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正乙祠古戏楼看人生梦:当下和未来哪个更美好

http://www.sina.com.cn  2011年11月29日15:11  新浪娱乐微博

  现在和未来,哪个是更真实的美好?

  黄盈:我印象最深刻的一场其实是首演。因为就是您刚才这个问题,从法国观众能不能看懂的问题,我觉得翻译在给我们翻译字幕的时候说,说你们这戏,法国悬。因为这里 视频:话剧《黄粱一梦》主创做客新浪聊天 媒体来源:新浪娱乐 牵扯到什么,他梦里官职的晋升,这些官员的名字,只是直译成他对应的名字,我觉得肯定看着很无聊,而且他认为法国人一定是会觉得文化的系统,他不太接受。他也很熟法语嘛,所以他说你们要做好思想准备。我说没事儿,我就拿觉得老祖宗好的东西出去就完了。结果首演演完了之后,法国观众特别的喜欢。然后当地的媒体下来问我,然后我也问他,我说你那么喜欢,除去我们这个形式很中国以外,我们蒸着饭来讲述这么一个故事,你也能尝到黄粱的味道,体会到这戏的内涵以外,你真正体会这内涵是什么?他就说我觉得这个戏是在讲未来,我当时一想这事坏了,其实还没讲明白,但是他后头的话,我觉得说的特别好,而且是一个西方对这个故事的读解,他说这件事告诉我们现在此时此刻都觉得未来是美好的,是幸福的,所以我们都在追求未来的幸福,可是也许我们接下来会都看一看,也许我们的当下就已经很美好,很幸福了,我们应该珍惜当下。我觉得这个挺有意思。

  新浪娱乐:等于他如果完全不了解这个故事,他可能会从另外的一个角度。

  傅维伯:说的确实,他就是让人对自己的欲望,其实这个故事讲的磕磕绊绊,被升被贬,不管怎么,其实大伙儿追求的,人的追求的就是很朴实很实实在在的一个自己的今天的生活。

  黄盈:然后还有一些观众,这个跟观众的背景不一样,像白先生是原来法国文化部的一个随员,他来看完了之后,其实他最后挺有感触的。他见我说的第 一句话说非常棒,然后第二句话就是我认为没有法国的政客们,每个星期都必须来看一次。就是他跟他的生活有对接,所以他站在他生活的理解的角度来讲,他读解出来这里的就是说有关官场的部分,这个应该让法国政客们都看看,让他们多律律己,多好好的克服一下自己的欲望。

  傅维伯:其实我还有一个体会,就是我在参与这个戏,包括今天亲身参与这个戏的时候,这是我自己的观点,就是阿维尼翁回来的时候,最后一天,咱们 拆完台我提前回来一会,我自己走在非常清静的街道上,我突然自己有一个感觉,这个感觉是什么,我觉得法国西方的这个社会,好象是一个跟我的岁数差不多,或者比我小一点岁数的一个成年,他是这样一个感觉。可能现在今天我们这个社会是一个还在十七八岁,还在不管对生活,对金钱,对任何的东西都是在求知。

  黄盈:还属于荷尔蒙分泌旺盛的,欲望很强烈的这个阶段。

  傅维伯:有的时候可能他不太管实际的环境,得现在怎么样,可能还是这么一个时期,这是我第一个,我从这个感觉当中回到我们谈的这个话题。就是不 管今后你一个人的名、利,你有多少钱,你有多大的名,其实回到你真正失散的生活当中,无非就是这么一碗饭。就跟你说我一百套别墅,你有一千套别墅,到后来你每天晚上只能住在一个别墅。对吧?你不可能分散在这一百套别墅,一百间房子当中去。所以这是我自己的体会。所以人怎么看待自己,看待的是什么,自己的事 业的发展,生活的发展,未来的自己的追求,其实回到一个比较现实,比较实实在在的就是其实把自己眼前的生活,和把眼前的自己的事儿做好,这是最重要的。

  为法国观众偷运黄米

  新浪娱乐:刚才傅老师说的那碗黄粱米饭,就是咱们这个剧非常有特色的一点,现场从开始就煮这个米,到演出完送给观众出,你们怎么让法国的观众能够吃到正宗的黄米?

