华谊兄弟影业投资有限公司就“《夜宴》裸替事件”发表声明，希望“低俗的炒作”就此了结，邵小珊却高调回应，一再强调自己的宣传很成功，对她来说，“低俗”与否并不重要，因为，她别无选择。
首先，我想知道，什么样的炒作不低俗？自从中国电影开了豪华宣传之风以来，宣传预算一涨再涨，炒作方式越来越骇人听闻，首映式开进了大会堂，开成了全球直播的晚会，
可与庄严辉煌的形式搭配的，却是电影里粗糙的剧情、漏洞百出的特技，而炒作的目的，无非是诱骗观众走进影院。这种炒作即便是在天堂进行，也照旧在低俗之列。你可以如此大规模地炒作，为何我就不能小规模炒作？稍有动作，就被冠以“低俗”之名？就好比《阿Q正传》里的尼姑头，和尚摸得，“邵小珊们”如何摸不得？
对于众多“邵小珊们”来讲，她其实不愿意炒作，如果她家境殷实，如果她顺利地考上中央戏剧学院北京电影学院，并且正好符合大导演的审美标准，并且靠僵硬的演技和拙劣的台词功底就得以在大制作中露面，那她一定不愿意如此炒作，她一定情愿高雅地挺着一张脸，在新片发布会上轻启朱唇，款款地送出几个英文单词，而不是如此“低俗炒作”。但这一切都没有发生，她只是一个在别人不愿意脱衣服的时候慨然顶上的替身。而她与那个女人，在才华和美貌上并无过大的区别，也并非她不努力，或者她有什么致命的缺陷，造成她们之间的命运天差地别的原因，仅仅是她的运气不好，或者是她一开始就没能踏进那个门槛。
既然她和大部分穷人、弱势群体一样，并非因为不努力才落得如此境地，只不过因为常规的、顺畅的大路没有向她敞开，而且，正是有他们做塔基，才堆积起了金字塔的塔尖，他们只因为运气不好、踏错门槛而成了被剥夺的一群，那么，从伦理上讲，她完全有权利，在适当的时候，以不伤害别人不危害社会的方式，要回自己应得的那一份。虽然她得到了报酬，但那对从根本上改善她的处境有何帮助？同样生而为人，她需要福利，而炒作(或者其他非常规的方式)是“邵小珊们”应得的福利。
又比如这段时间闹到沸沸扬扬的孝子将患癌的母亲弃于医院事件，有人认为，那孝子其实很有心计，不过是借此引起社会的注意好获得救助，但是，作为一个穷人的他，还能怎样？
“邵小珊们”一定不愿意以这样的方式拿到“福利”，但是，他们别无选择。韩松落
