左小祖咒对话艾未未



左小祖咒



现场签售



左小祖咒艾未未与小浪人

　　新浪娱乐讯 历经一年半的时间，左小祖咒精心重制10年前发表的第一张专辑《走失的主人》终极版，于28日举办新闻发布会。艾未未与众主创人人员包括虎子、李剑、张蔚、李延亮、陈伟伦、郭大纲与李柏含、雷霖、DEAD J、王凡与方无行等人也会莅临现场。发布会上，左小祖咒对10年来音乐创作历程与背景做出了逐一探讨。以下为本次发布会实录：

　　主持人：同学们和媒体的朋友们，大家下午好，欢迎大家来到中国人民大学参加我们左小祖咒《走失的主人》正式版的专辑首发仪式。在10年前，98年的春天左小祖咒和他的乐队发表了一张名为《走失的主人》的专辑，凭其深刻的对社会变革的反思成就了一张经典，在十年后的今天这张专辑由左小祖咒和他的朋友们重新制作、修补和再创作，并且以一张双CD的形式再次发行，相信我们作为歌迷等待我们的是又一个精彩、惊险刺激又不留遗憾的音乐之旅。

　　今天第一个环节有幸请到左小祖咒和他世界级的音乐艺术大师艾未未先生，与我们做一次音乐对谈，让我们掌声有请艾未未和左小祖咒。

　　(鼓掌)

　　主持人：好像祖咒和艾老师应该是老相识了，是吧？

　　左小祖咒：94年秋冬的时候那时候我们见面，现在15年了。未未那个时候比我现在小一点儿，没错吧？(笑)

　　艾未未：你现在多大？

　　左小祖咒：我现在小40。

　　艾未未：比你小多了(笑)

　　主持人：封面这个《为无名山增高一米》是当初想用但是没有用成的照片，好像这个照片是艾老师拍的是吗？

　　艾未未：这个不是，一个很好的摄影师叫吕楠的，用很长时间拍中国精神病人的状态吧，好像是在八十年代末在国际上就已经很有名了，因为第一次人们看到的一个群体是精神病在这种环境下是一个怎么样的状态，吕楠是一个非常好的摄影师。

　　左小祖咒：对，吕楠也是我很喜欢的摄影师，他本来要过来的，但是他后来在昆明工作了。

　　艾未未：吕楠好像后来拍了一些中国的基督教还是天主教的纪录片，他是经常用很多年拍一个特殊群体，做得很深入，但是并不是被人们很知道，但是能够查到。

　　左小祖咒：他拍的监狱，天主教，还有精神病，三个戏，每个大概花了十年时间，最近在拍城市这一块。

　　主持人：所以当时在做这个作品的时候艾老师你在国内吗？当时你第一时间看到的？

　　艾未未：我知道，因为在做之前还有一个叫周华东的，说艾老师给我借点钱，我要参加这个作品，还要不少，他说要一千五(笑)我当时有所提防，我说算了，做作品咱就别参加了，后来特别遗憾。

　　主持人：所以祖咒，你的这张专辑和这个作品，这两个作品创作的过程有什么联系吗？你为什么会选择这个作为自己专辑的封面？

　　左小祖咒：我用这个作品做封面是以前就想好的，但是当时不让出，后来这次出的作品叫《走失的主人》，这次我也把这些作者按照以前当初按照体重的顺序排名，因为这是大家一起创造的作品，五个人。

　　主持人：咱们还是从当年第一版聊起，能不能给大家简单介绍一下当初98年这版的《走失的主人》创作的过程？

　　左小祖咒：创作过程我记得第一次未未去我那儿，那时候都是一些毛带，就是拿录音机录的，那时候也没有钱，大概未未忍受了一段时间。

　　艾未未：当时我听说毛带，我以为是毛片呢，我就去了，后来发现非常失望(笑)

　　主持人：但是毕竟还是有毛带的，这是98年吗？

　　左小祖咒：不，94年的时候，这些作品是93、94、95年写的，当时未未的父亲有一句话，当时正好是老艾青的葬礼，去参加了他的葬礼仪式，都是93到95年。

　　主持人：然后拖了三、四年时间才发表的？

　　左小祖咒：到了99年，黑皮书后来是未未94年的时候做了《走失的主人》的歌词的。

　　主持人：所以有没有人告诉你人们普遍认为《正宗》是你这张专辑里最悦耳动听的歌？

　　左小祖咒：可能到99年我技术好点了(笑)

　　主持人：艾老师听到这张专辑成形的作品之后是什么感觉？

　　艾未未：我听到他的唱片以后，感觉可能是我的音箱坏了，后来找人去修了几次，后来人家说音箱没什么问题(笑)，没听完。

　　主持人：新版听过吗？

　　艾未未：也没有听完，其实我每次买他的唱片都是送朋友的，因为我发现有很多朋友喜欢听，但我从来没听完过，但我有两个片子都用了他的音乐。

　　左小祖咒：最近一个叫《童话》的电影，它有吃喝玩乐，非典，03年。未未属于感觉判断比较好，可能唱片给他，他也不听，有一次去他们家过年的时候实在没音乐，放点音乐吧，我正好在，就放我的吧，一放那个猫就从二楼跳下来了。

