策划：话剧《隆福寺》 古今穿越北平往事
话剧《隆福寺》《隆福寺》古今穿越北平往事
北京城曾有“东四、西单、鼓楼前”的说法，这三处地方都是老北京的繁华之所。而隆福寺就坐落在三地之一的东四。距今已有五百多年历史的隆福寺，在明清两代是朝廷的香火院，从1452年始建至今，大大小小的火光之灾不断，以至于民间有流言说，“隆福寺每百年就要遭一次大火”，而也正是1993年的一场略带传奇色彩的大火让这里的繁华彻底成为了过眼云烟。林兆华导演的《隆福寺》也以寺庙遭受的三次大火为故事的切入点。
隆福寺1901——喇嘛打翻油灯
大火烧毁寺庙
始建于明朝景泰三年(1452年)的隆福寺，清雍正元年重修，是明清两代朝廷的香火院。到乾隆九年，雍和宫改为喇嘛庙，隆福寺被指定为雍和宫的下院，从此称为藏传佛教寺院。细数隆福寺的历史，清光绪二十七年(1901年)的那一场大火无疑是记入史册的一件大事。据说，当年寺院里有喇嘛轮班值夜，以看护香烛供奉，护佑寺院平安。某夜，当值的喇嘛一时困倦，伏在案桌上睡去，梦中无意间碰倒了佛像前的油灯，灯油泼洒，火苗顺势引燃了佛前幔帐，几间庙宇檐廊相连，包括钟楼、鼓楼、韦驮殿、大雄宝殿在内的建筑均陷入火海，寺里的众喇嘛虽然奋力扑救，终归难以回天，隆福寺沦为一片焦土。
1901年的大火虽然烧毁隆福寺的建筑，但越烧越旺的商脉却让隆福寺成为市井热闹繁华之所，兴起于明末清初的隆福寺庙会，更是当年冠绝京城的大庙会，与西城的护国寺庙会齐名，清朝《京都竹枝词》有“一日能销百万钱”之说。
隆福寺山門至万善殿之间，场院上摆起庙市
隆福寺游人在看拉洋片
1930年代隆福寺街景说起来，过去的庙会摊贩极多，可谓是吃穿用住包罗万象。除了商品买卖，庙会上的玩乐消遣方式也很多，既有拉洋片、单弦、大鼓等曲艺说唱，也有拉硬弓、银枪刺喉等绝活儿表演。那会儿小孩子就盼着能被大人带去庙会玩上半日，手举着串儿糖葫芦，眼睛望着拉洋片，临到回家再买上几样儿新巧的玩意儿，真是如同过节一样高兴。在话剧《隆福寺》中，李林与马小祥就将用曲艺的形式来展现旧时庙会的热闹景象。
隆福寺1949——昔日庙会今日市场
改造迎接新时代
新中国成立后，隆福寺庙会于1950年底暂停，开始筹建摊贩市场。1952年元旦，更名为东四人民市场开张迎客，成为当时北京最大的摊贩市场。除了以往的百货和小吃，在隆福寺原来金刚殿的位置新建了东四剧场，用作游艺厅和电影院，老百姓在庙会上娱乐方式也因此跨入了新时代。之后，人民市场经历了公私合营、社会主义改造等运动，摊贩在统一管理下逐渐规范。而随着市场规模的扩大，隆福寺的山门等建筑也逐渐被拆掉。
修整后的东四人民市场
建国初期逛街的妇女穿着从风吹日晒的露天摊位挪到遮风挡雨的铁皮大棚，按说旧时的买卖人可算赶上了好时候。可是习惯了过去的庙会集市，如何适应新式的人民市场也不是件容易的事儿。老字号的卤煮灌肠，不用吆喝就门庭若市；而耍大刀的变戏法儿的，则发愁这么个小铁皮棚子耍弄不开。话剧《隆福寺》截取的第二个时代，就是这处于变革之时的1949年。
隆福寺1976——唐山地震后拆为平地
珍宝藻井一度流散
隆福寺星象图藻井(中国传统建筑的独特装饰，饰以各种雕刻和彩绘。)1976年，唐山地震波及北京，隆福寺残存的庙宇收到损坏，不久便全部拆除。百年历史的隆福古寺，就这样湮灭于时代的洪流。
1976年隆福寺拆除后，1977年建成了地下一层地上四层的大厦，依然命名为“东四人民市场”；1988年改扩建后更名为隆福大厦开业，是当时北京最热闹的商业区之一，来往游人如织如潮。1993年，一场大火烧尽了隆福寺的人气和商机，从此之后竟一蹶不振，之后几番改造，多次转型，却一直走不出经营困境，逐渐萧条冷落，淡出了人们的生活。
有当地的老居民说，当年修隆福寺广场的时候，曾经挖出了驮碑的石龟，顿时隆福寺牌楼的柱子就倒了下来；亦有人传言，隆福寺曾有狐仙守护，改造的时候惊扰了狐仙因此不顺……类似的传言在隆福寺地区还有很多，对比今日的颓败，老街坊们时常回忆起隆福寺当年的繁华兴盛，对于其衰落，也就有着许多怅然和失落。话剧《隆福寺》截取1976年的拆迁场景，在一老一少的争执中，既展现了现实的不可逆转，也流露出对往昔的无限追忆。