学基本无关
假若一个女子写出很天才的文学作品，却不被广大读者、出版社以及传媒看好，于是一气之下上网一脱，从而引起广泛的注意，我觉得是可以适度理解的。商业时代，什么奇招没有呢。不过结局往往背离当事人的初衷，比如这个自称“中国卡夫卡”的女作者黛秦，脱是脱了，但网民们还是很少浏览她的作品，倒是乐于咂摸她的身体，真让人悲凉。我将她的两个长篇《香水城》和《烟花》点击出来，分别读了几节，感觉是：与卡夫卡的风格基本没有关系，只是行文时喜欢引用西方的艺术家和思想家的话罢了。如此文风放在洋派腻歪、民族复兴的大背景里，是不大明智的。语言还算流畅，只是别字多。真正关爱文学的人，不要就此过分地唾骂。
店小二告白
这两件事情放到一起，惟一的共同点可能就是全民参与，大量丰富多彩的文化遗产，浩若烟海，如何保护，要靠大家。如果你是一位外科或妇科医生，可能看见此位露臀版的“中国卡夫卡”，会面不改色，视若无睹，至多会在表上填一个“发育情况：中”。如果你看惯了佳丽如云的艺术照，见惯了形形色色的行为艺术，看见这张图也会见怪不怪，毕竟太多这种人了。而网络上出现的如此“新生人物”，如何评价，也要靠大家见仁见智。
两位客官的评语已经说得很清楚了，小二如果继续饶舌，那就不仅仅是画蛇添足了，简直是在画蛇添胡子、添马甲，就此打住。本组稿件均由本报记者王锋采写
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