新浪网友hillsheng

　　我写武侠小说是想写人性，就像大多数小说一样。这部小说通过书中的一些人物，企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象映射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有长期的价值。不顾一切地夺取权力是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样，今后几千年恐怕仍会这样。任我行，东方不败，岳不群，左冷禅这些人在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物，林平之，向问天，方证，冲虚道长，定闲师太，莫大先生，余沧海等人也是政治人物，这些形形色色人物，每个朝代都有，大概在别的国家也有。

　　令狐冲是天生的“隐士”，对权力没兴趣，盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，萧琴自娱，她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。唯一重要的是爱情。这个姑娘非常腼腆，但在爱情中，她是主动者，令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上时，是得不到自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道“想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了”。盈盈的爱情得到圆满。她是心满意足的，令狐冲的自由确又被锁住了，或许在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。

　　对于郭靖那样舍生赴难，知其不可而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定，令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解决的隐士。风青扬是心灰意懒，惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁拌，在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。---摘自笑傲江湖后记

　　笑傲江湖是金庸小说中最严肃的一部，其中的内涵实在是丰富多彩。央视版的笑傲江湖是一部与小说没有任何联系的武侠风光片。如此作品借用笑傲江湖之名便是对文学艺术作品的践踏。我看了央视采访黄健中的节目，期间插播了采访金庸的片段，我未听到任何金庸先生的积极评价，又何来赞美之词。期间黄健中先生避重就轻，自以为得其实大放厥词让人啼笑皆非。自信固然不错，但也要客观。

　　屈原说过“举世皆浊，唯我独清”，但我相信黄健中不是屈原。如果黄健中真是位好导演的话，他应再看上小说三遍，再审视一下他的作品。