新青年：王全安魏德圣 “我们的民族史诗”
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监制：张晗(微博)
主编：魏君子(微博)
责编：陆姝(微博)
对话：魏君子、陆姝
撰文：陆姝
摄影：夏祺(微博)
设计：陆姝
【前言】
《赛德克-巴莱》的导演魏德圣(微博)和《白鹿原》的王全安此前并无多少交集，只在柏林电影节上匆匆见过一面。但谈起影展，两人有同样的伤。
《赛德克-巴莱》为了能入围威尼斯，在时间极紧的情况下，生生把4个半小时的电影剪成150分钟(此版后被魏德圣销毁)，结果招致部分媒体恶评，也成为魏德圣此次内地宣传之行屡屡要解释的阴影。但若不参加影展又将白白丢失宣传机会，实为两难。魏德圣对着王全安苦笑：“你应该很能了解吧？”王全安也苦笑了下。他当然了解。《白鹿原》在送柏林电影界参赛的过程中因审查而从220分钟删减至160分钟，后半部分被腰斩，在柏林，王全安称影片只有“四成功力”，结果口碑也确实不如220分钟版本在国内小范围试映时那般坚挺。
本月，魏德圣挟自己亲手剪辑并认可的153分钟版《赛德克-巴莱》和内地观众见面，终于“沉冤昭雪”，口碑大翻盘。魏德圣自我安慰，“我还比较幸运，至少可以有一个对得起自己的版本是可以对外公映的，也许在不同的地方有不同的条件限制，但对我来讲还是比较幸福的了。”王全安接过话茬：“你的幸福同时也说明了我们两边的差异，我就没有你幸福了(笑)。我也重剪了一个版本，也许是不能公开放映的。我希望在未来某一个时间，能够允许接纳接这种长度。” 3月底拿到公映许可的《白鹿原》最终通过审查的版本是153分钟，比王全安自己较为满意的“初剪版”少了67分钟。
随着探讨的深入，王全安和魏德圣之间的话题也越来越多。《白鹿原》和《赛德克-巴莱》这两部民族史诗电影，确有太多“英雄所见略同”之处——
在题材上，根据陈忠实著名小说《白鹿原》改编的电影《白鹿原》讲述了在陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村的白姓和鹿姓两大家族的恩怨纷争，反映了封建帝制崩塌之后的社会变迁及心灵变迁，灵魂人物是克己隐忍的族长白嘉轩；电影《赛德克-巴莱》讲述了台湾在日本殖民地时代发生的重要抗日运动“雾社事件”的始末历程，灵魂人物是“雾社事件”的领导者——英勇坚毅的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道。
在格局和规模上，《白鹿原》从2002年立项到最后拍成经历9年，期间版权数度易主，导演人选也一度包含张艺谋、陈凯歌(微博)、吴天明等大导演，最后回到王全安的手中，王全安也亲自改编剧本，耗资1亿人民币；导演魏德圣筹拍《赛德克-巴莱》12年，在资金不到位的情况，不惜举债拍出了这部台湾电影史上最高规模(7亿新台币，约1.7亿人民币)的电影。
在主题和价值观上，《赛德克-巴莱》是英雄反抗的史诗，《白鹿原》是平民隐忍的史诗；《赛德克-巴莱》以祖灵、图腾为信仰，《白鹿原》以祖先、传统为信仰；《赛德克-巴莱》展示文明与野蛮的错位，《白鹿原》展示知识与愚昧的错位；《赛德克-巴莱》讲述“我们为什么而战？”，《白鹿原》反思“我们为什么而活？”……同样的寻根意识，同样的回归传统，同样的讲述信仰与价值观，而这些，都在中国电影银幕上遗失许久……
本期《新青年》，新浪娱乐独家打造“双雄对话”系列第三期——魏德圣对话王全安。
新浪娱乐《新青年》独家打造——魏德圣对话王全安
魏德圣导演的第二部长片《赛德克-巴莱》正在内地上映【一段血脉相连的历史，一个非做不可的电影梦】
“这是一个值得被生活在这块土地上的人，共同记忆的故事，是我非说不可的故事。”
——魏德圣，2009.10.27，于《赛德克-巴莱》官方博客
“我拍《白鹿原》在民间走动的时候，特别惊讶！原来还有一种历史原来我们根本都不知道，传统的那套东西原来一直都存在，而且它特别宏大。”
——王全安
魏德圣是汉族人，在决定拍《赛德克-巴莱》之前，对“雾社事件”的了解，和台湾大多数普通人一样，就是小学历史书里短短的两行字，小学毕业旅行的时候，作为一个观光客，去过雾社纪念碑，仅此而已。而当他偶然翻阅到一本邱若龙的漫画著作《雾社事件》(现名为漫画-巴莱)，那一瞬间触动了他后来用12年的时间来打造这部电影。
“看第一眼吸引我的是，哇，这些人物造型好漂亮！梳着头发，纹面，穿着那个披风，一条遮阴裤，就在山里面跑。这是台湾的族群吗？当我把整个书看完以后，好象对你来讲，启动了一个开关，直接连接到历史，连接到文化，连接到世界。那种对历史题材的感动，在那个瞬间就全部连接起来，没有办法抹掉的感动，所以就想要为那个做点什么事情。”
那时，魏德圣只不过是一个拍过一两部短片的“小导演”，之后他完成了《赛德克-巴莱》的剧本，这一剧本获得了2000年台湾新闻局“优良电影剧本奖”(却因找不到资金投拍而搁浅)。
在他写完《赛德克-巴莱》的剧本后，第一个想的是：那我自己的历史是什么？“他们原住民有他们祖先骄傲的历史，那我的祖先骄傲的历史是哪一段？我才惊讶地发现，原来我连我曾祖父叫什么都不知道了。那时开始想更了解自己祖先从哪里迁到哪里？然后再到台湾，之后又发生过什么事情？怎样从一个小家庭变成有那么多人的家族？经历过哪些年代的冲击？从别人的历史出发重新思考自己的历史。”
王全安希望用《白鹿原》来回答“我们为什么是现在这样子？”
王全安新片《白鹿原》获柏林电影节最佳摄影银熊奖王全安本身就是陕西人，拍《白鹿原》更有切身之感，拿到小说《白鹿原》后，王全安没有先找陈忠实，而是直接去白鹿原上走了一圈，“我得重新经历一次那种触动。看了一圈之后对陈忠实也有一个信任，写得还是很翔实，也怪陕西那边还是这样，还很落后，真的都没变。我一看，大喜，都在。”
然后王全安才去见了陈忠实，“我就说《白鹿原》这个书就是中国延续了5000年的帝制到那个时候突然变了，崩塌了，中国人就找不着北了，没有方向了，左碰右碰，到现在其实还在延续，他说‘对’，我说那就行了。这群人在最大的那个变化时刻遭遇了什么？原来是什么样？之后会对他产生什么冲击？他采取了那些行为？又导致了什么变化？这一溜下来，我们就知道我们为什么会是现在的样子，是有延续性的。”
“这次我拍《白鹿原》在民间走动的时候，特别惊讶！原来还有一种历史原来我们根本都不知道，传统的那套东西原来一直都存在，而且它特别宏大，不是涓涓细水，民间有很多人都在用各种奇招保护文物，把那些雕塑用泥封上。大家对智慧的爱护超出了闹革命那帮人的狭小和浅薄。反过来讲，我对我们的文化就立马不灰心了，这些东西都在。”
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