城市性格榜样-精明温州
精明温州
精明温州
性格榜样 高公博
温州人天生有 “商”性，精打细算，善于发现，创造财富。世界上似乎任何角落都有温州人的身影，他们的精明也常常为人诟病为“精与算计”，其背负的名声可以仅仅是因为抢了当地人的生意。温州人“思变”，不停在寻找新机会，寻找新的商业荒地，但温州人也“守旧”，至今仍坚持行十二月令的传统。
文｜长周 插画｜丑丑
温州富，声名远及海外。曾有媒体戏谑地称“温州人经常历险”，经历过西班牙火烧温州皮鞋，土耳其制裁温州眼镜，俄罗斯“拉货封库”温州商品等事件后，温州仍被誉为“存在于世界上每个角落的人”，温州人热心关注全球灾难事件中有没有温州人死亡。
温州人精明，似乎既褒又贬，他们被称为“中国的犹太人”，四处闯荡，占据外地人忽视的领域，不声不响地富了起来。过于耀眼的财富光芒背后，掩盖的是温州上千年的商都文化内涵，可谓“但见其富，不见其美”。南宋永嘉学派，首倡经世致用，北宋咸平，首列对外经商。这算是温州式精明的又一释义：善于发现，敢于首创.
木雕工艺大师高公博算是一个“精明”的艺术家。他出生于雁荡山麓的浙江温州乐清市，这里正是浙江黄杨木雕的发源地。高公博从不像其他木雕师一样，苦苦修正木头上面的疤节，他发现，那些在自然界中历经了风雨的黄杨根块有着正统木材所不具备的独特的美丽，根雕不仅是发现美，还是发现生命的过程。“每段木头都是有生命的，它们都在渴望着和你交流，我的任务只是发现它们，把它们找出来。”
他曾这样说自己的雕刻经历：“我把这段树根翻来覆去地看，越看越觉得它本身就是个艺术品，我想到柳宗元的《江雪》。于是我拿起刻刀，只在顶部凹陷处精心刻出渔翁饱经风霜的脸部，又在根的底部撕裂处刻出一只赤脚，其他都没有雕，一个独钓寒江雪的蓑笠翁就活脱脱地诞生了。我好像听到他说，我在这木头里面藏了几百年，还是被你发现了，今天你终于让我见到大千世界了。”
就这样，几百年来黄杨木雕先立意后找木料的传统方法被打破了，于是他走出了禁锢他创造的传统圈子，跨出了黄杨木雕几百年来的局促。在人物造型上他力求保留物体的自然质地和美的形态，在雕刻技法上他大胆采用以少胜多恰到好处，由表入里含而不露的表现手法，根雕的美，全然在奇特复杂的素材中悟出多变的形象以期达到有意相求求之不得、无意相求反而得之的“人天同构”艺境。
温州人思变，但也守旧：“正月灯；二月鸢；三月麦秆作吹箫；四月四，做做戏；五月五，过重五；六月六，洗垢蹉；七月七，巧食喜鹊啄；八月八，月饼馅芝麻；九月九，登高送娘舅；十月末，水冰骨；十一月，吃汤圆；十二月，糖糕印状元。”，温州人至今还坚持着几百年传下来的传统。温州有故事，只是因为财富的光芒太耀眼，让人看不清光芒后面隐藏的东西。
