他用生命写歌、用感动唱歌；在音乐的旅途中跋涉人生，曾上雪山、越草原，也曾经游走于北京、上海、广州的喧嚣与繁华中，但仍坚守着雪山的清灵、冷洁；草原的大气与磅礴，寻找着、努力构建着真实的音乐人生。
泽朗多吉，也许是这个本来就吉祥的名字，给他带来好运。在他的旅途中，一路采集收获，专辑中的《天唱》、《真言》等以西藏为背景的歌曲却都不是在西藏创作，一路不停的脚步孕育出了这张专辑。
从音乐创作到专辑正式出版，泽朗多吉用了整整六年时间，为了能体现自己音乐创作的最本真面貌，他从西藏到成都、北京、上海、广州。专辑中的每首歌曲都是经过不下于5次的重心录音和混音，甚至连和声都是在西藏、成都、广州三地完成。泽朗多吉证明了一个普通民族音乐人伟大的音乐梦想。
专辑融合了民歌、流行、NEW AGE等多种风格，是一次西藏音乐的跨界之作，不同于以往的西藏音乐，泽朗多吉的音乐并不简单的以西藏为背景，他就是要通过这种背景来表达自己对那片土地的热爱。
在2005年由南方都市报主办的华语音乐传媒大奖新闻发布会上，泽朗多吉一曲《虔诚》震惊四座，更有人开始拿他与多年前的朱哲琴相比。藏族人天生浑厚的嗓音，又让他占尽优势。
适逢西藏自治区成立40周年，泽朗多吉的《虔诚》作为先之唱片的重点推荐唱片也是份对西藏人民的献礼。在这里，祝福祖国，祝福人民，扎西德勒。
《羊卓啦》
羊卓啦是西藏四大圣湖之一，神秘而圣洁。传说能显现众生前世、今生、来世的幻化，在藏人的生活世界里是灵动的宝镜，是吉祥、幸福平安的归宿。在繁华的都市里，霓虹闪耀、物欲横流……在人们渐渐忘却自己的时刻，泽朗多吉彷徨在家乡原始文化与现实生活的交界处，心中理想、向往、追求都祈愿圣湖能指引方向。歌曲中原始珍贵的法号，轻灵敏捷的节奏；灵动婉转自如、神性而空灵的女声，伸延在一片奇境之上，是心灵在神前的祈愿与诉说。
《虔诚》
缘起于老阿妈手中摇动的经筒，摇动着生命生生不息的轮回；缘起于老阿妈手中捻动的佛珠，捻动着儿女生生世世轮回的吉祥。在朝圣的坎坷旅途上，老阿妈用身躯丈量天地的距离，用善良祥和之心关爱芸芸众生。六字真言咏念着对今生来世的企盼祥瑞与吉祥。这些都是泽朗多吉最初对神秘空灵的藏族音乐的萌动与激情，他心中的万丈光芒、万道霞光都融合在对天、地、人的虔诚热爱中。
《天唱》
生活在青藏高原的藏人，占据着世界的制高点，为世人瞩目。触天地，揽日月。充满这传奇与浪漫的色彩，其人文与地域勾勒的苍天绝唱，能让我清楚所有灵性和热情，以忘我的纯净之态，将天、地、人合为一统，概化为藏人与天、地万物的对白。整首乐曲始终在高音区发展、回旋。男女多声部美声、庄严神圣、刚柔并济、深沉而缓慢，隐现出民族音乐世界化风格的痕迹。
《真言》
那年年初的时候，地上还积着厚厚的雪层，和阿妈一同朝圣拜山-----从阿妈转山吟唱的诵经声中，感受到了灵魂在浑厚、神秘的湖水中，跃出了缓缓上升的精神层面，道悟出世间万物的生生不息，生命轮回的传承。让我们在真实的人生中能有一颗平静、善良的心来爱护芸芸众生。整首乐曲由八字完成，男女声交替吟唱，贯穿全曲。男生的低吟、深沉；女声的高亢、清丽；给予神秘音乐的全新感受，在进入心定的神态，吹进听者耳里，弥漫心灵。
《四姑娘恋曲》
终年积雪，直入云端的四姑娘山，海拔6240米，有着东方阿尔卑斯山及蜀山皇后的美称，相传为四位冰清圣洁的姑娘的化身。
《寻梦》
悠扬的山歌，美丽的姑娘，蓝天白云，碧水青山是我儿时的生活地。长大后，我到都市中追寻着梦想，到后来才发现自己却丢失了曾经拥有的那些……
【泽朗多吉档案】
1998年大学毕业 获“全国十佳歌手”称号
1999年获“第二届上海亚洲音乐剧节”新秀歌手奖
2000年担任“四姑娘山艺术中心”音乐总监
2001年获“歌唱西部大开发”全国总决赛 演唱大奖
2002年获“西部之春”全国大奖赛演唱金奖及“十佳歌唱家”称号
创作歌曲“神往四姑娘”获全国创作银奖并且出版。
2003年获全国流行乐坛歌手大赛北京赛区“十佳”歌手
2004年获全国流行乐坛大赛全国银奖。
