北京有线电视台近期播放了20集电视剧《人间四月天》，剧情是诗人徐志摩的两次婚姻以及同我母亲林徽因之间的所谓爱情故事，这个爱情故事完全是虚构的。

　　徐志摩去世时我年纪还小，但作为林徽因和梁思成的女儿，我很了解徐志摩同我父母之间关系的性质。徐志摩是我家两代人的朋友。他曾经追求过年轻时的母亲，但她对他的追求没有作出回应。他们之间只有友谊，没有爱情。徐志摩是在母亲随外祖父旅居伦敦时认识她的，那时她只有16岁，还是一个中学生。当时对她来说，已结婚成家的徐志摩只是一个兄长式的朋友，不是婚恋对象。破坏另外一个家庭而建立的婚姻是她感情上和心理上绝对无法接受的，因为她自己的母亲就是一个在没有爱情的婚姻中受到伤害的妇女。

　　母亲在世时从不避讳徐志摩曾追求过她，但她也曾明确地告诉过我，她无法接受这种追求，因为她当时并没有对徐志摩产生爱情。她曾在一篇散文中披露过十六岁时的心情：不是初恋，是未恋。当时她同徐志摩之间的接触也很有限，她只是在父亲的客厅中听过徐志摩谈论英国文学作品等，因而敬重他的学识，但这并不是爱情。她曾说过，徐志摩当时并不了解她，他所追求的与其说是真实的她，不如说是他自己心目中一个理想化和诗化了的人物。

　　这部电视剧中关于他们在伦敦活动的许多情节是想象出来的。只要举出一点就可以看出其不真实：据我所知，由于母亲当时尚未成年，按照英国习俗，不能单独外出，连上学的路上也总有一位老太太陪伴着。

　　为了渲染林徐爱情故事，这部电视剧还对我父母的关系进行了歪曲描写，暗示他们的结合是家庭操纵的，林徽因是迫于家庭压力才选择了梁思成。但我父母之间真实的爱情故事并非如此。

　　父亲初次见到母亲是在我外祖父家中，当时她年仅14岁(早在她去伦敦之前)，17岁的父亲当时还没有谈恋爱的心理准备，但他立即为这个梳两条辫子的小姑娘所吸引。结婚前他们的交往长达十年。他们的共同语言在于两人都对建筑有浓厚兴趣，都想成为建筑师。志趣相投成为他们由相知、相爱到成为生活伴侣的基础，后来他们又成为同行和知音。

　　母亲20岁时考取清华半官费留美，同年(1924)，清华学堂毕业的父亲也赴美留学。1924-1927年，他们是美国费城宾州大学的同窗；父亲进了建筑系，因该系不收女生，母亲进了该校美术学院，主要选修建筑系的课程。从宾大毕业后，母亲曾到耶鲁大学学习舞台美术设计半年，父亲这时则到哈佛大学，开始研究有关中国建筑和美术的西方著述。1928年3月他们在加拿大我大姑家中结婚，婚后一同经欧洲回国。在欧洲各地两人一起测绘了许多古典建筑，这是一次功课复习，也是他们未来研究工作的预演。

　　1928年夏季，他们在祖父(梁启超)病中回到了北京，秋季开始任教于由张学良任校长的东北大学，创办了中国最早的大学建筑系；父亲是系主任，母亲是教授之一。他们还在沈阳建立了一个建筑师事务所，母亲当时是中国的第一位女建筑师。1929年1月，当他们的事业刚刚开始时，祖父因手术事故去世了。同年8月，我出生，他们有了第一个孩子。在此之前，他们把外婆也接来同住。

　　1931年九一八事变前，日本侵略的阴影已笼罩整个东北，父亲离开了东北回到北平，进入刚创办不久的中国营造学社，开始了中国古建筑的研究工作，母亲也被聘请为营造学社的社员。1932年弟弟梁从诫出生。后来母亲患肺病的身体有所好转。1933年以后到七七事变前，她常同父亲和营造学社其他成员一起到各地(主要是华北)测绘考察古建筑物，撰写学术考察报告。这一时期也是她文学创作活动比较活跃的时期，发表在报刊上的作品有新诗、散文、短篇小说和戏剧等；散文《窗子以外》和短篇小说《九十九度中》就写于这一时期。这些作品显露了她的文学才华。

