南都讯 记者王晶 发自北京 11月23日、24日，由李六乙[微博]戏剧工作室出品的话剧《安提戈涅》将在北京首都剧场首次演出。据李六乙介绍，《安提戈涅》为其“中国制造”戏剧计划的一部分。该计划预计在三年里，将《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》，以及藏族史诗《格萨尔王》(上、中、下)搬上舞台，力求完成跨文化的戏剧实践与探索。

　　中国人文精神的破坏激发重回古希腊想法

　　“现在在全球范围内，中国制造并不是一个褒义词”，李六乙对南都记者说，“近年来，人文精神的破坏已经成为当代文化中的大问题。回视古希腊戏剧，它们却深入人的内在，诠释了人类崇高的精神。所以我们要做这样一个计划，重新发掘古希腊戏剧中的精神。”

　　《安提戈涅》是古希腊悲剧作家索福克勒斯公元前442年的作品，该剧是“忒拜三部曲”中的最后一部，描写了安提戈涅的兄长反叛城邦失败，国王命令将其曝尸荒野的故事。剧中复杂的冲突激发了后世众多西方思想家的哲思。

　　“现代主义已经百年，再花哨的技巧也没什么意思”

　　李六乙于1982年考上中央戏剧学院，经过了先锋戏剧的浪潮，曾执导《茶馆》、《狗儿爷涅槃》等作品，现为北京人民艺术剧院[微博]导演。在李六乙看来，《安提戈涅》深入地关切、描写了人本身。“信仰问题在《安提戈涅》里是个重大问题”，李六乙说：“你究竟是信仰权力，还是信仰感情，或者信仰神？剧中的人物都给与了回答。他们坚守信仰和原则，而这又导致了复杂的伦理问题。其中关于人性的深思，以及角色对其价值的坚守，都是当下文化里所缺乏的。”

　　这次的“中国制造”系列里，不仅在戏剧内容上重返古希腊，也将在舞台上以简洁的方式表现。李六乙觉得现在国内许多做戏剧的人，只学到了西方先锋戏剧的表面。他坚决否定了在“中国制造”计划中使用先锋戏剧手法的可能性：“现代主义都已经一百年了，再花哨的技巧也没什么意思。重访古希腊戏剧，你就明白他们在发现和寻找人的精神上做了多少哲思。这时你根本就不用去考虑用什么现代的技巧。舞台、服装、灯光，全都尽量的简洁。”