　　艾未未：这里如果有动物保护组织的不要买他的专辑。

　　主持人：所以祖咒你自己做的这种先锋音乐，实际上对于传统音乐形式是相当离谱的，那你平时自己在生活中也会听那种普通的流行音乐吗？

　　左小祖咒：现在流行音乐我也听，但是我也不认为我的音乐有多先锋，最先锋的音乐应该是凯奇他们的音乐，站在台上拿那个头常常转一小时不停，我这个音乐在摇滚乐里算是先锋摇滚乐，音乐是一个载体，我需要用这个载体讲话，我唱歌也不像唱歌，就是舒服了就来一段。

　　主持人：但是在你过去的这七、八张专辑里面，《走失的主人》的还是最具有摇滚风格的，后来可能是越走越远了，现在回头听会不会觉得自己当初的对象不好或者怎么样，因为很多歌手在回顾自己早期作品的时候会也不满意，或者说觉得那个时候不成熟？

　　左小祖咒：那当然，《走失的主人》它就是生猛一些，但是在《走失的主人》那个时候我觉得我在写作方面还没找到窍门，比较生，当然他们说好，我也不知道怎么好，那时候黑皮书是当代艺术了，诗歌这些歌词，到了白皮书的时候我们当时也没有什么媒体，我们说东西也没有别的人知道我，听说未未要出黑皮书，我说你们玩就带上我。

　　主持人：好像这黑白灰这三本书的稀有程度完全赛过《走失的主人》第一版专辑了。

　　左小祖咒：这是两回事，因为黑白灰当时也是很多人拿回家复制，拿那个复印机。《走失的主人》那时候我觉得我写作真是没找到很好的窍门，但是在《庙会之旅》的时候我可以了。

　　主持人：但是我以一个歌迷的身份来说，就是对于我和我很多朋友的观点来看，第一张专辑实际上是最具有直接的震撼和感染力的，就是最直接，它最生猛，最冷酷，释放的很直接的感觉，不拐弯抹角。那未未老师怎么看祖咒的音乐在中国的艺术史上，或者说在现代艺术史上有没有自己的价值？

　　艾未未：我跟他更是一种可能朋友的关系，我不太在乎艺术史或者是音乐史，反正不管是什么样的史都是史，我估计祖咒也不会太在乎这个事。比如说他写《狂犬吠墓》把自己关进去过，今天早晨我还是比较高兴的，因为今天看到新闻上有云南的“李浩明”是一个非常普通的人，23岁为了结婚，划了几棵树被关进去被弄死了，然后被说成是“躲猫猫”，但是在网友的努力下，中国的政府已经承认这个是由监狱虐待而死，真正我估计只有一个监狱，狱霸是谁谁清楚，所以他是被狱霸给致死的。这已经很不简单，就是说事实真相发生了变化，而且承认了这个真相，我觉得网友很了不起。但是像祖咒被关进去三次，大概只能他自己忍受了。

　　主持人：在做《走失的主人》的时候你觉得是通过音乐来直接表达自己的一种控诉，还是说自己的政治诉求，是一种很直接的政治上的表达吗？还是说政治的东西不是很明确？

　　左小祖咒：我更多表达的是一个生存，就是畜生他也需要活下来，还有尊严，还有人的权利。至于什么政治我觉得可能我不大清楚这个事，那个时候我在《庙会之旅》后来写了一首歌，我说你为了自在，自在就是自由，自由就是人权，可能也许是这样。

　　主持人：我们聊一聊这张专辑中的几首歌，好像人们普遍认为这张专辑的代表作应该是《阿丝玛》，你本人是不是最喜欢这首歌？

　　左小祖咒：《阿丝玛》我比较喜欢，它没有借鉴的东西，在整个音乐史上《阿丝玛》是一个很怪的一个金曲，因为它的RFF也非常简单，而且它在演唱上面、技术上面都是很野蛮的那种，不是说像大家很顺畅的过来，但是这个奇迹发生了，因为我们在早期录音的时候他唱错了就重来一遍，大家最多唱五遍第六遍就倒地了，当然现在如果让我唱二十遍我可能唱不过去。

　　主持人：《阿丝玛》这首歌应该算这张专辑里比较早期的作品吗？还是比较靠后的？

　　左小祖咒：《阿丝玛》靠后了一点，你看我现在写的歌他们可能喜欢听一点，靠后的可能火好一点，《走失的主人》是最早的一首歌，《阿丝玛》是95年后期的东西。

　　主持人：感觉《走失的主人》那个文字里面，那个歌词字里行间能够看到一些修饰和琢磨的成分，不是说一气呵成直接就写下来。

　　左小祖咒：是的。

　　主持人：是比较精致的。

　　左小祖咒：是的，那时候我也在探索自己怎么做出一个自己的东西主要，包括在音乐上面，那时候在家倒持。