赵忠祥先生写了一本叫做《岁月随想》的书，发行量达百万余册，创造了约千万元的经济效益。这不仅引发了对赵忠 祥个人可能“收入不菲”的议论，同时也令一些人对“纯文学图书”受冷落而大发感慨，担心“名人出书抢了作家的饭碗”， 进而斥责“名人时髦，作家被冷落”现象是一种“滑落”(《2000年我们会读到什么书》，见《生活报》2000年1月 21日第21版)。更有人深入细致地对《岁月随想》进行“点评”，说它把“无奈”写成了“无耐”是误人子弟；说它那“ 九州得意革新路，四野宁馨绽笑容”诗句里的“宁馨”二字是生编滥造，也有人说它是“见字取义”(见《说“宁馨”》，《 中华读书报》2000年1月26日第6版)……

　　人无完人，书无尽书。一部书里有几个错别字着实不雅，但也不必因此刻意菲薄它，何况作者已经就此在他的《岁月 情缘》“后记”里做了解释，并表示要向大家请教，也算是承认错误了吧！《岁月随想》毕竟不是教科书，不是《现代汉语词 典》，即便是《现代汉语词典》有点滴错漏也非不可宽容。至于对“宁馨”一词的应用与解释，窃以为，尊重原作者的本意是 最明智之举。拿毛泽东的词《忆秦娥-娄山关》为例，其中的“苍山如海，残阳如血”是“作者自以为颇为成功的两句话”， 当初不硬是被郭沫若先生把词义解错了？后来经过老人家亲自点拨，郭沫若先生始认识到“我错了”，并感叹：“解诗之难， 由此可见”(毛泽东：1962年对郭沫若《喜读毛主席〈词六首〉》的改文)。我想，对于解诗来说，原作者最有发言权， 充分听取原作者的意见也是起码的职业要求！

　　对赵忠祥因写《岁月随想》而收入不菲的种种议论亦甚为无聊。要说只为赚钱，凭着赵忠祥其人的知名度和专长，走 个穴什么的不就得了，远比写书省事。《岁月随想》竟然发行了百万余册，这个账首先应记到百余万购买者的头上：放着“大 腕作家”的作品不买，干嘛却为《岁月随想》掏腰包？这百万大军的觉悟咋就这样低？你们的文学鉴赏力都哪去了？“惭愧” 的是，洒家也是百万大军中的一员，但我想说的一家之言是：读《岁月随想》犹如与作者面对面地交流，我的感觉是轻松愉快 的；买《岁月随想》完全出于自觉自愿，未曾受到任何行政机关、社会团体和个人的干涉；写《岁月随想》那是赵先生的权利 ，依据宪法，他有言论、出版的自由。再者，《岁月随想》为百万“上帝”创造了精神食粮，按劳取酬，赵忠祥因此“收入不 菲”亦是应当。近闻作家王朔在出版发行他的新作《无知者无畏》时放言：我写书就是为了“卖钱”!此乃真可谓襟怀坦荡， 掷地有声。是啊，既为合法收入，红眼又有何用！与其临渊羡鱼，不如退而结网。倘真有本事，咱不妨也写它个《岁月××》 ，也发行它个百把万册的给世人瞧瞧！

　　衡量一部作品好坏，恐怕得有全面观点。鲁迅先生说：“倘要论文，最好是顾及全篇……要不然，是很容易近乎说梦 的”(见《“题未定”草(七)》，《鲁迅全集》第六卷)。作家孙犁说得也很精彩：“一篇作品到手，假如是一篇大体上还 好的作品，不是首先想从它那里学习一点什么……而是要想从它身上找出什么缺点”，好比“我们为了读书写字，买来一张桌 子，不先坐下读书写字，而是到处找它的缺点，找到它的一点疤痕，就一脚把它踢翻，劈柴烧火，这对我们的学习并没有帮助 (孙犁：《关于小说〈荷花淀〉的通信》)。显然，“说梦”、挑剔都不是文学批评的应有态度。说到这里，言犹未尽，那就 是，除了遵循文学批评的一般规则而外，作为批评者，嫉妒心态也是要不得的。围绕着对《岁月随想》的轻薄以及对“名人” 出书的抢了作家饭碗的担心，多少暴露了文人墨客式的嫉妒心态。这种心态对于繁荣创作，满足“上帝”日益增长的文化需要 又有什么好处呢？池寒冰

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