  黄盈:是这样我们演出是开始从观众进场的时候,就在淘这个米,整个米饭黄米的蒸煮实际上是伴随着演出过程,这也是符合故事的进展,等于我们把它 复原了1200年前沈既济的设想,现场进行,效果非常好。但是黄米这个东西在法国是买不到的,因为一般解释黄米咱们都说小米,但实际上不是,这里原文的记载,这个黄米大家可能也不那么熟,它比那个小米大一点点,然后黏米,原来炸糕用的应该是黄米,它是有黏性的,然后我们在国内就实验,结果托法国的朋友打听,包括跟戏剧节也联系,他最后告诉你说,这个东西在法国是买不到的,然后我们当时为了保险,在法国定制了小米,这是万一黄米过不去的情况下,非常贵,这个价钱数十倍中国的,但是我们还是定吧,图一个安心,后来在运检的时候,这个米也不好运过去,为什么?因为他其实是植物的种子,法国又是农业国,所以对这 个监察的有限制,后来我们将想,这个东西按道理是可以带出境的,要不我们每个演员就在自己的行李里头,装两三斤,这样每人都分担一点,也许到那儿一凑,就可以凑出这24场的黄米来,就是冒着这个危险,其实是打引号的“走私”了,然后最后我们就把这个黄米这样带到了法国。终于让法国人尝到了,分散着带过去 了,这件事儿确实是挺有意思,挺紧张。当时我们所有的人自己的托运的箱子,都不上锁,因为如果这个东西人家说不许带的话,就确实给拿出来,那没有办法。而且我们去机场的时候,还有相关的助理一直跟到机场,万一这个黄米过不去的话,我们就拿着出来让他给带回家,也别扔掉,因为粮食。当然最后很幸运就带过去了。

  导演最爱正乙祠演出版:古戏楼感受人生梦幻

  新浪娱乐:咱们这个剧除了在法国演完了之后,现在国内开始演,前两天是在北京的正乙祠的老戏院演了一场,也是非常有名的古戏楼,怎么选出来在这儿?为什么在这儿?

  黄盈:从法国回来之后,其实有很多,现在目前为止还有很多国外戏剧节的邀约,然后我们正在接洽当中,首先就是想下次再去国外演的时候,别跟上次似的,装在箱子里,这样也不好,正在沟通黄米的事。回到中国这个事就不是个事儿,这个黄米就可以相对比较方便的买到,一开始在中国国家大剧院回来演,就是北京青年戏剧节,在大剧院演了三场,效果非常好,最后是一票难求了,这个时候跟正乙祠戏楼接洽,正乙祠这个戏楼确实本身戏楼的建成,600年了,从明朝开始,300年前建成现在戏楼大致的规模,到现在进那个剧场都会看到房顶上有两个南北走向的大梁,这两根大梁是有600年历史的,然后这个戏楼恢复成也是一个老的戏楼的样式,它本身也是古建筑。我们就在选择演出的可能性的时候,就发现在这个空间,因为不同的剧场,戏楼也好,西方式的的剧场也好,它有自己的剧场特有的气场,呼吸和节奏。那我们觉得坐在这个剧场的时候发现,这个戏本身 的呼吸和这个剧场的呼吸等于是合拍了,而且我本人都特别激动特别期待在这里演出这个戏。两方面跟正乙祠剧场合作的也非常愉快,而且我觉得这个戏在正乙祠演出的版本可能是到现在为止演了四轮了,加上正乙祠这一轮,可能是四轮演出当中相对来讲,进化的最接近最终版本的,最完美的一个版本了。

  新浪娱乐:正乙祠这个版,这个剧场差不多就是一个小时不到,正好就是煮好一锅饭的时间,那这个时间的这个概念是不是挺重要的?

  黄盈:对。因为中国古人传统的哲学就是一顿饭的时间,你在意识中可以飞扬着过一辈子,经历一生的沉浮。我们在现场舞台的演出,是一场演出,我们也可以说看了一个梦幻,同时这个米饭的蒸煮就在观众席内。就跟沙漏一样,它在推进着时间的进程,等醒来了,你蒸腾一圈之后,也就是这锅米饭的时间,就还是这点事儿。这朴素的时间观念,我觉得是祖先带来的。然后从这一顿饭当中,观众坐在正乙祠看的时候,有三个时间纬度,一顿饭的纬度,我们演员在演儒生一生的 这个时间纬度,还有你观众在闻着米饭,一开始没有味道,到飘香,整个黄米香味到整个剧场,你看着台上的演出,你自己根据自己的体会去结合,你自己你的意识当中,米饭、演出,你自己的意识当中你有什么样的思考,那又是第三个时间纬度。所以我觉得这个戏其实时间的观念是非常重要的。

  黄盈:追慕民国“新国剧”遗风

  新浪娱乐:咱们这个戏在创作的时候还提出了一个叫新国剧这么一个概念,能不能给我们网友介绍一下?

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(责编: pp)


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