《戈壁母亲》启示寻找主旋律与收视率的契合点(3)

　　2、民族精神与文化根基

　　目前，文化领域正遭受着全球化前所未有的冲撞，中国电视剧在这股洪流中也无可避免地经受着考验。以《东京爱情故事()》为代表的日剧热浪刚刚过去，韩流又席卷而上，《大长今()》、《蓝色生死恋()》、《我的名字叫金三顺》、《浪漫满屋()》、《宫》、《对不起，我爱你》等韩剧霸占着众多频道的电视剧场；另外，美剧也从网络开始蔓延，势头强劲地抢夺中国观众，稍作列举如《老友记》、《越狱》、《二十四小时》、《豪斯医生()》、《迷失》等。面对这样的局面，中国电视剧，尤其是主旋律电视剧该如何应对呢？

　　有论者指出：“在全球化整合中只有不断保持自己的民族的根本特性，使自身具有开放的胸襟和气度，又坚持自我民族的文化根基和内在精神的发扬光大，才能使不断创新的中国文化精神成为人类精神的重要组成部分。”由此，电视剧应自觉承担起发觉和传播民族自身所特有的内涵与气质、探求民族根性、凸显民族底蕴、展示民族理念的责任。从观众的角度而言，每个观众都是在整个文化生态的背景下进行电视剧欣赏的，他的身上蕴藏着深厚的民族文化积淀，因此充满着民族精髓与传统韵味的作品会唤醒观众身上固有的文化记忆，使其感觉到特别的熟悉和认同。这里所说的民族传统，不是指一些影视作品中频现的表浅文化符号，如“中国红”、“旗袍”、“戏剧脸谱”，更不是西方喜闻乐见的中国式的愚昧落后，而是更为深沉的精神气象和道德传统，如坚忍不拔、众志成城；如忠、孝、侠，仁、义、信。

　　《戈壁母亲》尽管写的都是平常人，但是最后在文化价值上都指向了崇高，都回归了传统民族文化中那些珍贵美好的道德理念。从宏大的层面上讲，两代兵团人在大漠戈壁异常恶劣的环境中风餐露宿、开荒造田，用青春、热血甚至生命演绎着中华儿女舍己忘我、坚忍不拔的民族精神，爱国主义和集体主义得到了深刻的诠释和升华。从微观的层面看，个体人物之间的关系处处彰现着中华民族的传统美德：钟匡民对革命事业之忠，几位家眷对爱情之忠；钟槐对母亲之孝；钟柳对生父之孝；小钟杨救孤女之侠，刘月季杀驴救战士之侠；钟匡民疼爱逆子之仁，刘月季照顾孟苇婷之仁；郭文云善待刘玉兰之义，赵丽江陪伴钟槐之义；郭政委检讨过往之信，王朝纲洗心革面之信……正是这些美好的精神元素，濡湿了观众久已干涩的内心，带给他们舒畅( blog)的感动和震撼。

　　可见，越是民族的就越能抓住人。恰恰是那些艺术地宣扬着爱国主义、集体主义，宣扬着崇高的理念、道德、信念、健康的人生观、价值观，并对现实进行着深刻关照的电视剧，比那些消遣、娱乐的通俗剧拥有更高的收视率。

　　3、运用艺术规律和创作手法

　　近年来，一些被视为主旋律的电视剧作品，配合曲折动人的故事情节、富有质感的生活细节、制作上的精雕细刻，以及对大众的收视心态、流行社会思潮的合理掌握，取得了比一般娱乐电视剧更高的收视成绩，除《戈壁母亲》以外，还有《长征》、《任长霞》、《恰同学少年》、《士兵突击()》(blog)等。这些作品都有一个共同特征，就是运用符合艺术审美规律的手法进行主旋律电视剧的创作。

　　在拍摄《戈壁母亲》时，为了讲好这个故事，导演沈好放在创作中运用镜头、语言、叙述方式、氛围把握等手法，尽量做到不说教，让与故事关联不大的背景单纯化，力求让今天各个年龄层的观众感受到原汁原味的时代气氛。同时，为给观众一种亲切质朴的审美感受，导演一改主旋律正剧庄重煽情的风格，在故事中注入了很多幽默、诙谐的元素，并且在细节上用心地进行艺术铺排，使观众在悲壮凄苦中感受到温馨和轻松，在细节的真实中不自觉地沉浸到故事中去。另外，在人物形象的塑造上，编剧和导演也下足了工夫。没有一个人物被简单处理为平面的脸谱式的符号，每一个形象都融合了优点与缺点、光彩与黝暗、内心的挣扎、人性的矛盾。正是如此严谨细腻的塑造，使《戈壁母亲》中的人物形象都凹凸有致，丰富饱满。观众被这些“活生生”的艺术形象所吸引，随着他们的命运起伏而悲喜。最后，该剧在灯光、摄影以及服化道各方面都力求达到精良的水准。剧中不少大漠胡杨、条田麦场、红柳苇湖等充满西北意像美的镜头，与粗犷苍凉的时代氛围和豪迈激荡的人物情感相辅相成。剧中音乐的运用上一改以往类似军垦题材豪迈激昂、进行曲式的单一旋律，而别出心裁地用了几段略带边疆民族音乐特征，且极富抒情韵味的小曲式旋律，与全剧细腻婉转的风格配合得恰到好处。文 / 刘馨 (作者单位：中国电视剧制作中心)