□本报记者袁蕾
欧洲孩子的眼里，龙基本上是一个恶魔。我们不会由此觉得龙寒碜，更不会对欧洲产生愤怒情绪。在文化象征问题上，如果一定要与“普世”的国际接轨，那么很显然，大家耸耸肩，相逢一笑才是最明智的
被虫蛀过的木棍＋工业废弃编织带＋刨完的木屑＋乒乓球＋树叶，这堆从工地上拣来的垃圾，可以组合成什么东西？广东美术馆二楼展厅里，这些东西被组成了一条3米长的龙：木棍和编织带扎成了龙身，乒乓球是眼睛，木屑表示龙行过的水纹，树叶裹成菱形，撒在水纹中间，代表粽子———这是“孩子笔下的童话———六国民间故事儿童画展”广州站的一件展览品。
培训中心主任李绪洪怎么也没有想到，这件展品完成得不像想象中的顺利：“班里有一个欧洲的小孩子，来了几个星期，小孩子就要求换班，因为我们把龙、龙舟的故事告诉他，并让他参与扎龙舟，他觉得这不符合他们国家的理念，他觉得自己不是龙的传人。”———国外很多国家都认为龙是邪恶的象征，他们不能接受中国将龙看成崇拜的对象，当然更无法理解中国人为什么会说自己是“龙的传人”。
世界上，有的地方将母狼作为自己的象征，有的地方以长了两个脑袋的老鹰作为象征，细究起来，大家各有各的说辞，非要较真的话，至少是不明智的。
“文化底蕴不一样，外国孩子对龙有自己的认识。”李绪洪将这看成是此次展览中的最大发现。
“讨论你精神上是什么的传人，并没有太多意义。一种形象应该有很多方面，老鼠也可以嫁女，也可以偷油；白蛇传里的蛇也是好人；龙王爷也是我们对龙的调侃。不要把孩子给吓跑了。”中国美协少儿艺术委员会主任何韵兰认为，欧洲小孩对童话故事的质疑，她是第一次听说。何韵兰也是这次画展的策划者。
7月28日到8月20日，“六国民间故事儿童画展”在广州展出，这是继北京、上海之后的第三站，作品出自中国、俄罗斯、哈萨克斯坦等六国的孩子。
六国儿童画展开始只有两个国家：中国和俄罗斯。俄罗斯博物馆研究儿童美术的扎哈诺娃博士，身上一直都会带些俄罗斯民间故事的玩偶。2004年左右，她跟中国美协少儿艺术委员会主任何韵兰认识了，聊天之后两人决定做一次两国儿童民间故事交流———给中国儿童讲俄罗斯故事，给俄罗斯儿童讲中国故事，让他们把听到的故事画出来。
扎哈诺娃的丈夫扎哈诺夫是上海合作组织秘书处副秘书长，2004年，他正在考虑做一次六国文化交流，妻子做的儿童画展刚好是个不错的选择，于是就把它扩大为“六国儿童画展”。
“龙是好人还是坏人，一点都不重要。”在何韵兰看来，重要的是在中国找民间故事居然会是难事：“儿童书店里，原生态的民间故事已经消失了，大部分都是日韩卡通漫画，流传千年的能够表现民间勇敢、智慧、善恶的故事都没有了。”
何韵兰所谓的“原生态民间故事”，是指“哪吒闹海”、“孙悟空三打白骨精”、“精卫填海”、“十二生肖”、“梁山伯与祝英台”……何韵兰觉得，美好的爱情、友谊才是孩子真正喜欢的，“智慧、勇敢、善良”的故事才是符合儿童年龄的“原生态”。
作品大部分是让他们满意的：有童趣、有想象力、颜色丰富、有一定美感，最重要的是，展现出了原生态；但也有少部分不尽如人意：“有些孩子的画过分成人化，包括服装造型、头发、眼睛、嘴巴，都是模仿日本卡通，没有了天真的状态。”
“孩子们喜欢智慧、勇敢、善良的民间故事，这还需要讨论吗？”中国美协少儿艺术委员会主任何韵兰一直在倡导儿童画的“原生态”问题，她的概念里，“天真”的孩子绝不会去质疑这些应该“属于孩子”的民间故事，“质疑‘龙’的欧洲孩子完全是特例”。
也许这并不是一个特例：英雄杀死吐火的恶龙、吃小动物的恐龙……在300多幅儿童画中，龙是一种出现频率很高的动物，但在除中国孩子之外的作品中，龙基本上被画成了一个恶魔，喜欢使用鲜艳颜色的儿童，不约而同选择了黑色、灰色、暗蓝色的冷色调画龙，甚至还有孩子企图淹死龙——实际上，儿童展现的“原生态”并不只是美好的爱情和友谊。(P1176581)
