李连杰：生活重心转做慈善 拍电影只是副业(4)

孩子的表演，在这一刻我们需要有这样的乐观精神

　　人物周刊：生活重心转移到慈善上来，个人生活发生了什么样的变化？

　　李连杰：没有什么变化啊！我在拍电影《霍元甲》的时候就已说了，只是大家听不懂而已：这是我最后一部电影，最后一部武术电影，我要讲的都在里面了。以后电影对我来说就是一个工作或者业余爱好了。接接戏拍一拍，我的精力和心愿都是在做基金了。

　　人物周刊：对于你来说，名利都已经得到，对于那些有志于投身慈善事业的人来说，你有什么样的经验要和他们分享？

　　李连杰：每个月一块钱，每个月一件事，就是从滴滴点点做起。我在台湾一直说，我不是去帮灾区重建，不是去灾区做什么，我学佛，我的感受是我家里有事，我要去做，我要去承担一个家人的责任。

　　(区别在哪里？)如果你的心态是帮别人，就是相对立的，就是阴阳两个世界。可能你在帮的时候，你把你的价值观、社会经验强加给了别人。其实灾后重建更重要的是了解对方的需要，要站在他的立场来解决问题，你要陪他一起走过。

　　如果你告诉他，你要乐观，你要坚强，根据我的经验，这成功的机会很小。你必须站在他的立场。

　　人物周刊：佛教在你生命中占据了什么地位？

　　李连杰：我34岁起开始学佛，学佛之后你才了解宇宙是怎么回事，人性是怎么形成的，中国人为什么这样，美国人为什么这样，西藏人为什么这样，大家的价值观、生命态度为什么差别这么大。学武术你知道阴和阳，学佛你知道什么应当是一，什么是二。

　　人物周刊：佛教在促成你做慈善的过程中占据了怎样的位置？

　　李连杰：ahundred percent！(百分之百)如果没有佛教的智慧，我肯定不会这么全身心投入到慈善中，像对待自己的生命一样去拼。

　　人物周刊：你在香港和美国都有自己的基金会，还要在新加坡和台湾成立，你选择团队的标准是什么？

　　李连杰：最重要的是有专业的知识。但我也找了一些Harvard(哈佛大学)的学生、一些海外NGO来做，不行，不适合中国国情。你要找顶级的人来做，就像你要做上市公司，你就得找上市公司的人来做一样。我后来发现硬件可以是美国的，但软件一定要是中国的。没有中国特色的软件，不转。

　　所以你只好倒回来从中国找，但是在中国这方面人才非常少。我们找到的是心，心不坏，能力有问题可以培养。心正，才是壹基金找人的标准。

　　我马上要去新加坡创立奖学金，就是我给奖学金，培养全亚洲的NGO领袖人才。为了未来八年十年而培养。

　　人物周刊：你演了那么多的大侠，谁是你心中的英雄？

　　李连杰：没有。如果有，是释迦牟尼。

　　年轻没信佛的时候，我喜欢李时珍，他没有奖金，也没人说“干好了给你个卫生部长”，就去尝百药，真的是要尝很多药，那很可能会死人的。最后研究出《本草纲目》，对人类的健康有重要帮助。

　　我觉得这种没有功利目的、只是为了解除他人痛苦的精神，是我从小就喜欢的。

　　人物周刊：你在上海的豪宅受到部分网民指责，可我听说你要把它用作壹基金康复中心，是这样么？

　　李连杰：别人说什么，我不愿意解释；我心里要去做什么，我不需要解释。这就是我的习惯，不埋怨任何制度，不埋怨任何状况，不解释，只是努力去做。很简单嘛，路遥知马力。

　　你干的事情别人又听不懂，你还解释什么？就做去吧，三五年之后就有人懂了。

　　现在我做的事情，企业家就会懂，专家懂，全球公司懂啊！普通老百姓怎么会懂，(他们说)你捐一亿不就完了么？我说过我捐一亿就是一个不可持续的过程，壹基金就是一个不能持续发展的事业。你就只能等这个李连杰死了，第二个李连杰来捐钱了。

　　什么叫可持续性？就是没有了谁，一样能干。就像说我去念哈佛、北大，是冲着这个大学去的，而不是说这个大学的校长是谁。你认定是壹基金，而不是去管李连杰是谁，壹基金就是我们行善的一个共同平台。

　　总有一天，我要把“李连杰”三个字擦掉，壹基金就是一个品牌。

　　什么叫可持续性？就是没有了谁，一样能干。就像说我去念哈佛、北大，是冲着大学去的，而不是说这个大学的校长是谁。你认定是壹基金，而不是去管李连杰是谁。