到底何为“六艺” 孔子不会武艺才是歪曲历史
子见老子
1、到底何为“六艺”？
具体到孔子会不会武艺这个问题，答案太简单和明朗。孔子不会武艺才是歪曲历史，武艺又不是非得飞檐走壁、夹枪带棒行走江湖那么一个模式。孔子是贵族，虽然是没落户，但是周朝最讲究资质，不逾越不自卑才是君子所为。他所处的阶层，需要熟稔掌握六艺。六艺是贵族阶层必须学习的，这是他们的义务和权利，也是他们身份的证明，在孔子之前平民和奴隶是没有资格受教育的。
要讲六艺，必须先从周朝的礼乐制度说起。从尧舜时期的万邦，经历夏商两代的兼并与融合，到周初八百诸侯。周天子有天下，诸侯有国，大夫有家，而士则是最低一级贵族，他们共同属于统治阶级，六艺是必须要掌握的基本功。周公设置了这一套封建宗法制度，再以礼乐制度来推行民族共同体的认识。所有人都按部就班的处在金字塔的不同层面，遵循着各种规格和习惯来生活，这当然是乌托邦。西周时，基本还能大体遵守。周幽王烽火戏诸侯之后，礼崩乐坏，孔子试图修复并维护这一制度，是在整个社会道德沦丧、人心不古、世风日下的前提下。
那么孔子是一个喋喋不休的口头理想主义者吗？他的形象是手无缚鸡之力的文弱书生吗？显然不是的。他是一个天才式人物，是万古长夜中的杰出人杰，首先他熟读典籍，身体力行，青少年时代在鲁国、齐国和周王国问礼、观摩。
六艺出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”礼：礼节（即德育） ；乐：音乐 ；射：射箭技术；御：驾驭马车和战车的技术 ；书：书法（书写、识字、文字） ；数：算法（计数）。显然，六艺囊括了几乎所有的技能，并有积极的精神价值的体现。其中，御和射便是那个时代的武艺，《论语》中有记载孔子驾车的纪录。《礼记·射义》记“孔子射于矍相之圃(在今山东曲阜孔庙西侧)，盖观者如堵墙。”这也从侧面说明了孔子射箭的技术是很高明的，所以才能引来很多人围观。而《论语·子罕》则记载了一则事例，达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，与门弟子曰：“吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。”
要知道春秋时期的战争，是以“士”为兵的，两国交战要讲清楚战争原因，然后开打，只打一天。战争有很多礼仪要遵守，然而当时规则已经遭到破坏，所以遵守规则的宋襄公遭人耻笑，而著名的典故“五十步笑百步”本来是可以的，春秋之前的战场上只要跑了五十步对方就不许再攻击，那么一百步就是没有必要的。
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