　　抗战开始后，我们全家曾辗转于后方各地，先后在长沙、昆明和长江边上的一个小镇--四川南溪县李庄居住过。在八年抗战中，母亲和父亲一起度过了贫病交加的艰苦生活，其中大部分时间是在乡下。但他们始终对胜利满怀信心，在经费不足的情况下以顽强的毅力坚持着中国建筑史的研究工作。1941年以后，母亲肺病复发，从此再没有恢复健康。

　　抗战胜利后，父亲于1946年接受了为清华大学创办建筑系的任务，在他1946-1947年到美国讲学期间，母亲虽然重病在身，仍同建筑系的许多教师一起全力支持这个系的创办工作。父亲回国后，带回许多新书，包括美国战后出版的关于都市规划方面的著作，母亲常常同他一起兴致勃勃地读这些书，一起讨论如何在建筑系中教授都市规划的课程。

　　北平解放时，母亲和父亲都病得很厉害，但他们立即一起以极高的热情意气风发地投身于新中国的建设。

　　--解放后不久，母亲被聘为清华大学建筑系一级教授。

　　--1949年9月下旬，她和建筑系的10名教师一起参加了国徽的图案设计工作，她将自己的心血和学识全部倾注于这项设计。他们的设计方案于1950年6月被全国政协一届二次大会选定为国徽。当全体代表以起立方式通过时，被特邀列席这次会议的母亲无比激动地目睹了这一历史时刻。

　　--1950年，母亲被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师，同父亲一起为保护北京的城墙而大声疾呼。但他们的努力令人遗憾地失败了。

　　--1951年，母亲被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员，承担了设计碑座饰纹和花圈浮雕的任务。后来人们将她设计的花圈图案草稿(一小块碑石)放在八宝山她自己的墓碑前纪念她。

　　--1954年，母亲当选为北京市人民代表大会代表。

　　1955年4月1日，她病逝在北京同仁医院，年仅51岁。这时，父亲也住在这个医院，是她的病友，就住在她隔壁房间。我目睹了他们的诀别，永远也忘不了当时父亲的极度悲痛。

　　母亲的一生很短暂，但她留给子女和后人的精神和文化方面的财富很多。因此我不能忍受像这部电视剧这样胡编乱造，将一个虚构的庸俗的爱情故事强加给她。

　　在此我还要指出，该剧中林徽因的形象完全不真实。林徽因是20世纪20-30时年代吸收了东西方文化综合影响的一个新女性，既有大家闺秀的风范，又有诗人的超脱气质。她的思想非常活跃，擅长用语言表达观点、感情和情绪，有时有锋芒。她待人真诚，从不矫揉造作。她的灵魂之窗是她的眼睛：清亮灵秀，有深邃思想的光彩。而该剧中的林徽因，是一个只会扭捏作态、眉目传情、哭哭啼啼的小家女子，同林徽因本人的面貌、精神气质和性格特点都毫无无相似之处。

　　该剧还把我的祖父梁启超、外祖父林长民以及我的祖母和外祖母等也都扯进了故事，这种做法实在是太恶劣，不能不引起我们这些后代的强烈反感。在此，我必须指出，梁启超、林长民、梁思成、林徽因等不仅是我的父母和长辈，他们也是中国近代史上和知识界有影响的人物，在涉及他们的电视片中，应当根据事实，采取对历史和观众负责的态度，反映他们之间关系的真实性质，而不应利用名人效应，虚构故事，进行商业炒做，误导观众。

　　这部电视剧将虚构的故事强加于真实的历史人物，并通过电视媒介广为传播，这是极不负责任的。该剧出笼前，我全无所知；收视之后，我感到震惊和愤慨。该剧播放后，已在社会上造成了很坏的影响。我在此对该剧的编导和摄制方提出强烈抗议，他们必须向受到严重伤害的家属公开道歉。我希望影视界从此停止播放这部歪曲现代历史人物之间真实关系的电视剧，也希望媒体不再哄炒此剧；并奉劝演员不要公然以剧中人物自居，以此来宣扬自己。

　　梁再冰

　　2000年5月7日