山歌三人组
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不甘寂寞的互联网上近日迅速蹿红一个以唱山歌为主的超强三人组合，被称为“芙蓉姐姐＋菊花妹妹＋超男超女”。这三人是云南晋宁的农民，分别叫做雷敏敏、张建翠、李文仙。在网上走红前，他们已经出了各类演唱专辑130余张。因为他们所唱山歌内容特别搞笑，对男女情爱表露直白，表演者身体语言十分夸张，所以他们的演唱、表演引起人们的极大争论。
争论点：是不是在恶搞山歌
正方：三名演员所唱的歌词大胆、前卫、直白、露骨，通过网上的视频还可以发现，这一男两女在服装造型上的大胆开放。尤其是男演员皮带系得很怪，敞开的衣襟上还有一条领带，让人观看后不可思议。“山歌三人组”凭借夸张的身体扭动、多变的面部表情以及对云南民歌词曲的疯狂改编，引得观者捧腹大笑，冲击了绝大部分网民的感官，这纯粹就是在恶搞山歌。
反方：三个“本色演唱”的一男两女山村歌手被搬到网上，这就是一个“原生态”的组合，并不是在恶搞山歌，大家不要如此地批评它。他们虽然来自民间，但不同于郭德纲(blog)、赵本山，歌曲中有原生态中最纯粹的成分。老实说，这三个演员的形象和气质是有些与众不同，再加上他们唱的内容的与众不同，所以也给人们留下了印象深刻。
争论点：是不是民歌垃圾
正方：民间文化不同于流行文化。民间文化有着浓郁的民族特色，是经过祖辈传承下来的，很多民间文化都是非常美好的。而网上这些经过改编的民歌，不能算做民间文化，只能说是一种流行文化，甚至可以说是垃圾，是糟粕。现在的网络恶搞的东西越来越多，垃圾也越来越多，需要网友有很好的分辨力，不能被乱七八糟、鱼龙混杂的东西弄晕。
反方：在这三人所唱的所有山歌中，都是围绕两性情爱、伦理来作词、演唱，虽然不少内容是“带色”的，并有“酸味”，但做到了“酸而适度”，就像厨师做菜一样，只有调料放得适度比例合适，汤味才会鲜美。山歌从古到今都有“酸味”，如果歌词没有酸味，山歌就会像甘蔗渣一样没有味道。
争论点：属不属于新生事物
正方：网络是一个新兴媒体，网络上的新东西层出不穷，让人眼花缭乱，对这些新东西，绝不能一棒子打死。对网络上出现的新看点、新卖点，不能采取粗暴、生硬的态度对待。更多地应用审美的眼光去看待，哪怕民间的一些所谓带“色”的东西。也许正是通过网络这种传播方式，对边缘的东西，起到了一种积极的传播作用，其积极作用可能会远远大于消极作用。
反方：近来人们对云南民间文化越来越关注，特别是山歌。但是粗制滥造的山歌打着云南民间文化的旗号，这对想了解云南民间文化的人来说是一种误导，也对云南文化产生了负面影响。民间的东西有精华也有糟粕，我们要继承的是优秀的部分。老百姓当中确实有些口头传唱的东西很受欢迎，但对于艺术品来讲，必须要有引导性，不能把糟粕的东西当宝贝拿出来，这对大众是一种误导，是对民歌文化精髓的曲解。本报记者陈凤军
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