刀郎之魂
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新浪娱乐讯 11月10日到12日，北京的观众将首次有机会欣赏到纯正的刀郎传统歌舞表演。从5000公里以外的新疆麦盖提县，八位民间艺人将不远万里来到北京，在798艺术区的南门空间剧场举行一次题为“刀郎之魂”的歌舞盛宴。
刀郎人是维吾尔族的一个分支，居住在新疆南部塔克拉玛干沙漠边缘的叶尔羌河、塔里木河流域。传说刀郎人的祖先最先来自古莎车国，其中有反抗暴君的勇士，也有被放逐
的流民。寻找自由而来的人们聚集在一起，过着游牧、狩猎的生活。后来越来越多的人来到这里，突厥、吐蕃、回鹘、蒙古等民族的人都先后涉足于此，他们共同生活在一起，并有了自己的名字：刀郎——群居之意。近期四川流行歌手罗林取艺名“刀郎”，一些维吾尔人认为这和“刀郎”其实毫无关系，而导致了大多数人对刀郎艺术的误会。
荒僻和闭塞的地理位置造就了刀郎人最原始的风情。想必是不能忘却祖先、不能忘却那自由如风的岁月，当刀郎人逐步走出原始生活、开始农耕的时候，仍然唱着跳着那围捕野兽的刀郎歌舞，一直延续到今天。
“刀郎木卡姆”是刀郎人的传统音乐套曲，已经在刀郎人当中传承了千百年。虽然新疆其他地区也有木卡姆音乐，但是刀郎木卡姆有着独一无二的特色。刀郎木卡姆艺人在歌唱的时候总是用尽全力，以至于他们的歌声听起来更像是呼喊。当他们一起击打手鼓的时候，鼓声所产生的震撼不亚于现代的摇滚乐。卡龙、刀郎热瓦普、刀郎艾捷克等乐器的独特音色与歌声、鼓声交织在一起，再配以刀郎舞旋转的舞步，会带人进入一种恍惚的状态。
参加演出的艺人来自新疆麦盖提县库木库萨尔乡，他们大多年过六十，但极富激情。在南门空间的舞台上，这些民间艺人将为观众献上蕴涵着刀郎人灵魂的刀郎木卡姆、刀郎民歌以及刀郎舞。而特邀嘉宾——哈萨克族音乐家、IZ乐队的灵魂人物马木尔将与刀郎艺人合作，共同创造当代的新疆传统-即兴音乐。
艺人：奥斯曼•斯迪克，斯迪克•伊明，艾买提•买卖提，卡迪•努莱克
伊米特•萨买提，伊齐兹•卡迪，吐尔逊•买提亚，帕提古丽•拉合曼
特邀嘉宾：马木尔 (IZ)
大山子艺术区南门空间剧场
北京市酒仙桥路4号大山子艺术区南门内
11月10-11日晚上8：00点
预订票：50元 / 当天门票：80元
预订电话：6438 2797
11月12日下午2：00点 (半价场 40元)
附：刀郎木卡姆歌词选
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上帝给你身首，
上帝为你分忧；
你不信，看那七条河，
在和你的眼泪一起流。
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山区长大的那些孩子，
我只能在荒野找到。
已经去世的父母亲，
我不知到何处寻找。
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在黎明前啼鸣的杜鹃，
是否向安拉乞怜？
我们没有父亲没有母亲，
安拉应该多给一些恩典！
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世界上没有不死的人，
人一旦死了不能复活。
活着的时候要有情人，
人死了一切都要结束。
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你的牙像玛瑙一样宝贵，
你的嘴如含苞欲放的玫瑰；
你走出大门的时候，
花花世界全都往后退。
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情人啊，你是来把我瞧瞧？
还是来为了把我炙烤？
莫不是让熄灭的情火
又在我的心田里燃烧？
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我去无边无际的荒滩，
好像看到了情人的宫殿。
我心中因情火而来的烦恼，
是否我死后才能消散？
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我想去湖畔，
把胸膛贴紧潮湿的地面；
情人的苦衷非常难受，
弄得不好会把我烧干。
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你这无情无义的世界，
到底对谁履行了诺言？
为何把那些没本事的人，
培养成了万能的撒旦？
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命，上帝让我们暂时享受，
有一天，他总要把它拿走；
留下了爱和家园，
这件事把我们的心伤透。
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这些都是高山峻岭，
流浪汉无法走进；
他们死了有谁流泪？
为他们流泪的是同命人。
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我的过错多如群山，
但上帝有更多的恩赏；
进入黑暗墓穴的时候，
穷人和国王的结果一样。
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